风水学习之收山出煞
收山出煞是指山星盘中的当令旺星刚好飞临峦头有砂之实处，衰死之星飞临低洼有水之处；而向星盘中的当令旺星刚好飞临低洼有水之处，衰星恰好飞临到高山实地。如果山盘当令旺星没能做到得有情之砂，向盘当令旺星没有得到有情之水，次旺之星能够得到，也是收山收水，不过力量就差得较远了。研习玄空风水的朋友必须明白，收山出煞之诀是玄空风水最核心的内容，真正掌握了收山出煞并能熟练加以利用，就是掌握了玄空风水的真谛，可以说就是一位合格的风水师了。但往往在风水实操中，受自然环境条件的限制，难以尽善尽美，这也是无可奈何的事。羊公在此特别提醒各位的是，字面上看是“收山出煞”，此“山”包括山也包括水，千万别以为只要能够做到收山就大功告成了，此其一。其二，虽然言“收山出煞”，而是风水应用上，则“出煞”在首位，“收山”在次位，这就好比我们经常说的“趋吉避凶”，应该“避凶”在先，“趋吉”在后同一个道理。在风水上有一句非常有名的话，此话曰：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”真的不知迷住与难倒了多少人，正如老聃先生所说的“玄之又玄”。当我们明白了收山出煞之理后，此话就有正确的注解了。当某一宅坐山面水，从峦头上讲，看山有山，也是山，看水有水，也是水。但如果结合玄空理气，坐山方并非当令山星飞临，向首方亦非当令水星飞临，故看似有山却并不收山，看似有水却不收水，此即“看山不是山，看水不是水”。只有理气上的山上旺星在峦头上得山，或峦头上的实山得到了理气上的山上旺星，这才是真正意义上的得山；向上旺星能落在实际峦头的水里，或峦头上的实水处飞临的恰好是理气上的向上旺星，做到了收山出煞，才是“看山还是山，看水还是水”。指的是在挨排山星时，山上的旺星要落在实际峦头的高山实地，不能落在低洼水处，即山上龙神要守在山上，合乎形理相配。指的是在挨排向上飞星时，向上的旺星要落到峦头形局的低洼水处，不能落在高山实地，也就是向上龙神要守在水中，此亦是要求形理须配合。所要说明的道理与“山上龙神不下水，水里龙神不上山”一样。1、山上旺星要飞临实际形势的高山实地，即山上旺星要见砂不见水。2、山上衰星要飞到实际峦头的低洼水处，即山上衰星要见水不见砂。山上旺星飞到实际形势的高山实地之方为吉砂，山上衰星飞到低空水处为吉水，乃山方面形气相配得当。当然，判断水之吉凶不是以山星作为判断依据，而是要以向上旺星落水为主，山上衰星落水为辅。1、向上旺星要飞临低空之处或落于水中，即向上旺星要见水不见砂。2、向上衰星要飞临高山实地，即向上旺星要见砂不见水。向上旺星飞临低空之方为吉水，向上衰星飞临高山实地之方为吉砂。同样，判断山星的吉凶要以山上旺星见砂为主，向上衰星见砂为辅。关于这个问题，我们在第二章《玄空入门》之《九星旺衰》中己经讨论过，但在实际操作中又往往容易被忽视，有必要在此再重复一次。说到旺星，大多数人认为，只有当令之星才是旺星，其实不然，旺星有多个，只有旺相的程度有所区别而己。旺星包括：当令之星、未来生气之星、未来进气之星与同元一气之星，其中当令之星是最旺之星。我们用下图表示之。
如在上元一运，一白为正神，是当令旺星，二黑为生气之星，这两颗星是我们在一运中关注的重点。三碧为进气之星，也是旺星，同样要加以考虑。只不过三碧的旺相程度比不上一白与二黑罢了。故而，在上元一运这二十年当中，一、二、三均为旺星，以一最旺，而四、五、六、七、八则都是衰星，九是刚退气之星，不旺不衰。再如现时（二○○四甲申年立春交节开始至二○二四甲辰年立春交节之前）处下元八运，则八白为最令星，最旺；九紫为生气星，次旺；一白为进气星，也旺。二黑与三碧为死气星，最衰。四绿、五黄、六白为煞气星，次衰。七赤为退气星，是平星。
此局为双星会坐之局，收得旺星到山，一运期间，一白为当令最旺之星，若在坐山方能砂水兼得，是丁财两旺之局。若坐山坤方得砂不得水，但能在震、巽方得水，同样不失为丁财双旺之局，因震、巽方的向星亦是旺星之故。若坐山坤方得水不得砂，却能在坎、离方见吉砂，也是丁财双旺之局。再如现时处下元八运，八白为元运当令之星，九紫为未来生气之星，一白为未来进气之星，七赤为同元一气之星（七、八、九同属下元一个甲子），故在下元八运此二十年当中，八、九、一、七同为旺星，其中八、九最旺，一、七次之，其余二、三、四、五、六均为衰星。
此局为双旺会坐的格局，坐方收到旺星到山，若坐上坎方砂水兼得，丁财双旺无疑。若坐山坎宫方有水无山，只要离卦方有高山实地或艮、坤、震方有吉砂，仍可认为是砂水兼得，丁财两全。若坐山方有山无水，首先要看坤方能否得水或震、离、艮方是否得水，若得水，即是砂水兼得，丁旺财旺。而九运的三、四、五、六为衰气之星，则不要落在旺方。山上的三、四、五六所临之方最好见水，使山上衰星下水，向上的三、四、五、六所临之方最好见砂，使向上的衰星上山。所以，收山出煞，就是为了达到山上旺星得砂，而衰星下水；向上旺星得水，而衰星上山的目的。旺星龙神能得催其旺相的峦头形局就是收山，衰星龙神被推向克制其显凶的峦头形局就是出煞。因此，收山出煞是玄空风水学上一个非常重要的理论，有人说其为玄空风水的第一要义，此话一点也不过分。如果在风水的实战中能非常精准地运用好收山出煞，就已经是一位很不错的风水师了。因为其实质内容就是使旺星龙神得所，使衰星龙神出煞，让尽可能多的山上旺星落于奇峰秀岭，并将山上衰星赶下水去；使尽可能多的向上旺星落于低空水处，并将向上衰星推上山去，这本身就是风水术“趋吉避凶”的本义。一是在认定与运用旺星时，一定要分清轻重主次，即一定要以当运旺星与未来生气旺星为主，以进气旺星与同元一气旺星为辅，能够照顾到当运旺与生气旺星，可以不考虑进气旺星与同元一气旺星，绝不能先考虑进气旺星与同元一气旺星后考虑当运旺星与生气旺星，或搞平均主义，以免造成本末倒置。二是阳宅的开门放水，是以向上之星为主的，宜开生旺方门路，放衰方水路。在风水的调理上，催财催官也是遵循向星收旺脱衰之理。若要催丁气，则要从山星入手，山星之阳星如八白为男丁，艮八旺则男丁旺，阴星如七、九为女，兑七离九旺则女旺，且要做到生旺丁气之星落于高山实地。
