人到中年要戒色，戒色的关键为什么在于一个“心”字？

王阳明是中国历史上少有的在修身、立学、为文、武功方面均有大成的人，这一点似乎只有清代的曾国藩能与之相提并论。然而曾国藩在为清政府镇压太平天国运动时却“屡败屡战”，且两次因为遭逢惨败而急得想跳水自尽，其胜负之机、其为将风度又与王阳明四十二天内平定宁王朱宸濠之乱相去甚远。而王阳明之所以能够取得这么大的成就，与他开创并秉持的“心学功夫”密不可分。

王阳明是明代的心学大师，他所创立的“知行合一”和“致良知”这两大心学体系，受到了很多文人墨客的追捧，甚至还名扬了海外，影响了无数的人。

王阳明心学：人到中年要戒色，戒色的关键为什么在于一个“心”字？

有言：“月过十五光明少，人到中年万事休。”

在农历每个月的十五日过后，那么无论是多圆满的月亮，它的光明都会逐渐变得黯淡起来。

同样的道理，当人到了中年这个时期之后，其实人也会面临大大小小的问题。我们来谈下为什么人到中年要戒色的问题，关于戒色，我们今天重点讲戒男女之间的不正当之色。

01

“色欲”对于自身以及他人，都会造成某种伤害。

因此，一个人要想有好的体魄以及在事业上有所成就，需要戒色，即减少欲望，甚至不住于欲望牵引出的感受。

而在一切欲望当中，色欲则是人最大且最难以戒掉的欲望之一。

由此可见，戒色之难。

02

那么，戒色为什么如此之难呢？

其实对于我们普通人而言，戒色之难，皆源于这两种原因，一是生理上的需求，这是根本原因，二是心理上的需求，这是最关键的原因。

我们先讲生理上的需求。

古语有云：饮食男女，人之大欲存焉！

意思是说，男女之间的色欲，跟吃饭睡觉的生理需求一样，是人最大也是最基础的欲望之一，中医上讲“虚则亢”也是一样的道理。

通俗的讲，尽管色欲本身是人最大的生理需求之一，但是，这一需求，若是认识不到位或者稍有不慎，也很容易沉迷其中，也就是我们通常讲的“瘾”。

任何事情一旦有“瘾”，就很难戒掉，而时间一久，就好像形成某种轨迹一样，让人无法出离，只能顺着“瘾”的轨迹一路前行，直至伤害自身或者他人。

但是，生理上的原因再大，也会随着年纪的增大而减少，即因身体的不断衰老而渐渐的消退，最终不会构成影响。

因此，生理上的原因，事实上，需要对治的就是把它控制在合理的范围之内，而不是完全断除。

03

那么，戒色难的关键是什么呢？

没错，就是“心”，即一个“心”字，成为戒色道路上的关键。

甚至可以说，戒色就是戒心，当心无所念，色欲也就会自然而然的减少，或者消失了。

为什么如此说呢？

因为“心”实际上，才是人的各种言行背后的真正驱动力，如佛教就曾倡导修行以“摄心为上”，给人的主观感受，才是导致欲望的不断加大真正根源，从另外方面讲，正是念头很难断掉，才会导淫欲不断，念念相继。

因此，戒“心”才是戒色能够成功的关键。

换句话说，就算是在身体上禁欲，但内心仍是淫欲不断，那么，一样戒不了色，更达不到戒色的目的。

更何况戒色的本义与目的，其实是纠正自身的言行以及起心动念，让我们回归到正常合理以及平静的状态，即这种平静讲究的是内心，而不是外在，当一个人外表平静，其内心却汹涌不断，又如何谈平静二字呢？

反过来，当一个人心如止水，其外在也自然不再造作伤害自身或他人的行为。

而这才是戒色的真正目的。

当然也是我们为什么讲戒色，关键在于一个“心”字的真正原因。

学一学王阳明，人生就能少走一段弯路。

数百年来，王阳明的思想影响了国内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。

人生多学习王阳明，便能少走一段弯路，何乐而不为呢？

《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。

当内心浮躁的时候，当遇到困境的时候，无论什么时候，读一读王阳明，自然是能更上一层楼！

我买了两套，一套自己闲来时读一读，净化心灵，一套当礼物送给了朋友。

对于喜欢历史，喜欢文化的人来讲，王阳明是必读之物！

一顿饭钱，却能带给你不一样的感悟。而且还能代代相传，收藏或者送朋友，都非常值得！