我们究竟有没有自由意志？
我们究竟有没有自由意志？
关于这个问题，众说纷纭，两边都能找到相应的说法与论据支撑。但我今天，想给出一个想当然的答案，人没有自由意志。
或许身为“万物之灵”的你在听到我的答案后会感觉很不舒服，但是别急，我从我的前提“人没有自由意志”出发，可以推出“人有自由”的结论，且这种自由是一种真正意义上的自由。
我相信，人是环境的产物，尽管我们先天的基因影响了一部分我们的性格和后天行为，但影响我们更多的却是后天的生长环境。
或许在几年前，我会坚定不移地认为人是有自由意志的，就像“我命由我不由天”，自己的幸福完全可以由自己掌控，正如很多成功学所灌输的鸡汤一样，成功很容易，只要肯努力。
也许，生活中很多时候就需要有这样的精神，正如爱拼才会赢，人要勇敢地去冲，去拼，才能获得自己想要的东西，成为自己所希望成为的人。
如果人有自由意志，那么就是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。可是，换一个角度想，如果有机会，我何必要让自己处于污泥之中呢？我看到前方一滩淤泥，我绕过去不行吗？非得跳进去来证明自己“不染”吗？
天主教中有七宗罪，它们是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食和淫欲。我看了一下，呵，我全都占了，幸好我不信基督，否则死后岂不是落入了十九层地狱？
世上有太多虚伪的人，表面上标榜自己多么纯净，实际上却吃喝嫖赌抽样样精通。多少事后幡然醒悟的人为自己找借口，说当初一切都是身不由己，正如人在江湖飘，哪能不挨刀？
既然明知自己会身不由己，当初何必要涉险步入江湖呢？
或者，在涉险步入江湖之前，对自己信心满满，认为自己高尚的情操一定能抵御外界的诱惑，可往往，曾经有多信心十足，届时就有多悔恨无比。
每次对自己说，这一次，一定要去健身房跑五公里，结果大多数时候跑了三公里不到就已缴械投降，从此再也不敢发朋友圈。曾经以为发个朋友圈可以形成对自己无形的压力，可最终都是在一次又一次地打脸，索性一不做二不休，死猪不怕开水烫，反正朋友圈的各位也早已忘了我当初立下的Flag。
人啊，总是对自己过于自信，反而遭受了一次又一次打击，到最后练就了一身的厚脸皮，既然如此，当初何必那么相信自己的自由意志？
所以，我不再相信自己有自由意志，在诱惑面前，我不敢保证能抵御诱惑，正如王尔德所言：“抵制诱惑的唯一办法就是向诱惑缴械投降。”
不如在一开始就竖起白旗，宣布自己已经认输，输给了人性，输给了懒惰的基因，输给了蠢蠢欲动的欲望。
也罢，我没有自由意志，我只是随风摇摆的树叶，也许，外界环境稍一变动，我就飘落下来，任人践踏。或者，在淤泥里面打滚，反正自己也摆脱不了，“不染”已成了遥远的夙愿。
可是，且慢，我眼睛瞎了吗？我干嘛要去淤泥里面？明知自己不会“不染”，何必要涉险深陷泥潭？
于此，我可以自由选择自己想结交的朋友，远离可能会让自己堕落的环境，这不就是我的另一种自由吗？
正所谓“君子不立于危墙之下”，或许也是这个道理吧。
与其靠自己内在的驱动力抵制外界，不如将自己置身于安全地带，何必让自己总处于悬崖之上，毕竟我又不会轻功。
俗话说，淹死的大都是会游泳的人，殊不知，淹死的其实都是对自己信心满满的人。
单个人的力量微不足道，不如学会借力，就像上一辈的人借着“中国改革开放”的红利班车一样平步青云。与其自己独孤求败，不如去做那个风口上的猪。至于要和什么样的猪待在一起，则是我仅剩的自由。
人没有自由意志，带来了两样副产品，一个是谦卑，另一个是听劝。不必去苛责别人如何如何，因为若是自己成为了当事人，也未必能逃脱此劫。晏子说：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”橘子有自由意志吗？没有，它要成为什么样大部分由环境决定，那么人呢？也许，人比橘子强一点，但大概率来讲也难逃环境的约束，爸妈、邻居都吃甜豆腐，很难说在这个环境中成长的孩子不会喜欢甜豆腐。
所以，唯有改变环境，逆风行舟，不进则退，不如换个顺风的河道，可能会比自己拼命划桨要容易许多。
我会被环境深深影响，这是我“没有自由意志”的体现，但我可以选择环境，这恰恰又促成了我的自由。而且，现在都21世纪了，不要再说“环境难以改变”的话了，一辆火车、一趟飞机就能换了环境，哪像以前，一辈子就生活在方圆百里之内，他们的环境，才是真的难以改变。
老子《道德经》曰：“居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。”
其实，要做到这些并不难，只要“择善”即可，“择善”的第一步，就是“交善”。
选择好的朋友，选择好的书，是让自己变得更好的基础。
试想，若是你身边都是一些偷鸡摸狗，处处算计的朋友，就算你一开始很讨厌这样，但难保有一天你也会变成这样。到时候，在你犯下了一些不该犯的错误之后，会不会也说这一切都是“身不由己”呢？
那么，人究竟有没有自由意志呢？
我的回答是：对不起，没有。
这不是悲观，而是一场帕斯卡的赌局。
与君共勉
2021年4月29日