浅析【小类工对、密集借对，是无情对】之谬
当今联坛，怪论频频。以某大师为向导，以扭曲的汉字（小类）为基调，以不成熟的（借对）理论为依据，肤浅粗糙地妄下定论（无情对）。以至于某地域联坛，糟蹋对联成为风气。
先举其歪例：
千首古风吟子美
一身新月种丁香（多处借对）
（某大师引以为傲的无情对）
美酒千杯少
真茶几豆青（语句明显不通顺）
（某大师的超级粉丝某学徒的无情对）
再举古人例句：
树已千寻休纵斧
果然一点不相干
（清代张之洞的无情对）
细羽家禽砖后死
粗毛野兽石先生
（清代纪晓岚的无情对）
无情对只是传说，并无理论。百度搜索，也只有概念模糊的解读与屈指可数的例句。正因如此，便有某大师常以杜甫诗中名句
（小类工对，密集借对）就是无情对。
其谬有五：一谬（借对笼统）
借对分为（借义）与（借音）两种方式。无情对的创作过程和创作手法只与（借义）大同小异，而与借音无关，汉字的读音与字义是两个完全不同的概念。所以，以借对为概念定义无情对，有误导他人可以借音之谬。
（小类工对，密集借对）就是无情对。
其谬有五：三谬（类与义）
类，即事物类别，多指名词性质的汉字。冠以类而谈借义，正应了借对之本，即名词与名词之间借义转义，也就是说借对之后【词性不变】还是名词，而名词对名词，并未跳出意隔（宽）对。
义，即任何汉字的意义，不仅指事物，还指动作或形态描述，包括形容词和动词、副词、代词等，这些词性的汉字，大多有正反义与同义近义，而不能以类来区别。
问字何类，一般问（这是何事何物）
问字何义，一般问（这是何意何故）
借义，并非借类，强调类，谬也！
（小类工对，密集借对）就是无情对。
其谬有五：四谬（类之小）
事物对称关系反映在文字里和人们的生活习惯中，其对立与对应，并非类小而工。天文类、地理类，天地对应工稳程度之高，绝也，而天与地并非小类。更有甚者，姓氏类、国家、地名、民族简称之类，田对赵，万对杨，多对哈，川对黑，维对土，居然还有某人大谈（草对男）性别类、（分对月）时间类。谬不可言也！
有些事物常用同类多，有的事物同类少。动物类，虫类鱼类鸟类兽类，名目很多且常用，鸡对鸭、鸡对狗、鸡对鹤 ，随便拈来就是一大堆。而酒，类就很少，对啥都不理想。
有的人挖空心思，自以为找了个挺好的小类，却让读者摸不着头绪，毫无单字对仗感，更可悲的是：指责读者见识少。掩耳盗铃，荒谬之极！
（小类工对，密集借对）就是无情对。
其谬有五：五谬（借对与无情对不分）
借对与无情对的本质区别是：借对适用于常规普通对联，而无情对严格来讲不成对不是对联。
大家都知道，对联对联，即对又联。对指对仗，分为单字对仗、词组对仗、句子对仗三个层次；联指联意，是主题、内容、情景、意境等之间的关联。
只对不联，还是对，叫意隔对。
只联不对，就不是对联了，叫失对。
无情对，只关乎对仗，不涉及联意，但又与单纯的意隔不同。例如：
岸上秋蝉鸣翠柳
人间正道是沧桑（意隔对）
飞流直下三千尺
疑是银河落九天（失对，不是对联）
而无情对，必须词或句失对，但又必须单字对仗。例如：
细羽家禽砖后死
粗毛野兽石先生（纪晓岚）
上联：主语+状语+谓语，是一个句子
下联：定语+宾语，是一个偏正名词
以词对句，句失对十分严重，但上下七组单字对仗，浅显易懂通俗常用：粗对细、羽对毛、家对野、禽对兽、砖对石、先对后、死对生，字义均正反义对仗，句不对但伪装成对的手法十分高明。
千首古风/吟子美（定语+宾语/谓语+宾语）
一身新月/种丁香（定语+宾语/谓语+宾语）
根本就不是无情对，而是所谓的密借对，上下联词性对应，句法句形对称。
综上：用（小类工对、密集借对）来定义无情对，荒谬绝伦也。
单字对仗、词组或句子失对，才是无情对的本质。