付丽赏花 | 辽道宗开北京赏菊之先河

市花市树30周年系列文章（十二）

        漫谈北京菊花历史

——辽道宗开北京赏菊之先河

作者：付  丽

主播：晓  丽

编辑：付  丽

在上一期《漫谈北京菊花历史：宋辽时期的菊花酒和鹿舌酱》中，我们聊了受到中原宋人的影响，又与契丹文化相融合，北京（幽州）形成了重阳节“饮菊花酒，食生兔肝和鹿舌酱”的特色习俗。

那么，作为全国菊花文化中心之一的北京，是从何时开始赏菊的呢？且听今日分解。

公元1004年秋，也就是宋真宗景德元年，辽国的萧太后亲率大军南下，深入宋国境内。

在宰相寇准的苦苦劝荐下，宋真宗亲自到澶州督战，两军相峙数月。终于在十二月，宋辽订立了合约，结为兄弟之国，史称“澶渊之盟”。

自此以后百余年间，宋辽之间再也没有大规模的战争，而且经常有使臣往来。这对两国之间的贸易合作、民间交往和各民族之间的融合都是非常有利的，也为中原与北部边疆的交流创造了条件。

就是在这个时期，大量宋人栽培的精美的观赏菊花由开封来到北京。

宋代是中国菊花快速发展的一个时期，出现了世界上第一部菊花专著——刘蒙的《菊谱》，里面记述了35个菊花品种，包括黄、白、紫、粉和复色等花色。

此外，还有范成大的《范村菊谱》、沈竞的《菊名篇》等8部菊花专著，各谱中记载的菊花品种已经累计达到200余个，有金铃菊、喜容菊、桃花菊、龙脑菊等等。

同时，菊花的栽培在宋代也得到了空前的发展。

出现了大立菊，这是一种特殊的栽培形式，每株菊花开花数百多乃至数千朵，整齐排布、同时而开，场面富丽，气势雄伟。大立菊也是菊花栽培中最复杂、难度最大的一种。

宋人还用菊花裱扎成菊花塔、菊花障子、菊楼等造型，可见喜爱之深，技艺之高。

辽国的第八位皇帝辽道宗耶律洪基，就是在《天龙八部》中与萧峰结拜，封了萧峰南院大王的辽国皇帝，对汉文化极其钟爱，更是偏爱菊花。

据说，他曾多次派使臣到宋朝的都城开封去寻访名菊，移植到北京（当时叫南京城），并广泛种植。

每到重阳节的时候，北京城南面的丹凤门、开阳门和北面的通天门、拱辰门内都会摆放上百株的各色菊花。

重阳当日，这位爱菊的皇帝就会邀请群臣和文人墨客到宫城内观赏菊花，并赏赐菊花酒。

据南宋诗人陆游在《老学庵笔记》中的记载，辽国丞相李俨知道这位辽道宗喜爱菊花，就在赏菊后即兴做了一首《黄菊赋》先给皇帝，皇帝看后非常喜欢，并兴致勃勃的赐批了《题李俨黄菊赋》一首。

李俨的《黄菊赋》虽无从可考，但道宗的诗却流传了下来：

这首诗既是赞《黄菊赋》，更是赞扬菊花。

它把赏菊佳句比作缤纷的菊花，余香袅袅，风吹不散，赞赏之情，溢于言表。

“袖中犹觉有余香”一句写得极有韵味，与“赠人玫瑰，手有余香”异曲同工。

而结尾“冷落西风吹不去”，既点出了菊花开放的时节，又表现了菊花独立寒秋的气节，表达了这位皇帝爱慕高洁的志趣和审美。

在诗歌史中，这首诗被列为辽诗中的上乘之作。

这样一位热爱菊花、仰慕汉文化的辽国皇帝，开创了北京赏菊文化的先河。在他在位的46年间，北京赏菊之风日渐兴盛，到了辽代末期，重阳节赏菊花已经成为北京的雅俗。

因此，北京的菊花史也以此为开端。