平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展：无极斋分享青铜金银篇
平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展
青铜金银篇
无极斋分享
韩回之，字无极，韩天衡美术馆艺术总监。爱好收藏，对古代武备、漆器、茶具、香具、印珠、玉器都有涉猎。博涉而深究，视野开阔，颇有心得，乐艺会特开设专栏《无极游》，陆续刊登各系列藏品展品，与各位同好分享。本篇是古欢斋主韩回之带大家欣赏“平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展”。
前言
平山郁夫先生（1930—2009）是日本当代大师级画家，以佛教题材绘画在日本画坛独树一帜。平山先生长期致力于协助敦煌文物的保护，为中日文化交流做出了杰出贡献。平山郁夫丝绸之路美术馆由平山郁夫先生创办，主要收藏其历年收集并捐赠的丝绸之路沿线文明相关文物。
“平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展”展出平山郁夫丝绸之路美术馆收藏的200件（套）藏品和1件中国国家博物馆藏品。这些藏品中的绝大多数，在时间上，上起公元前2000年，下至公元8世纪。
展览按照展品所属地域分为四个单元，分别为“伟大的海”——文明交汇的地中海、“四方之王”——两河流域与伊朗地区、宙斯·佛陀——文明交融的中亚与印度、东土惊鸿——丝路东端的景象。
伟大的海”——文明交汇的地中海
地中海（Mediterranean）在英语-日耳曼语中是“陆地之间”的意思。早在古代世界，地中海便以“我们的海”、“白海”、“伟大的海”、“中部之海”以及“伟大的绿色”等名称，流行于沿岸各文明之间。被亚、欧、非三大洲环绕的这片半封闭的海洋，孕育了三大洲中几个最早的文明，并成为文明交汇的通道和舞台。在地中海核心区域，希腊与罗马文明的遗产中，我们可以看到来自西亚、北非文明的影响。
【首饰】
东地中海地区-西亚 公元1-3世纪
长52厘米
这些玻璃珠链都是地中海东岸至西亚地区在公元前3世纪至公元后3世纪左右生产的，是当时贵族们的装饰品。在当时除了玻璃制的以外，金属制的珠链也极受欢迎，都是备受珍视的交易品。
'四方之王”——两河流域与伊朗地区
古代的两河流域诞生了人类最早的文明。从阿卡德王国统一两河，到巴比伦帝国，两河文明影响所及从爱琴海、埃及到东部的伊朗高原。在前者文明的浸润下，波斯帝国在公元前6世纪崛起。阿契美尼德王朝打造了第一个横跨欧亚非三洲的帝国，不仅承袭了“巴比伦之王”的称号，而且自称“四方之王”。公元三世纪崛起的萨珊王朝，延续了波斯文明的辉煌，同时深刻影响了遥远的东方。
【动物纹装饰板】
伊朗 公元前8-7世纪
高5.6厘米、宽4.3厘米
古代西亚地区盛产装饰板，一般是在金或银的薄板上錾出神像、人物，或动物花纹。可以作为护身符使用，也可以贴在家具上作为装饰。
【 狮子装饰杯 】
伊朗 公元前7—前6世纪阿契美尼德王朝
高31厘米、径18.3厘米
在青铜制的深杯外侧装饰有加工过的银板。银板上端有石榴果实的连续花纹以及狮子头像，底部一周刻有狮子。狮子是亚述、巴比伦时期两河流域常见的纹饰，后也成为波斯的装饰主题。
【 天马形来通杯银 】
伊朗 公元前4世纪左右阿契美尼德王朝
高27厘米
从伊朗的西北部里海南岸、吉兰省（马鲁里科）的王侯同葬墓中发掘出大量的陶器与金属器具，多采用各种动物形状。瘤牛在古代的西亚、印度、非洲等地区被视为家畜来饲养繁育，而以公牛崇拜为核心的宗教则发源于西亚，并向四周传播。牛形陶器四肢粗短、突出背部的瘤峰（脂肪囤积块），脸部即为注水口，可注入葡萄酒等。据推测是当时仪式上使用过的器具。
附资料
宙斯·佛陀——文明交融的中亚与印度
中亚地区，西起阿富汗，东到蒙古国，南至印度北部，是亚洲腹地。这里不仅有古文明的发源地，而且是古代路上丝绸之路的重要节点。因为其地理位置的特殊性，所以在历史上，这一地区不断与东西各方向频繁的进行文化和物质交换。较早时期，中亚受到两河文明以及波斯的影响，公元前4世纪，亚历山大东征之后，中亚开启了希腊化时代。巴基斯坦、印度北部的犍陀罗文化就是希腊文明与印度本土佛教文明融汇结合的产物。
【首饰】
犍陀罗 公元1世纪
径14.5厘米
金质，项圈为一较粗的金条，之上再缠绕细一些的金线，中间部分为一大两小三个圆珠装饰，其上为W字形装饰。
【王冠】
阿富汗 公元前2世纪-公元2世纪
高7.5lm 、径17.5厘米
金冠制作可以说是希腊风格金属工艺的传统，使用橄榄枝叶做装饰也是希腊美术的特点，王冠吸收了上述的风格。金冠中央还镶嵌了从阿富汗北部山岳地带的矿山上开采出来的青金石，实属罕见。阿富汗的青金石开采约始于公元前3000年左右，之后出口到西方的埃及和美索不达米亚地区，被人们视若珍宝。但是在犍陀罗以及周围地区，几乎没有在西历公元前后使用青金石用于制作工艺品的例子。
佛塔形舍利容器
犍陀罗，公元2—4世纪
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