杭州器物说2021首拍|古格·私家藏瓷(青白瓷)

影青釉里话青白。

宋元时的素影瑶光,内敛沉静朴素无华,是极简美学的代表,更是盛世气象的艺术体现。

2021器物说首拍《古格 · 私家藏瓷》——器物不仅是美的展现,更沉淀历史的沧桑,眼望悦目,手触凝神,追先代遗风,如见上古先贤。

秦砖汉瓦宋瓷
回望两宋,我们忍不住会发出“溪涨清风拂面,月落繁星满天”的感喟。我国瓷业到宋代进入一个大发展时代,不仅出现了五大名窑,且南北名窑辈出,形制、胎釉均有所突破,有所创新,一扫数千年来以青为主的单调色彩,青白釉瓷创烧成功,为青花瓷的问世奠定了基础。
宋 青白釉花形台盏及盏托(一套)
H11cm D10cm D托14cm
来源:国内藏家旧藏

该品为青白瓷花形台盏一组两件,为原装,造型优美,工艺精湛,品级甚高,十分珍罕。盏口微敛,弧壁深腹,内外壁光滑无纹,下承高圈足,足底外撇成八字,底部未施釉,露出细白胎质。托口折沿,口沿处呈瓣状,托盘腹部呈台阶式,中心托起覆杯状高台,和杯底圈足丝丝入扣,下承宽阔的高足,杯托通施青白釉,釉质滋润,清亮悦目,素有假玉器之称。

目前可见的公开著录中,仅见两例私人收藏(参见《景德镇青白瓷珍品展图集》,文化艺术出版社,2014年,P128-129;《青白瓷精品赏鉴》,江西美术出版社,2012年,P154-155),但盏托底部稍有不同,且一托盘残损,一有小损。如拍品保存这般完整者,未见他者,异常珍贵。

如本品盏及托的组合,唐李匡义《资暇集》有「贞元初, 青、郓油缯为荷叶形以衬茶碗, 别为一家之碟, 今人多云托子始此。」,可见本品之形制最晚自唐既有出现。整套盏托造型规整,秀美挺拔,色泽自然古雅,宝光浑然,釉面温润,清雅怡人。

宋青白瓷以湖田窑烧制的最为著名,其次有湘湖、胜梅亭、柳家湾等窑。当时的品种有碗、盘、瓶、罐等日用器皿。北宋前期的青白瓷并无花纹,以器型的规整和玉一般的釉质取胜。中期以后,它的装饰以刻花为主,兼有印花、浅浮雕、镂空、堆塑,色调雅致大方的青白瓷釉里藏花,影青瓷器若明若暗,给人以无穷韵味。

据宋人《东京梦华录》记载,当时京都汴梁与临安都有专门出售白瓷的店铺,出售供都城人们日常生活中饮食、饮茶及饮酒的器皿。赵汝适《诸蕃志》记述中国当时陶瓷器对外贸易的情况,其中有商用青白瓷器交易的记载。汪大渊在《岛夷志略》中也有瓷器对外交易的记载。


宋 青白釉缠枝婴戏纹瓷枕
L42.5cm W14.2cm H12.5cm
来源:国内藏家旧藏

此枕束腰式,四面开光,转折处弧度圆润自然,线条简洁明快,通体刻钱币纹搭配婴戏图,意韵非凡。通体施影青釉,釉色光润淡雅,有青白玉般的质感,莹润古朴。

瓷枕首现于唐代,后为宋代士人所珍,晚明高濂在《遵生八笺》中指出「有用磁石为枕……最能明目益睛,至老可读细书」;又曰:「臞仙制,用纸三大卷,状如碗,品字相迭,束缚成枕,头枕上卷,每卷缀以朱签牙牌,下垂,一曰太清天箓,一曰南极寿书,一曰蓬莱仙籍。用以枕于书窗之下,便作一梦清雅」。可见,瓷枕的质地、工艺、纹饰十分讲究,不仅益于健康,更可养神,其重要性不言而喻。北宋诗人张耒曾作《谢黄师是惠碧瓷枕》:「巩人作枕坚且青,故人赠我消炎蒸。持之入室凉风生,脑寒发冷泥丸惊。」即是说明瓷枕的质地,硬且如冰,可消炎暑,使人镇定清凉。

南宋词人李清照在《醉花阴》中写道:“佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。”仿佛看见床边的玉枕,在夜色下透出莹润的光,清冷而美丽。伴着词人度过漫漫长夜的“玉枕”,指的就是青白瓷枕。

宋代的青白瓷产品有的还印有“玉出昆山”和“玉出昆冈”铭款,南宋时大量生产,而且“著行海内”。当时的影青瓷绝大部分为薄剔而成的透明飞凤等花纹,这些花纹由技艺高超的陶瓷艺人在坯体上刻制之后,以透明青釉,以高温烧制而成。


宋 湖田窑影梅花形盖盒
D9.5cm  H4.3cm
来源:国内藏家旧藏

本品呈素面梅花状,面刻缠枝牡丹,有富贵(牡丹)连年(缠枝)之义。子母口,平底,整个盒身造型精巧别致,盒内、外施青白釉,釉色均匀、莹润,盒底无釉,露胎处纯净洁白。可以说,这件影青盖盒是青白瓷盒中的典型代表。

与本品近似者可见故宫博物院收藏青白釉盖盒(参见《故宫博物院藏文物珍品大系·两宋瓷器(下)》,第192页,图174),上海博物馆收藏景德镇窑青白釉花纹盒(参见《中国陶瓷全集·宋》),另见一例售于纽约佳士得2019年9月13日,编号1039,以供参考,可资比较。

宋人喜玉。但玉毕竟名贵,不是一般百姓能轻易拥有的。因了这份可“欲”而不可求的向往,景德镇的能工巧匠们,融合五代青瓷和白瓷的烧制技艺,创造出色质如玉的“假玉器”──影青瓷。这个“假”字,非但不是贬义,反而是对影青瓷的无上褒奖。影青瓷的釉色,素白中透着淡青,温润如玉。又如“雨过天青云破处”之色,干净而神秘。曾见一个影青碗,捧在手心光滑冰凉,湖水般的釉色如梦似幻,恍然分不清是玉是瓷。
要做出清透的影青瓷,必须用景德镇的高岭土。高岭土洁白细腻、质地致密,由这种瓷土拉胚而成的胎体,薄如纸张,施青釉其上,几近脱胎。轻轻敲弹,会发出如乐器般清悦的声音。世人称影青瓷“青如天,明如镜,薄如纸,声如磬”,最妥帖不过。

宋 影青瓜棱执壶(带盖)
H 23.5 cm
来源:国内藏家旧藏

本品为执壶,古称“注子”,最早出现于中唐时期。唐代李匡文《资暇集》云:“元和初,酌酒犹用樽杓,所以承相高公有斟酌之誉,虽数十人,一樽一杓挹酒而散,了无遗滴,居无何,稍用注子,其形若罃,而盖、嘴、柄皆具。”后宋、明之人仍引此说。此执壶颈部细长,壶身做瓜棱形,长弯流,带盖。通体施釉,釉色白中泛青,极润而透明,造型丰腴饱满,清雅稳重,细致高贵,匠心独具。壶底无釉露出洁白细腻的胎土,应为湖田窑早期作品。

唐代晚期的壶常做瓜棱形,至宋代壶身普遍变高,流和柄也逐渐加长,愈显轻盈雅致,长且弯的流与唐代注子的多棱形、圆柱形粗壮短流有明显区别,这是因饮茶方式由“煎茶”演变为“点茶”所致。整器造型秀雅,保存完好,尤为难得的是顶盖尚存,应倍加珍爱。

以此壶评花品茗,福气弥寰宇,尽显文人风范。

类似藏品可见北京故宫博物馆所藏宋青白釉瓜棱壶执壶,录于《故宫博物院藏文物珍品全集.两宋瓷器(下)》香港,1996年,P189,图版171;日本根津美术馆,录于《宋元之美》2004年,P177,图29; 玫茵堂藏一例青白瓷瓜棱型壶,载于康蕊君《玫茵堂藏中国陶瓷》卷一,伦敦,1994年,编号599;刘良佑,《中国历代陶瓷鉴赏2:宋瓷》台北,1991年,P287。

光线下的影青瓷,通体剔透,釉里藏花。明朝宋应星在《天工开物》中以'素肌玉骨'赞誉影青瓷,晚清文人还以“隐青”、“映青”、“印青”等为之命名。古往今来,人们都试图用文字去接近这种难以言状的美丽。更有趣的是,自从有了“薄如纸,声如磬”的影青瓷,古人也不怎么用玻璃器物,业内专家开玩笑的说:影青瓷是瓷器史的一个高度,更是断送了中国玻璃器的生产。
然而,元代以后,随着青花瓷的创制、兴起,影青渐渐退出历史舞台,一度成为遗存。但这种清透灵动的美,终归很难被埋没。正如玉一样,影青的美是纯粹、简单到隽永的。在各朝各代普遍崇尚花巧繁复的时候,唯独宋代如同出水芙蓉,独爱影青。他们比我们早了千年,洞悉了一个至理:简单的不一定美,但美一定是简单的

影青釉美学

“影青”字解很美,是人们对宋代景德镇烧制的具有独特风格的瓷器的俗称,由于它的釉色介于青白之间,青中带白、白中闪青,加之瓷胎极薄,所刻划的花纹迎光照之内外皆可映见,因此被称为“影青”。

影青的纯净之美永远是爱瓷之人难以割舍的心头好,它不像其他釉色一样复杂, 却有自己的独特,作为青白瓷审美,影青的淡定、清秀和疏朗的特征,永远独树一帜。

从传统文化审美意义看来,宋代遗留下来的影青器具有重要的文化价值,且这是一种传统基础上的文化美感回味。宋代以来,“影青”一直成为人们刻意模仿和制作的范本,这就在时间跨度上为影青形成另一个特征,即影青的恒久性文化特征。

我们常说宋是一个超前的时代:不爱繁复,独爱简约。他们痴迷玉的温润,也深爱瓷的清透,对一事一物的审美追求,都出于一个“简单纯粹”。

历史如浪涛,宋人的飘逸气质也许曾被烟尘埋没一时,但那份骨子里的轻灵,总会被我们重拾……

岁月无虞,时光可待。

杭州器物说拍卖首场线下拍卖启动。

2021,我们将首拍拟定于8月在杭州举办,这是器物说拍卖成立以来第一次线下拍,我们希望获得大家的关注与支持。

我们会将品质与性价比进行提升,同时,将重点推出合作机构特别专场,希望有意向的收藏机构可以与我们进行合作。

盛夏启幕,征期已至。针对首场拍卖,我们面向全社会征集,希望业内各藏家朋友积极响应,给予支持与合作。

征集范围:瓷器、玉石器、铜器、书画、竹木器、佛教艺术、文房杂件等。

征集联系:

0571-87711295

13157175262

杭州市上城区联银大厦703室(器物说拍卖征集部)

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