生态阅览 | 纪录片《园林》:千寻心灵归处

《园林  长城之内是花园》:
千寻心灵归处

作者:郡    主

主播:丁    香

编辑:王    斐

中国人有两部经:一曰《山海经》,二曰《道德经》。华夏文明的轨迹就在这“物”与“心”之间摇摆。而园林帮助完成了这一物心转换。

自秦始皇建造长城以来,中国人从未停止过造园。CCTV9大型纪录片《园林:长城之内是花园》,以三千年历史为经,以960万平方公里国土为纬,串起这片土地上流芳的园林,也串起了中国人寻求心灵归处的故事。

曾经,高山之巅的昆仑,大海深处的蓬莱,居住着人们想象中的仙人。从秦始皇派徐福渡海求仙开始,蓬莱仙境的形象便植根到帝王的心底。

两千年前的一天,大汉的少年天子汉武帝刘彻被这一愈加清晰的仙境形象激发了强烈欲望,开始扩建上林苑。40万百姓被迫迁徙他乡,关中地区弥漫麦香的千里沃野,开始回响起野兽的哀鸣和马蹄的回响——成就了中国历史上最大的皇家园林。

卫子夫被封为夫人后,便住进了这里。三十六座苑中苑,十二处宫殿群,三千多种珍奇花木,异兽珍禽、天下蔬果尽收于此,极致了一个帝国的繁荣。

随着霍去病杀死李敢后不久自己也暴病身亡,卫氏家族急转直下,上林苑也和这里住着的夫人一样,走向了衰亡,恢复成了村庄。但如今的关中人的血液里,似乎依然流淌着那个雄浑时代留下的基因。

《拾遗记》载,秦始皇统一六国后,为建造上林苑,从山西云冈引种竹子到咸阳。从这里起,中国园林必有竹林。

王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸”。幽篁是幽深的竹林,弹琴的是嵇康,仰天长啸的是阮籍。《世说新语》记载,在中国最具风骨的魏晋时期,曾经有七个人常在天门山的竹林里谈笑风生。

嵇康山间采药常被误认为仙人,他打铁的伙伴向秀最爱读书,最年长的山涛总是眯起双眼看云翻滚,十五岁的王戎长于清谈,刘伶则常常醉倒山石一睡几天,阮籍登高长啸如风歌吟,他的侄子阮咸精通音律,善弹琵琶。

他们在天门山以天地为园林,成为了竹林间怒放的生命。那个善于啸的阮籍,常常独自驾车,直到前方无路时嚎啕大哭一场再折返。那个岩岩若孤松之独立的嵇康,成为了曹操的孙女婿,却在江山易主中深陷危机,在刑场上留下了绝世的广陵散回响千年。

公元405年,四十一岁的陶渊明写下一首《归去来兮辞》,毅然从彭泽县令上辞官。四年后,夏日长风皱起,他的房屋在烈火中烧尽,一家老小居无定所。空空的米缸,辘辘的饥肠,逼迫这个立下“不为五斗米折腰”誓言的硬汉要出门求食。

十年后,55岁的陶渊明依然窘迫,他偶尔对着自己的身影干杯,然后在酒醉中写下几首诗。那些诗是他怡然田园的写照:“采菊东篱下,悠然见南山”。

又四年,一篇《桃花源记》问世,擘画了千年来中国人心中的最美园林,它同时又何尝不是一所精神避难所。生命越局促,想象越灿烂。桃花源激起的生命共鸣,越久远则越嘹亮。

永和九年三月初三,会稽内史王羲之邀请42位文人贤士在兰亭聚会。曲水流觞,停在谁面前便要作诗。这一天,共成诗33首,汇集成册,王羲之挥毫写就《兰亭集序》。

桓子野到好友王徽之家做客,吹起自己创作的笛曲《梅花引》,又称《梅花三弄》,吹完后主客不交一言,各自离去。

魏晋那浑然天成的时代气质,就在这梅兰竹菊中,幻化为后世园林的初心。

在全唐诗中,有五百多首诗描写的是一个叫做“曲江池”的地方。一千多年前的唐代,这里是牡丹之城长安最繁华的地方。

新科进士少年得志的王维到曲江池的那一年才刚刚21岁,他或许从未想到自己很快便会遭遇牵连贬官,甚至后来卷入安禄山的政变,为自己作茧自缚。仕途不得意,王维终居辋川别墅,这里的辋川二十景,成就了一本中国山水诗之大成《辋川集》。

与王维不同,居住在履道坊宅院的白居易则洒脱了许多。唐代中后期佞臣当道,他不愿同流合污,常以诗酒放纵自娱。他在园中养伎蓄伶,一名善歌,是“樱桃樊素口”的樊素,一名善舞,是“杨柳小蛮腰”的小蛮。每有良辰美景或雪朝月夕,他便邀客至家,演奏《霓裳羽衣曲》,或歌唱《杨柳枝》。

也因了莫管闲事的好心态,他成为唐朝最高产的诗人,现存五万首唐诗中,有四千为他创作。他提出中隐的理论“进不趋要路,退不入深山”,深远影响了日本园林的发展,更为中国文人找到一个在钟鼎与山林间折中的方案。

河南开封,那里曾孕育一个诗意风雅、词章纵横的时代。

十九岁的皇子赵佶被意外推上了历史的前台。这位颇具天才艺术家气质的少年天子宋徽宗,正在为他的子民建造一座叫做艮岳的盛世样板。开工的圣旨刚下,无数的太湖石便遇河拆桥、见山开山,沿运河北上,直达东京。

当然他不知道,此时此刻,军官杨志正因为不慎丢失了花石纲的石头,被赶出朝堂,只得卖刀求生,并将一步步落草为寇,正成为千千万万被石头改写了命运的百姓的代表。

历时四年,这座史无前例的园林,以天地为画布,以叠山堆石为笔墨,成就了一次震古烁今的园林实践,被盛赞为“虽由人工,宛自天开”。

然而随着金兵南下,北宋灭亡,艮岳也被毁。历史功过就这样刻在了还未来得及运到便遗失路途的“艮岳遗石”里。

明朝天启年间,沈春泽做客文震亨的香草垞。他问:你们文家的家风已声明远播,诗画已穷吴人巧心妙手,园林已令人不胜描画,何必花心思写这些于生存无意义的小东西?是啊,曾祖文征明是江南四大才子之一,文家的艺圃、拙政园,即便在园林之都苏州也是翘楚。

文震亨却摩挲一本《长(音zhang)物志》,在那里面,他记录着:小暑过后,要以米汤养苔藓;雪是五谷之精,取之煎茶,最为幽况;院墙下的木莲,需要洒鱼腥水滋养。

他活得那样细腻风雅,甚至有些洁癖,也许你断然想不到,他能在锦衣卫和东林党的争斗中挺身取义,又在清军入关后挥毫写下“我保一发,下见家祖”,绝食六日身亡,唯留下一本《长物志》,和好友计成的《园冶》,并成为造园艺术双璧。

清乾隆年间,在苏州现存最早的园林沧浪亭附近,住着书生沈复和他的妻子芸娘。他们没有自家的园林,借景沧浪亭一样自得其乐。每逢荷花初开,芸娘便将茶包放入花心,第二天清晨取出,用泉水煎之。他们的日子清苦,后面连景也没得借了,索性用一盆碗莲愉悦自己。

芸娘匆匆早逝,沈复将夫妻点滴写成了《浮生六记》。在他们看来,园林也许便是一份风雅,一种生活态度。

上下五千年,故事里的园林出现、兴盛、衰亡,周而复始,中国人追求理想人居环境的梦想却生生不息。它是一个伊甸园,也是桃花源和乌托邦,它的形式历经重重演变,亘穿其中的,是我们对心灵归处的千寻。

在这部《园林》里,也许你能穿越历史和传说,沿着花园的小径,寻访到生命的来处和归途。

(0)

相关推荐

  • 建安七子和竹林七贤

    建安七子:孔融.阮瑀.陈琳.王粲.徐干.应瑒.刘桢. 竹林七贤:阮籍.嵇康.山涛.刘伶.阮咸.向秀和王戎. 拓展资料 一.关于"建安七子" "建安七子"是建安年 ...

  • 筛风弄月,潇洒一生

    "筛风弄月,潇洒一生"是描述竹子.筛风弄月形容竹子婆娑绰约多姿,那么"筛"说的是竹叶茂密故而叶间缝隙也如筛子一样细密,本是风吹过,竹梢对月摇弋,便说成筛风弄月, ...

  • 竹林幽深处,一琴山水音。

    点击题目下方"来源"进入原文赏乐 竹 林 深 处 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. 在山林,一片竹海, 随风摇曳,连绵不绝. 在屋后,一 ...

  • 竹林七贤——“青白眼”阮籍

    曹魏时期的阮籍和嵇康,是竹林七贤中最耀眼的两颗星.阮籍常常被排在"竹林七贤"的第一位,而嵇康则被称为"竹林七贤"的精神佼佼者.可以说,二人难分伯仲! 上一篇文章 ...

  • 有的人归宿在城市,有的人归宿在乡间,城市或乡间只能盛放你我的肉体,而我们心灵归处却在这里,愿您平安喜...

    有的人归宿在城市,有的人归宿在乡间,城市或乡间只能盛放你我的肉体,而我们心灵归处却在这里,愿您平安喜...

  • 盆景园——盆景人的心灵归处

    梅花三弄 音乐: 于秋璇 - 古筝 玩盆景久了,会越来越迷恋这些神奇的小生命,当家里收藏了越来越多的时候,自然就会憧憬有一个属于自己的盆景园.无论您是身处乡野,还是安居都市,一个小小的盆景园就是心灵休 ...

  • 生态阅览 | 《苏园六纪》:不到苏州,怎知园林如许?

    <苏园六纪>: 不到苏州  怎知园林如许 作者:郡    主 主播:丁    香 编辑:王    斐 <牡丹亭>中,杜丽娘有句经典唱词,不到园林,怎知春色如许?去过苏州园林的人 ...

  • 神经性皮炎[比心][比心][比心]【处...

    神经性皮炎 [比心][比心][比心] [处方]苦参.独头蒜,陈醋. [操作]将苦参研为细末,独头蒜捣烂,均加入陈醋内浸泡十日后备用.用时以此液外搽患处,每日早.晚各1次. [主治]神经性皮炎.

  • 此心归处,便是吾乡,有你,哪管头上是何处的月亮

    一诗一文 每一天的原创诗歌和梦想,不要再和我擦肩而过 这个季节,总该发生点什么.要么读诗,读到三两句惊喜的话语:要么听风时,遇见一团毛绒绒的青草:或者在拐角,只顾看悠然的天空,险些与善意的目光相撞. ...

  • 【四合院】静静院落萧萧竹,繁华世界心归处

    感兴趣的朋友可关注"顺益兴四合院",每日更新四合院信息.新鲜资讯,北京政策等--记得关注! 北新桥,一个充满传说故事的地方,四通八达,距离雍和.宫东四.南锣鼓巷等地都不远,东西皆有 ...

  • 石老太婆| 心归处,皆是爱

    一 石--老太婆,您在家吗? 这个网名,总让快递员叫的有些顾虑. 在的,902. 上楼的是一个帅气的小伙子,看了我一眼说,您家老人的件儿,可能是书. 我买的.我说. 开玩笑吧,您也不太老啊.小伙子挠挠 ...

  • 【名家专访】王永刚——吾心归处是吾乡

    GIF <冬日暖阳>36.5x54cm  我们今天谈历史.谈文化.谈艺术,靠的是什么?靠的是知识和见解,靠的是学习和发展.绘画发展到今天,对于美的追求从未曾改变过.画者把自身的情感源源不断 ...

  • 荷花·诗词收藏(三)|十六首,翠盖佳人临水立,一点芳心两处开

    拾得书单2019-06-23 17:25:02 荷花 宋 杜衍 芙蓉照水弄娇斜,白白红红各一家. 近日新花出新巧,一枝能著两般花. 荷花 宋 任希夷 翠盖佳人临水立,寂寞雨中相对泣. 漫泉浮出玉肌寒, ...