无妄卦六爻占筮吉凶:无妄之灾,居安虑危
无妄卦为巽宫四世卦,乾上震下,乾为天,震为雷,故称天雷无妄卦。无妄为天灾,多主不吉。无妄卦乾上震下,乾为天,震为雷,为天雷震响之象,主事与愿违,不利有所往。但具体到卦中各爻,吉凶又有不同,上九,六三主凶,九四、九五为平,其余各爻主吉。
无妄卦六爻
无妄卦为巽宫四世卦,纳天干庚壬,纳地支子寅辰午申戌,以九四为世爻,初九为应爻。
无妄卦总说
◎无妄卦判曰
无妄者,天灾也。天雷震响,惊布临危,病勿与药,家鬼与威,先凶后吉,散而复来,灾小为害,居安虑危。《史记·春申君列传》将无妄写作无望,即不希望如此,但却如此的意思,事与愿违,因此多有不利。此卦为李广卜得,后果然凡事不利。
◎无妄卦解曰
官人射鹿,为有禄之象。旁边又有鹿衔文书,意思是禄书送至。右上角有一堆钱在水中,寓意钱塘得禄。左下有一鼠一猪,说明将于亥子日上应验。此为石中蕴玉之卦,守旧安常之象。卦身为卯,不入卦。无妄卦为李广(?一前119年)卜得,后果然凡事不利。李广为西汉著名大将,镇守边境,匈奴不感犯,战功显赫,但其时运不济,一生未曾封侯,最后竟拔剑自刎。后世用“李广难封”来比喻人生失意。
无妄卦占筮
◎卦辞占断
元亨,利贞,其匪正,有眚,不利有攸往。
元为大,亨即亨,即举行大祭;筮得此卦,记为元亨。利贞是指有利于占卜其匪正有眚,是说其所为不正则有灾害。不利有攸往,就是说如果筮遇此卦,宜冇所往。
◎六甲旬断
甲子旬:求利吉,官鬼衰,病讼吉。
甲戌旬:福德空,讼病妝。
甲申旬:世爻空亡,事不利。
甲午旬:妻财空亡,病忌,讼不安。
甲辰旬:兄弟空亡,疾忌,讼不成。
甲寅旬:官鬼空亡,求谋他人有反复。
◎曰六神断
世爻为四爻,纳壬午火,子孙持世。
甲乙日:螣蛇持世,人口惊恐,有怪梦,卦空亡,凡事不利。丙丁日:白虎持世,人口疾病。
戊己日:玄武持世,远信,阴人私亊。
庚辛日:朱雀持世,有口舌之非。
壬癸日:勾陈持世,有争竞,妒忌。
◎十干诗断
甲丙戊庚壬五阳干:有意外之财。
乙丁己辛癸五阴干:可建功立业。
◎六爻详断
初九:无妄往,吉。
《说文》:“妄,乱也。”无妄往就是说不要乱往,即当往则往,不当往则不往,所以吉。讼事先是我害他,后则他侵我,婚不成,求财无。
六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。吉。
《说文》“菑,不耕田也。”畲即熟田,易正用,不耕而获,不菑而畲,只有营利于外才行,也就是做官或经商,则利有攸往。谋事成,婚和合,官事和,求财遂,疾病无妨,失物难寻。
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。凶。
无妄之灾指应得之灾。此为古代故事,邑人不慎,其宅焚,正好牛系于外,牛见火而逃,为行人所得。主求事成,求财遂,讼有头无尾。
九四:可贞,无咎。平。
筮遇此爻,所占之事可行,且无咎。婚姻望事求财皆遂,讼事有头无尾。
九五:无妄之疾,勿药有喜。平。
无妄之疾即当得之疾,如食过饱,酒色人过。筮遇此爻可不吃药而病自愈。主讼胜,婚合,出往吉。
上九:无妄行,有眚,无攸利。凶。
妄为乱,妄行则有灾,而无所利,故曰妄行。有眚,指无攸利。若作无妄行,是其行正当,不能有眚。因此此处之无应作毋,是禁止之词,人毋妄行,如妄行则有眚,而无所利,主讼胜,婚合,出往吉。
具体事占:
占天时:常睛,六二动有风,初九动有雨。
求官:进前则成,宜托人求之。
风水:近水路旁,有大木出,女人淫乱,不然主损坏女人。
家宅:无气,做事无意,门户修改,全不利。
婚姻:难成,无心相合,若重婚再嫁可也。
六甲:生男则贵子,生女产妇有灾。
出行:未动,不久有信,主虚惊无大事,问前无虑。
求财:先难后易,不宜多求。
捕盗:在西南方香炎之所,逢巳申月日可见。
寻人:不可寻。
田蚕:如常年。
交易:宜守旧。
望事:春夏成,秋冬不可足动则有成,有阻隔,不可等待。
遗失:死物女人得之,在北方,生物向枯树下寻。
疾病:内热外冷,气急呕吐,主血脒之灾,宜往西南方求医。
词讼:多因死亡之事,或为阴人不和,必有争斗,必主和劝,贵人末得力,终成后占之兆。
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