中国历史上的著名家族（二）
兴义周氏
吴兴沈氏
吴兴姚氏
汝南周氏
汝南周氏，出自姬姓。周平王少子姬烈，食采汝坟（今河南汝南），子孙遂为汝南郡着姓。烈生懋，懋生文，文生升，升生兴，兴生晏，晏生安，安生弘，弘生明，明生隐，隐生寿，寿生容，容生休，休生雄，雄生晖，晖生宽，宽生员，员生成，成生邕，邕生秀，秀生仁。
周仁，字季房，西汉建立后，被重新封为汝坟侯，赐号正公，后因为汝坟（今河南叶县北）被水淹没，家族迁到安成（今河南平舆县）。周仁有子十人，长子周球，官执金吾，生平陵令周应。应生郎中、孝廉周道，道生五官中郎周约，约生周燕，字少卿，汉宣帝时为郡决曹掾，《后汉书·独行列传》有载。
到魏晋南北朝隋唐时，汝南周氏分衍出庐江寻阳周访家族、永安周法尚家族（即周墀家族）、临汝周允元家族、寻阳周罗睺家族。
颍川陈氏
颍川陈氏，是中国姓氏中以及汉魏六朝隋唐时阀阅中的一支郡望，肇兴始祖是东汉时的著名人物陈寔、陈纪、陈谌父子，后来建立南朝陈朝的陈霸先、陈蒨、陈顼叔侄自称陈寔的后代，到后世，天下陈姓大多自称望出颍川。
泰山羊氏
泰山羊氏，亦称太山羊氏，是中国古代泰山郡的一个羊姓士族，自东汉至魏晋南北朝一直活跃于政治及军事舞台。
泰山羊氏一脉源出于泰山郡南城县（今山东省平邑县魏庄乡境内[1]）。虽然《后汉书·羊续传》里的羊续载为“太山平阳人”，但考平阳县于两汉时属司隶河东郡，并非泰山郡的地域划分之内。羊续出生于142年，史书却明载他是“太山平阳人”，按东汉时泰山郡内并无平阳县[2]。然而，西汉时泰山郡有东平阳县，东平阳县于东汉时省入南城县，或者《后汉书》所指的平阳乃西汉时曾属泰山郡的东平阳县。南城县于西汉时本属东海郡，于东汉初年划入泰山郡。自羊祜之后，泰山羊氏一脉均称“泰山南城人”，亦源出于此。
《魏书·羊深传》里的羊深亦被载为“太山平阳人”，但据《魏书》殿本考证所指，晋代平阳县在高平郡，因此“太山平阳”的记载应该有误。[3]《魏书》殿本考证亦指“羊氏本泰山南城人，羊祜封巨平侯，后人或称巨平，或称梁父”，如是者后世所谓“巨平羊氏”、“梁甫（或梁父）羊氏”的指向都可能是南城羊氏。
平舆许氏
河内司马氏
河内司马氏也是三国时期兴起的门阀士族。据《三国志·司马朗传》裴松之注引司马彪《序传》记载，司马朗（司马懿长兄）的祖父名为司马俊。司马俊，字元异，“博学好古，倜傥有大度”，位至颍川太守。司马朗、司马懿的父亲为司马防。司马防，字建公，“雅好《汉书》名臣列传，所讽诵者数十万言”。
司马防有八个儿子，依次为司马朗（字伯达）、司马懿（仲达）、司马孚（叔达）、司马馗（季达）、司马恂（显达）、司马进（惠达）、司马通（雅达）、司马敏（幼达），都是一时之才俊，号称“八达”。司马防对待儿子很严格，即使儿子弱冠成人后，也要求他们“不命曰'进’不敢进，不命曰'坐’不敢坐，不指有所问不敢言”。
司马防在做尚书右丞（京兆尹？）时，曾经举荐曹操为洛阳北部尉，是曹操的荐主。等曹操晋爵为魏王之后，于是请司马防到邺城叙旧。在饮酒时曹操戏问司马防：“孤今日可复作尉否？”司马防回答曰：“昔举大王时，适可作尉耳。”曹操大笑。
河内司马氏是世代相传的书香门第，家中藏书极为丰富。《晋书·列传第七·宗室》称：“安平献王孚，字叔达，宣帝次弟也。……孚温厚廉让，博涉经史。汉末丧乱，与兄弟处危亡之中，箪食瓢饮，而披阅不倦。”
据《晋书·宣穆张皇后传》记载，建安年间，曹操曾聘请司马懿为官，司马懿最初不愿意出山帮助曹操，于是伪装患了“风痹”，“口不能言，身不能动，托病不出”。有一次，司马家正在麦场上晒书，突然天上下起了暴雨。司马懿爱惜书籍，一时忘记了装病之事，慌忙爬起来收书。这件事被家中一个奴婢看见，她以为是司马懿病好了，急忙跑去司马懿的妻子张氏那里去报告。张氏“恐事泄致祸，遂手杀之以灭口”。
晋武帝司马炎虽然贵为天子，却仍然以“诸生家”出身自居。司马炎最宠爱的妃子是车骑将军胡奋的女儿胡贵嫔胡芳。有一次，司马炎与胡芳“摴蒱”，胡芳不知谦让，与司马炎“争矢”，竟然把司马炎的手指头划破了。司马炎很生气，斥责道：“这样放肆，此固将种也！”意思是说，你胡家跟俺司马家比不了，俺司马炎是“诸生家”出身，俺是一颗读书种子，而你，却是“丘八”出身——将种。胡芳反唇相讥：
“北伐公孙，西距诸葛，非将种而何？”
安定胡氏
安定胡氏，魏晋南北朝时期著名世族。安定胡氏乃西周胡公满的后裔，至西汉时居住安定郡，西晋时期成为望族。魏车骑将军胡遵为安定临泾人，他有六子都很知名，最杰出者当属胡奋、胡烈，胡奋女儿胡芳为晋武帝的贵嫔。胡义周、胡方回父子为安定临泾人。平春侯胡威卒于安定。胡国珍官至北魏司徒，其女为著名的宣武灵皇后。国珍兄胡真一门亦隆盛于世。
名人：胡遵，胡威，胡义周，胡国珍，宣武灵皇后，胡宁，胡盛，胡僧洗，胡长粲，胡长仁
安定皇甫氏
安定皇甫氏，东汉至魏晋南北朝隋唐时期的一个士族，郡望为安定郡朝那县（今宁夏彭阳县古城镇[1]），其家族著名人物有皇甫规、皇甫嵩、皇甫谧、皇甫镈等。
据《新唐书·宰相世系表》记载：皇甫氏出自子姓。春秋时宋国 国君宋戴公子白生公子充石，字皇父。皇父生季子来，来生南雍缺，以祖父的字为氏，此后乃有皇父氏。据唐朝皇甫鉟墓志载：“其先自宋戴公之子充石，字皇父，为宋司徒。生仲，仲生发，发以王父字为族。”
南雍缺（皇父发）六世孙皇父孟之，孟之生皇父遇，至齐国灭宋国（前286年）后，为避乱从河南商丘南迁到山东鲁国，至汉武帝建元二年（前139年）夏季，皇父遇裔孙皇父鸾、皇父卫从鲁国迁徙至陕西茂陵，改皇父氏为皇甫氏。皇甫鉟墓志载：“至武帝初，雍州牧鸾，始自鲁国徙茂陵，故起鸾鸟为始祖。鸾生裒，举至孝，为彭城相，北徙安定，家三水。裒生俊，东汉复为安定都尉。俊生棱，渡辽将军，以永平初徙安定朝那，为郡着姓。棱有八子，为八祖，坟墓皆在安定郡城之西石虎谷口。八祖之后，皆出安定，关中谓之望族，故世为安定人。”郑樵在《通志·氏族略》中则认为是皇甫稜之子皇甫彪有八子：“后汉安定都尉皇甫儁，生棱，始居安定。棱子彪，有八子，号八祖。”《元和姓纂》也载：“棱子彪，有八子，号八祖。”
渡辽将军皇甫稜第六子皇甫旗，生皇甫节、皇甫规，节为雁门太守。节生皇甫嵩，为东汉太尉，谥号元，有子皇甫坚寿。嵩曾孙皇甫谧，字士安，晋朝任中庶子，后辞官专著于学问，号称玄晏先生。《世说新语·文学第四》注引用晋王隐《晋书》：“谧字士安，安定朝那人，汉太尉嵩曾孙也，祖叔献，灞陵令，父叔侯，举孝廉。”
在东汉，皇甫规、皇甫嵩叔侄两人为当世名士、名将，奠定了安定皇甫氏的世家大族地位。西晋十六国时期，五胡乱华，中原大乱，安定皇甫氏聚居地安定朝那也成为各族战乱之地，皇甫氏族人一部分继续辗转流落于北方各地，一部分家族成员则迁徙到南方，先后居住在襄阳、寿春等地，史料中皇甫氏族人在南朝各代的仕宦事迹多有记载。北朝时期，分定氏族，皇甫氏仍被列为高门，北宋邓名世《古今姓氏书辩证》载：“魏定安定皇甫在乙门”。
隋唐以后，皇甫氏远离安定朝那祖居地，散居各处，但都以安定朝那为郡望堂号，自称安定朝那人。
《元和姓纂》皇甫一条载：“安定朝那县，彪七代孙轨，五代孙璠，生诞，诞生无逸，唐户部尚书、滑国公，生恡，沩州刺史，生忠，殿中监。无逸三从弟彬，郎中、秘书少监。”
安定皇甫氏，随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫诞，有欧阳询楷书《皇甫诞碑》，现藏于陕西西安博物馆碑林。碑载皇甫诞曾祖重华，使持节、龙骧将军、梁州剌史。祖和，雍州赞治，赠使持节、散骑常侍、车骑大将军、仪同三司、胶泾二州刺史。父璠，使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、随州刺史、长乐恭侯。子皇甫无逸，唐高祖时民部尚书、上柱国、滑国公。无逸生恡，沩州刺史，孙皇甫忠，开元中为卫尉卿。
郑州皇甫氏，皇甫轨子少弘，弘玄孙皇甫和，北齐海陵太守，生皇甫聿道，世代居于河南荥阳，号郑州皇甫氏。道生万龄、屏度，吏部郎中。又轨三从弟况，生益、兴，益五代孙元凯，商州刺史，生德骥，蔡州刺史。兴六代孙公义，工部侍郎，四从侄思忠，邛州刺史。
山东皇甫氏，皇甫稜七代孙皇甫真，真玄孙皇甫椿龄，居荥阳，号山东皇甫氏。椿龄生玚，玚五代孙思义、思智。玚，考功员外，生铦，工部郎中。
寿春皇甫氏，与皇甫无逸同为晋代广魏太守皇甫固之后，固子皇甫柴，迁徙到襄阳，后又徙寿春。南朝梁南徐州刺史皇甫望，生豫章太守、建昌侯皇甫朋，朋生隋南顿县令皇甫仲延，延生隋右屯卫兵曹、寿州霍丘县令，唐湖州司马、资州长史皇甫珎义，珎义生文亮、文房。皇甫文亮，唐鸾台侍郎、扬魏等四州刺史，生皇甫知常，知常，汾怀汴等六州刺史，扬洛二州长史，生怿、悟、慎。皇甫文房，唐朝散大夫、太子舍人、铭州司马。子皇甫希庄、皇甫镜几、皇甫邻几，希庄生翼，尚书左丞。翼生准，镜几生皇甫恂，恂生岳、岩。邻几，太子洗马，生憬、悰、愔、愉。愉生镈、镛，皇甫镈，唐宪宗宰相，生皇甫珪，字德卿，中书舍人、福建观察使，子蕴。皇甫镛，字和卿，有二子，曰璥曰珧。
乐陵皇甫氏，状云晋代征士皇甫谧之后，从安定朝那迁徙至沧州，皇甫谧十一世孙皇甫德参，唐监察御史，生皇甫寡过，唐洛阳县丞，赠兵部尚书。生皇甫干遂，唐州长史，赠越州都督。生侁、胤（伯琼、仲玉）。皇甫侁，尚书左丞，洪州采访使，赠兵部尚书。生皇甫政，左散骑常侍，历任寿州刺史、兵部郎中、御史大夫、宣越观察使。政生皇甫瑾，华原县主簿、集贤校理，累赠吏部郎中。瑾第三子皇甫鉟（799-862），字昭文，给事中，赠刑部侍郎，生六子二女：滋、潀、涣、颍、盥、冰。皇甫胤，齐州刺史，生教、敏、彻。皇甫教，工部员外郎，彻又名皇甫澈（743-802年），永泰初登进士科，官蜀州刺史，贞元十八年卒于成都官舍。彻生汝州刺史、赠尚书右丞皇甫曙，曙生皇甫燠（802-862）、皇甫炜（813-865）等。
琅邪诸葛氏
勃海高氏
勃海封氏
渤海封氏，出自姜姓，炎帝裔孙封巨为黄帝师，胙土命氏，至夏后氏之世，封父列为诸侯，其地汴州封丘有封父亭，即封父所都。至周朝时失国，子孙为齐国大夫，遂居渤海蓨县（今河北景县）。裔孙封岌，字仲山，后汉侍中、凉州刺史。生封咺，咺四世孙封仁，仁孙释，晋侍中、东夷校尉。三子：封侳、封悛、封抽。悛二子：封放、封奕。弈，燕太尉。二子：封蕲、封劝。蕲孙鉴，后魏沧水太守。三子：封琳、封回、封滑。抽子裕，裕子衡，衡子景，景子仲灵、侄仲琏迁东海。
上谷寇氏
上谷寇氏，西周卫康叔为周司寇，支孙以官为氏。秦二世元年(前209年)，卫国卫君角被废为庶人，迁到燕地，子孙遂家于上谷郡昌平（今北京昌平），为上谷昌平寇氏。
唐大中四年（851年）的寇章墓志云：“至懿侯让逃秦暴，北适燕，因家上谷，后六代生子明，名仁，仕汉为临淮守，......《列仙传》所谓朗真先生者是也。朗真孙恂，河内守、雍奴侯。”寇恂为卫君角八代孙。
寇恂，汉光武帝的云台二十八将之一，官执金吾、雍奴侯，同产弟及兄子、姊子以军功封列侯者凡八人，建武十二年（36年）卒，谥曰威侯。子寇损嗣雍奴侯，后徙封扶柳侯。建武十三年，复封寇损庶兄寇寿为洨侯。损子厘，徙封商乡侯。厘子袭嗣。寇恂孙女为大将军邓骘夫人，寇氏在永初年间很是得势。
寇恂曾孙寇荣，荣孙孟，魏冯翊太守。孟六世孙修之，生讚、谦之，讚生臻，后魏中川、弘农二郡太守、郢州刺史、昌平子，生儁，西魏西安县男，赐姓若口引氏，孙弘，唐户部侍郎、武林公。
寇恂墓在今河南省焦作市博爱县月山镇乔村北地，焦作古属河内郡，寇恂曾任河内太守，家族遂居于此。今博爱县屠王村和焦作市北朱村扔有寇恂后代两千余口人居住[1]。寇恂五世孙寇孟，官曹魏冯翊太守，遂徙居冯翊郡万年县(今陕西西安市阎良区武屯乡境内)。有裔孙寇讚、寇谦之兄弟，寇讚在北魏初期任南雍州刺史、轵县侯，在洛阳为官，今洛阳有寇氏家族墓地，出土墓志铭多方。
冯翊郡另一支寇氏家族，《元和姓纂》载：为“西周司寇苏忿生之后，以官为氏。魏有散骑常侍寇阅。阅生明，晋河东太守。明生未安，安生邪，后魏建节将军、夏阳子。曾孙勇，周仪同、通城侯。勇生迪（暹），迪生志览，唐洛州功曹、归州刺史。志览生恩远（恩远），曹州长史，恩远生毗（泚），兵部郎中。”据出土的唐朝《寇洋墓志》（寇洋为曹州长史恩远之子）则载为“其先，康叔之后也。昔周王命小子封，盖贤康叔，为大司寇，子孙因氏焉。东汉雍奴侯，…奕世十七而生我公”则自认卫康叔、寇恂之后。
另在《魏书‧恩幸传》中有寇猛，亦自称上谷人，但根据出土的寇猛墓志，记载其父名讳“贵俟勤地河”，寇猛字“吐陈”，则颇疑其非汉族一系。
清河房氏
清河张氏
扶风窦氏
窦姓出自夏朝少康，夏王太康失国，他的五个弟弟和妃子有仍氏（即后缗）从窦（洞穴）中逃出，奔归有仍氏部落，生下少康。少康即位后，将留在有仍氏部落两个儿子杼、龙，赐姓为窦。杼后继位为夏王，窦龙六十九世孙窦犫（字鸣犊，一称鸣铎），为晋国大夫，葬于常山。到赵、魏、韩、范、智、中行氏六卿分掌晋国时，窦氏遂居于平阳[1]。
至西汉文帝时，清河郡观津（今河北省清河县）的窦姬被于前元元年（公元前180年）三月被封为皇后，其后窦氏一族有三人封侯，窦长君之子窦彭祖为南皮侯、章武侯窦少君（窦广国）、魏其侯窦婴。在长安聚族而居。
章武侯窦少君（窦广国）七世孙窦融，自高祖父在汉宣帝时从家乡常山郡（河北石家庄）到扶风郡平陵（今陕西咸阳西北）为官，逐渐成为扶风郡大族。扶风窦氏跟从汉光武帝，以军功起家，出现了窦融、窦宪等一大批显赫一时的贵族，并成为沿袭百年的外戚世家。历经魏晋南北朝，扶风窦氏仍然颇有军功，故而在政治舞台与军事活动中，仍然发挥着重要作用，以至于东魏、北齐的代北窦氏纷纷攀附名门窦氏，自承为扶风窦氏之后。
中山甄氏
武功苏氏
钜鹿魏氏
敦煌令狐氏
敦煌令狐氏，又称燉煌令狐氏，两汉至隋唐时期的士族之一，郡望为敦煌郡效谷县（今甘肃省安西县西[1]），历史名人有令狐整、令狐熙、令狐德棻祖孙三代，令狐楚、令狐绹父子宰相，滑亳节度使令狐彰。
燉煌令狐氏出自周文王之子毕公高后裔毕万，春秋时期，毕万在晋国当上大夫，晋献公十六年（前661年），晋国灭耿国、霍国、魏国三国，毕万因功封于魏城，毕万之后称“魏氏”。毕万之孙魏犨，生子魏颗，以军功别封于令狐(今山西临猗)，其后代以邑名为氏，称令狐氏。魏颗为令狐复姓的得姓始祖。魏颗之子魏颉，又称令狐颉，谥号文子。
到西汉末年时，建威将军令狐迈与翟义反抗王莽篡位，密谋匡复汉室，为莽所败被杀，迈子令狐鸿、令狐称为避祸率令狐氏族人由中原迁徙到燉煌郡，成为西州大姓。称曾孙令狐溥，为东汉苍梧太守，五代孙令狐馨，晋谏议大夫。
汉晋时期，燉煌令狐氏是传统的儒术世家，十六国时期，佛教在燉煌迅速传播和发展，尤其自匈奴支系卢水胡族的沮渠蒙逊建立北凉后，在公元421年灭西凉李氏，统治燉煌，大兴佛教，一向以儒家经术传家的令狐氏开始接触、转向信仰佛教，并为人抄写佛经，传播佛教，其家族的文化角色发生变化，实现了由儒学独尊到儒释兼通的转变[2]。今敦煌出土的文献中多有令狐氏族人所写佛经。
令狐馨八世孙令狐整（513年－573年），本名延，字延保。曾祖令狐嗣、祖父令狐诏安，并官至郡守。父令狐虬，仕历瓜州司马、敦煌郡守、郢州刺史，封长城县子。西魏大统末年，卒于家中。赠龙骧将军、瓜州刺史。令狐整在北周任御正中大夫、始丰二州刺史，封彭阳县公，赐姓宇文氏。天和六年，进位大将军，建德二年卒，谥曰襄。弟令狐休，整之子令狐熙。
令狐熙，字长熙，隋吏部尚书，袭爵彭阳县公，进爵河南郡公，改封武康郡公。有四子，少子令狐德棻，最知名。
令狐德棻，唐初政治家，史学家，官礼部侍郎、国子祭酒，子令狐修穆、令狐修己，孙令狐伯阳。德棻曾孙滔、温。令狐滔，唐玄宗开元年间为丹阳郡司马，生岘、峘、屽。令狐岘，刑部员外郎，令狐峘，礼部侍郎，令狐屽，和州刺史。令狐温，唐玄宗天宝年间邓州录事参军，生令狐彰，检校左仆射、滑亳节度使、霍国公。生令狐建、令狐运、令狐通。通子令狐梅（793—854），字敬和，棣州刺史、太原县开国男，子十二人，次男汾。
河间邢氏
太原温氏
温氏之先出自姬姓。西周唐叔名虞，字子于，周成王之弟。周公灭唐(今山西翼城西)，把唐地封给他。其子燮继位，因南有晋水，改国号晋。之后晋公族受封于河内之温(今河南温县)，因以为氏。晋大夫郤至食采于温，号温季亦以为氏。西汉功臣温疥封茕侯，疥孙何始居太原成为望族，后裔遂以太原为郡号。
太原温氏家族的历代名人有：东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫温羡、南朝大将军温峤……最为著名的是初唐温氏三杰：温大雅、温彦博、温大有兄弟三人。温氏三杰俱为卿相之才。高祖李渊镇太原，厚礼之，李世民更是与之交情甚深。温氏三兄弟辅佐李氏父子，太原首义，平刘武周、荡突厥，西征南伐，立下了汗马功勋，为初唐开国名臣。温大雅被封为黎国公、礼部尚书；温彦博，被封为尚书右仆射，陪葬太宗昭陵；温大有为中书侍郎、清河郡公。温氏三杰的后人如温振、温挺、温佶、温造等多为唐朝的公侯守吏，其中温庭筠为唐末著名的“花间派”文学大师。
太原祁县温氏望族，人才辈出，数世昌盛，从汉代到宋，代代有“致君尧舜上，再使风俗淳”的名吏贤士或才华横溢的诗画巨匠。如此兴旺之族，中华文明史上寥寥可数。温氏家族是皇家最宠幸，百姓百官争相攀附的门第之一。连唐文宗都感叹：“李氏君临天下二百年，但想和皇家联姻的人竟然比想和王、温等望族联姻的人还少。”由此可见温氏的社会地位，丝毫不逊色于皇族李氏。魏晋南北朝的门阀士族是在封建大土地所有制不断发展，奴隶制残余又顽固地存在的情况下，由于当时农民革命尚处于初级阶段，地方上豪强割据，战乱频繁，中央政权衰弱，这一特定的社会历史条件而产生的，是封建大土地所有制与奴隶制残余的有机结合。隋唐以后随着这些历史条件的消失，门阀士族也随之消亡。隋唐时期，为了巩固国家政权，统治者大力打击门阀士族，提拔寒门之士，门阀制度彻底推出了历史舞台，上述名门望族也风光不再，成为了历史的陈迹。
颍川庾氏
谯国桓氏
琅琊颜氏
琅琊颜氏起源于曹魏时期的颜斐、颜盛，颜斐曾担任过黄门侍郎、京兆太守，颜盛曾任青、徐二州刺史。兄弟二人在曹魏时期从鲁（今山东曲阜）迁到临沂（今山东临沂）。自此以后琅琊颜氏主要指的是颜盛的后代，颜盛生子给事中颜钦，颜钦生汝阴太守颜默，颜默生颜含。西晋灭亡后，颜含随司马睿渡江，颜氏于是成为随晋元帝渡江的百家“中原冠带”之一。颜含过江前曾是东海王司马越的司马参军，过江后历任东阳太守、黄门侍郎、散骑常侍、大司农等职。应该说颜氏家族自此时起在士族中开始有了地位。颜含生颜髦，为官至侍中、光禄勋等，髦的弟弟颜谦、颜约同任官至太守。颜髦生颜琳，做官至骑都尉，颜约生颜颐做官至扩军司马。颜琳生颜靖之，做官至宋御史中丞，颜颙生颜延之，为官至宋秘书监、光禄勋。颜靖之生颜腾之，做官至宋巴陵太守，颜延之生颜竣，做官至宋散骑常侍，颜腾之生炳之，炳之生见远，做官至齐御史中丞。见远生颜协，颜协做官为梁湘东王国常侍，又兼记室，颜协生之推、之仪。梁朝末年发生侯景之乱，这场叛乱被平定后，萧绎于江陵称帝（国号仍为梁），以之推为散骑侍郎。当西魏军攻克江陵后，之推投奔北齐，做官至黄门侍郎；后来归入北周担任御史上士，归隋朝后任太子学士。之仪北周时为官至御正中大夫，归入隋朝后任集州刺史。颜之推有三个儿子：思鲁、愍楚、游秦。颜游秦在唐初历任廉州刺史、郓州刺史。颜思鲁有四子：师古、相时、勤礼、育师。颜师古唐初担任过中书侍郎、秘书少监等职；颜相时曾任谏议大夫、礼部侍郎；颜勤礼曾任弘文、集贤学士。颜勤礼生昭甫，昭甫为官至曹王侍读。昭甫生元孙、惟贞。元孙生春卿、杲卿、曜卿。春卿曾任官蜀尉、偃师丞。杲卿任假常山太守、卫尉卿兼御史中丞，安禄山叛乱起，杲卿坚决抗击，结果被安禄山杀害。颜惟贞生真卿，真卿先后担任过侍御史、平原太守，他也坚决抗击安禄山的叛乱，在抗击安禄山失败后，颜真卿西入长安，任御史大夫，后来奉命出使淮西，劝说淮西节度使李希烈归顺朝廷未果，结果被李希烈杀死。杲卿生有泉明、季明二子，泉明官至彭州司马，季明被安禄山所杀。颜真卿生有二子。皆为地方官，文宗时颜真卿的曾孙弘式被任命为同州参军。自此以后，颜氏家族再没有显要记载。
总之，自曹魏至唐朝后期的颜氏家族20代中，几乎没有不为官者，所以称颜氏家族是一个士族家族。这个家族有以下几个明显特点：一是家族成员所任官职不是很高。这个家族中除了第五代颜髦在东晋时曾任侍中外，其他各代大多担任县令、郡守、刺史、舍人、学士、博士、少监、给事中等职，最高也不超过常侍、秘书少监、光禄勋、大司农、御史大夫等，这说明这个家族是一个地位比较低的士族家族，其权力不如清河崔氏、琅琊王氏、兰陵萧氏的势力强。二是这个家族是经学世家。颜氏家族虽然势力不是很大，但却有着自己的独特优势，这就是掌握了较高的封建文化。例如，颜斐因为有才学而被召为太子洗马；颜钦因为精通《韩诗》、《礼》、《尚书》等经典，使许多学者都追随他的学识；颜含因为精通儒学、礼仪笃行，补太子中庶子，迁本州大中正；颜延之因为与以儒学著称的周续之辩难《礼记》出名而受到宋武帝刘裕的赏识，被提拔为国子祭酒、秘书监等职；颜见远因博学有志行，被任命为荆州刺史录事参军；颜之推早传家业，满腹才学经文，曾任国左常侍、中书舍人和黄门侍郎等职；颜之仪因为博涉群书，好为辞赋，进入北周后任麟趾殿学士、太子侍读；颜师古更是一代儒学大师，曾任秘书少监；颜相时、颜勤礼也都是以精通儒学而闻名，并都任弘文、崇贤学士职务；颜真卿少勤学业，既擅长博学，又专于辞章，中进士后又擢制科。三是这个家族还是书法世家。例如，颜协精工篆籀（大篆）、飞白；颜勤礼工于篆籀；颜昭甫工于篆籀、草隶；颜元孙因精通历代书法，而被玄宗召去鉴定家中诸家书迹的真伪。再如颜真卿更是著名的书法大师，他早年曾两次辞官去洛阳跟当时的大书法家张旭学习书法，他不仅继承了张氏书法的长处，而且还形成了自己的书法特点，即楷书气势雄浑、形体敦厚；行书圆熟流畅、刚劲有力。他的书法艺术对当时和后代有很大的影响。
京兆独孤氏
会稽贺氏
昌黎豆卢氏
河南穆氏
河南禇氏
谯郡夏侯氏
辽东李氏
长乐冯氏
顺阳范氏
颍川荀氏
魏晋时期，整个中原世族最有影响力的，要数颍阴（今河南许昌）荀氏。东汉时期的荀淑(83－149年)，为战国荀卿第十一世孙，品行高洁，学识渊博，乡里称其为“智人”，曾征拜郎中，再迁升当涂长，当时名士李固、李膺都曾拜他为师，后出为朗陵侯相。荀淑办事明理，人称为“神君”。他的8个儿子，并有才名，人称“荀氏八龙”，其第6子荀爽最为知名，官至司空。
荀淑的孙子荀彧、荀谌、荀衍、荀悦，从曾孙荀攸等人，都是汉魏之际的风云人物和曹魏集团的重要谋士。荀彧，汉末先依附袁绍，发现袁绍不能成大事，便投奔曹操。为曹操出过不少主意，最有远见的是迎献帝到许。不久任尚书令，参与军国大事，成为曹魏集团中重要的谋士，曹操把他比作张良。曹操迎天子都许，召荀攸为尚书，不久又任为军师。荀攸随曹操南征北战，屡献奇策，在曹操统一北方中发挥了重要作用。
荀彧长子荀恽官至虎贲中郎将，娶曹操之女为妻，三子荀俣曾任御史中丞，五子荀诜曾任大将军从事中郎，六子荀顗，历任司空、司徒、太尉等职。与荀顗同时，荀爽的曾孙荀勖在司马氏篡夺曹魏政权过程中，追随司马昭左右，帮助出谋划策。西晋建立后，累官光禄大夫、仪同三司。
荀勖有10个儿子，其中荀辑、荀藩、荀组较为有名。荀辑官至卫尉；荀藩累迁尚书令、司空；荀组曾任司空、太尉。荀藩之子荀邃、荀阆，荀组之子荀奕，亦是两晋之际显名一时的人物。晋室南渡后，荀氏逐渐衰微。
荀爽，字慈明，东汉颍阴(今河南许昌市)人。荀氏为颍阴望族。荀爽也是荀彧叔父，爽父荀爽是“荀氏八龙”中的第六位，若论才学，则数第一。当时有“荀氏八龙，慈明无双”的评赞。他自幼聪敏好学，潜心经籍，刻苦勤奋。汉桓帝延熹九年(166年)，太常赵典举荀爽至孝，拜郎中，对策上奏见解后，弃官离去。为了躲避党锢之祸，他隐遁汉水滨达十余年，专以著述为事，先后著《礼》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》、《汉语》、《新书》等，号为硕儒。党锢解除，司空袁逢荐荀爽为官，不就。献帝即位，爽避而不及，遂为平原相。行至宛陵(今安徽宣城)追为光禄勋。任职三天，又迁司空。荀爽见董卓残暴，参与司徒王允谋除董卓之义举，举事前病卒。
高平郗氏
魏郡王氏，田安后裔，王
济阳江氏
孔子家族
班固家族
义门陈氏
东汉末三国时期
蔡氏、蒯氏、习氏、庞氏、杨氏以及马氏、向氏等。
东莱吕氏，北宋吕蒙正、吕蒙正侄吕夷简、吕夷简三子吕公著祖孙三代为相。另吕夷简次子吕公弼官枢密使，《宋史·吕夷简传》称其为三世四人。然《宋史》载吕蒙正为河南人，吕夷简“先世莱州人。祖龟祥知寿州，子孙遂为寿州人。” 《宋史》对吕蒙正、吕夷简、吕公著的家世记载不详，生地不明。今考，吕氏一门三相是齐太公吕尚后裔，出之东莱吕氏世家。吕蒙正、吕夷简皆生于莱州，吕公著或生于寿州。
历史上父子继世为相的，有汉代山东邹县的韦贤、韦玄成，陕西平陵的平当、平晏，唐代雍州武功的苏瑰、苏颋，河北赵县的李吉甫、李德裕。祖孙三代为贤相的，只有北宋的吕蒙正、吕蒙正侄吕夷简、吕夷简三子吕公著。另外，吕夷简次子吕公弼，官枢密使，为国家最高军事长官，也是朝廷重臣。《宋史·吕夷简传》称其为“三世四人”。然《宋史》载吕蒙正为河南人，吕夷简“先世莱州人。祖龟祥知寿州，子孙遂为寿州人。”吕蒙正、吕夷简、吕公著的家世，《宋史》记载不详，生地不明，使一门三相这一特有的文化现象生出了许多疑惑。