【盘点老行业之四十一】纤夫

纤夫，是指那些专以纤绳帮人拉船为生的人。古代水路交通，依靠木船，在流急或滩浅的江河中逆水行舟，出现过匍匍伏两岸、拉纤助船行进的劳动人民，四川、湖南、福建、贵州、江西、山西等省，历史上都有过“纤夫”。

在古代，船运是一种必不可少的运输方式，煤炭、木材、农副产品和日用品几乎全靠船只运进运出，纤夫在那时就起着关键性的作用。他们屈着身子，背着僵绳，步态一瘸一拐的往前迈。尤其是当船只遇到险滩恶水或搁浅时，就必须靠很多人合力拉船，纤夫这个职业由此而生。

纤夫除了拉纤之外，就是会喊一口沙哑的船工号子。号子有声无字，'嗨，嗨哟哟，嗬嗨，拖呀，拖、拖拖拖……'每当逆水行船或遇上险滩恶水时，全靠纤夫合力拉纤，号子声声，空谷回荡，似乎是底层对生活的无奈与斗争。

寒冬腊月、滴水成冰的季节，船只一旦搁了浅，这时你看岸边一个个纤夫排列整齐地背着僵绳，发出惊天动地的吆喝……那河风裹着冰雪阵阵狂舞，其境况是常人难以相象的，而纤夫则处之泰然，生活太苦，太残酷。

有许多纤夫拉纤的时候是不穿衣服的，暮春、夏季、初秋等温暖的时节多是光着身子，即使面对大姑娘也是泰然自若。纤夫拉纤为什么不穿衣服呢?

纤夫多是家境贫寒之士，如穿着衣服，汗浸盐汲加上纤索的磨损，衣服很快就会磨破，穿不了几天。由于拉纤时要频繁下水，在时间上容不得宽衣解带，即使有时间穿上衣服，也会因为浸泡在水中的衣服会给纤夫在水中前行时产生阻力，甚至浸泡在水中会与皮肤产生摩擦，导致皮肤磨损，容易受病菌感染发炎。最重要的是防病，如果穿着衣服，一会儿岸上，一会儿水里，衣服在身上干了湿，湿了干，不仅不方便，而且容易得风湿、关节炎之类的病，诸多不利原因，所以倒不如不穿衣服。

提起纤夫，不能不提及纤夫石。纤夫石是纤夫在江河边生活劳动时，长年累月劳作而在坚硬的岩石上留下印迹，以前长江上的纤夫非常多，所以留下了很多纤夫石。

长江边的纤夫石主要有以下几种：一是纤夫脚印，纤夫在纤道上行走留下印迹的岩石；二是纤绳印迹，就是纤夫拉船时留有纤绳磨损印迹的石头；三是栓船石，也就是留有栓船印迹的石头。

每当盛夏河涨水，一条船停在险滩急流之上，一队纤夫在岸上拖不动，力量平衡到纤夫即使累得吐血，船只还是会翻。船只一旦翻掉，纤夫往往非死即伤。这时船上和岸上就免不了互相呼吼、埋怨、狠骂，撑船的大呼“稳住”，纤夫则叫“避开”。避开是说避开水筋，减少冲力。这种吵骂是连亲友、兄弟、父子都不避的，一直到把船拉出险滩急流，所有的纤夫才会松口气，躺到地上喘粗气，刚才的吵骂已经忘到了爪哇国。像这样的事情，纤夫们之间是不说谢的，他们经常这样你帮我、我帮你，已经成了共识。

纤夫在船上还有很多忌讳，“青龙背上的人”，吉凶祸福观念极强。在船上，碗不能叫“碗”，叫“莲花”。莲花是吉祥物，碗则有“装满（水）”的意思，船上人忌讳这个。筷子叫“豪竿”，“豪竿”就是篙，是撑船用的竹竿。姓陈的人得叫“老茵儿”，因为“陈”谐“沉”，所以一定要避讳。

纤夫的存在，反映出旧中国交通落后的现实。他们有的被强拉来挽舟，进行无偿劳动；也有的是走投无路的贫民，以此作为谋生的手段。二十世纪四十年代，抗日战争期中在四川江滨居住过的人，对纤夫们的艰苦生涯，都会有所见闻，有所感受。如今，纤夫早已是历史，偶尔在旅游景区见过，一般只是反映当地“纤夫文化”的节目表演了。