现代中国“民族魂”鲁迅
有些人活着，他已经死了，有些人死了他还活着！
鲁迅先生虽然不是就一位正统的教育家，但他的思想确影响了一代又一代中国人，其教育意义可见斑！臧克家先生在纪念鲁迅逝世13周年时写了《有的人》这首诗歌，来纪念鲁迅先生，确实，虽然有的人现在已经不在了，但他永远活在我们心中，成为中华民族的脊梁！
我心目中的鲁迅先生是一位笔触十分犀利的作家！在《故乡》中，闰土喊出那一声“老爷”的时候，我的的确确地感受到了，一个活生的闰土，那位在瓜地里刺猹的小小少年，变成了一位因为常年被海边紫外线照射下，脸红扑扑的，具有生活印记的，经历了岁月痕迹的带着毡帽的老年闰土！让我不禁害怕，害怕现在的自己以后会变成令自己害怕的模样，到那时还会一脸理所当然地告诉自己，人生就是这样子的！在《祥林嫂》中我真真切切的感受到了一个人失去希望了之后是什么样子的，是抱着阿毛的故事不撒手，还是用自己全部的金钱去买一个门槛去换取内心世界的安慰！我又开始害怕，害怕自己变得麻木不仁，不知希望是何物，再也不能看着苟且的生活去想象诗和远方，仅是惯常地安慰自己生活就是眼前的这个模样！在《阿Q正传》中我看到了日复一日，年复一年重复着自己的短工工作，过着只要吃饱了肚子，有几文钱就买酒喝，并为此感到幸福和知足，想要一辈子如此的阿Q！我很害怕，害怕自己会浑浑噩噩地过完大好时光，平庸无奇还要安慰自己要知足！不得不说鲁迅先生的文章中塑造的人物形象会让人思考，思考着就会害怕！也许这就是鲁迅先生作品的魅力所在，被启发，去思考，然后拥有一种危机感，促使自己去改变，去追求！
鲁迅先生在《藤野先生》一文中写到自己弃医从文的原因是看到了一步日俄战争记录影片，里面的的中国人为俄国做侦探被日军抓到要处决的，在人群里围观的也是中国人！这让他意识到“救国救民先救思想”！他一下子就抓住了中国的劣根性，将人内心深处的东西狠狠抓住，并且撕碎放大地放在人们眼前，将虚伪、自负、麻木正大光明地摆出来，直面人性，直击灵魂！“中国人的性情总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定是不允许的。但是你主张拆掉屋顶他们就来调和了，愿意开窗了！”仔细思考也确实是这样，我们总是安于现状不愿改变，在真正被环境逼着改变时又会选择改变较小的那一个！虽然中国的中庸思想固然展现了有容乃大，海纳百川的包容精神，但是从另一方面讲也同样是不愿改变，安于现状的托词！你可以来，来改变我，我会变，但我又没变！但我不会主动地去改变，或者去改变你，我就不动，静静等待，直到环境逼着我去动，去改变，那到时候我再选择需要动，需要变最小的那一方！
我从鲁迅先生文章中学到的还有一点就是骂人！因为他总是将市井俗人的形象塑造地或者说是描写的活灵活现，比如说“豆腐西施”，鲁迅在《故乡》中写到自己家斜对门的“豆腐西施”是一个颧骨
高高爱占小便宜的市井中年妇女，她用自己的小脚走出门还要将一副母亲的手套塞到口袋里的样子，像一个圆规！以至于我在遇到一个跟“豆腐西施”差不多地人的时候，看着她的行为，看着她说话的样子，就像一个圆规在我眼前跳舞，你不能说什么，也不能告诉她，还要看着她的表演，竖起大母指说:“您真的一级棒！”
在看到《祥林嫂》诉说自己的不幸时，围观的那些人们，脸上带着期望的表情，期望看到别人的不幸来衬托自己所谓的幸福！正如我们吃到别人瓜时，不能表现出自己内心窥探欲得到满足时的喜悦，还要一脸悲伤的说:啊！好可怜啊！”与其说鲁迅先生在骂人，不如说他是一位透亮的“看戏人”！看着别人的故事，看着别人的神情，看着别人的表现，然后一针见血地指出人内心的黑暗面，让人掉下一身的鸡皮疙瘩！
褪去文学家、作家、民主战士和中国文学的奠基人这些光环，鲁迅先生也是一位普通直男！邋遢不爱收拾，，自己的手稿到处乱丢，以至于萧红吃油条时，发现包油的条纸竟然是鲁迅的手稿！常给别人起外号，从而“树敌无数”，给鼻子大的同事写信，称呼大家“鼻公”的人也是他！喜欢宠而且炫耀儿子，以至于儿子睡着也要抱出来给别人秀自己的儿子的人是他！在和妻子两地分居，趴在草地上思念妻子期间被猪打扰，然后跟猪博斗的勇士是他！
声情并茂地纪念地纪念藤野先生对他的影响，但是只有这位老师任教的课程不及格的人是他！背着老婆偷偷吃柿饼，想留一些后面吃，睡觉的时候又觉得早吃完吃都是吃，然后全部吃掉的人也是他！常请别人来家里做客，请大家吃点心，时间长了又嫌弃别人吃点心吃的太多，以至于将点心换成落花生的人还是他！不知道文艺节目 表演什么，抱着一条腿单蹦不顾形象的老师更是他！有一次跟萧红见面，上来就说你穿的不好看的直男就是他！就是他，我们的直男鲁迅先生！他活的很洒脱、很随性、很真实，是一位抠抠搜搜的吃货和可爱直男没错了！
我记得有人说想在语文课本中取消文言文和鲁迅先生的文章，因为晦涩难懂，但是讲真，如果真的取消了，孩子们能学些什么呢？反之，孩子们会失去什么呢？我觉得会失去对世界思考的探索精神，会失去对人性的洞察力，会失去对事物的批判精神，同时也会失去对民族风骨的认同感，缺失社会责任、民族责任感和天下兴亡，匹夫有责的国家责任感！
