诗词|做人当君子,君子当如竹,一起来品古人的诗中之竹——苏轼《於潜僧绿筠轩》、郑板桥《竹石》《竹》《新竹》、刘禹锡《庭竹》、白居易《题李次云窗竹》、唐·薛涛《酬人雨后玩竹》

宁可食无肉,不可居无竹。

无肉使人瘦,无竹使人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

——苏轼《於潜僧绿筠轩》

没有松柏的伟岸,没有梅花的清香,也没有菊花的颜色,但同时位列“花中四君子”和“岁寒三友”的竹,一直都是无数文人的精神榜样。

俗话说,虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。竹,拥有着宁折不弯的的骨气、谦逊博大的胸怀,还有着超凡脱俗的眼界、载文传世的担当。

做人当君子,君子当如竹。

【奋进】

竹石

清代:郑燮

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

竹子只要抓住了哪怕一点点的生机就不会放松,在最恶劣的环境下,它也能深深扎根岩石缝中。

经历了无数磨难和打击,它挺拔依旧,任凭酷热当头时吹来东南风,抑或是严寒逼人时吹来的西北风,它青翠不改。

做人当如竹,坚韧、奋进,永不止步。

【质朴】

清代:郑燮

一节复一节,千枝攒万叶。

我自不开花,免撩蜂与蝶。

竹子跟其他的花草树木都很不一样,树干是一节一节的,又笔直向上。竹林里,上千根竹条上积攒着无数青翠欲滴的竹叶。它把花儿深埋地底,素面朝天,免得招来野蜂与蝴蝶。

做人当如竹,质朴、低调,踏踏实实地做好属于自己的事便好。

【奉献】

新竹

清代:郑燮

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

新生的竹子能够长得比原来的竹子更高大、更挺拔,完全是凭借着老竹的扶持和滋养。

等到第二年春天,又有新生的竹子即将破土而出,今年受到扶持的竹子,也会如同老竹一般呵护他们。也正是因为这样,池塘周围的竹林才能如此郁郁葱葱。

做人当如竹,学会奉献,生亦无悔,死亦无悔。

【通透】

庭竹

唐代:刘禹锡

露涤铅粉节,风摇青玉枝。

依依似君子,无地不相宜。

庭院中的竹子在清晨的露水中竹节分明,微风摇动着竹叶沙沙作响,显得格外青翠动人。他随风摇动的样子飘逸、洒脱,正如君子一般。

是啊,不管是在这庭院中,还是在山尖的岩石缝里,他都能很快的适应环境,生长的枝繁叶茂。

做人当如竹,不管走到哪里,都正直地活着;不管是在顺境还是逆境,都泰然自若。

【卓尔】

题李次云窗竹

唐代:白居易

不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿。

千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。

看着李次云家屋外的竹子,不禁感概:他不需要裁成用来吹奏的笙箫,也不需要人们截断了来做成钓鱼用的鱼竿,我们只需等到寒冬到来、百花凋零、大雪纷飞时,在窗外看到白色世界里点点葱翠,就能感受到竹子对我们的重大意义了。

做人当如竹,玉树临风、顶天立地,不管什么时候,都不能失了风度。

【虚怀】

酬人雨后玩竹

唐代:薛涛

南天春雨时,那鉴雪霜姿。

众类亦云茂,虚心宁自持。

多留晋贤醉,早伴舜妃悲。

晚岁君能赏,苍苍劲节奇。

虽然竹子是那么与众不同的青翠,但他从来都不曾夸耀。春天的雨后,他说,所有的花草树木都是那么浓密茂盛,自己只是其中的一员。等到白霜已落、白雪满山,我们才能在岁暮之时,欣赏到他苍劲的身姿。

做人当如竹,外直中通、虚怀若谷。

竹,筛风弄月,潇洒一生,他有自己的傲骨,但始终不骄不躁;他有自己的坚守,但始终不卑不亢;他有自己的高尚追求,但始终刚柔并济、温润如玉,可以说是谦谦君子了。

愿你也如竹一般,风过,依然高节;雨过,愈发青翠;春来,不断奋进;冬至,安然自若。

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