行走 ‖ 半峰瑟瑟

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薄暮时分，眼前伙伴的脸突然红亮起来。挣脱云彩束缚的太阳，在潜入野山谷人家屋后的山峰前，迸发出万道光芒，映红了对面的山峰，也映红了伙伴的笑脸。

月生飞鸟外，霞在夕阳西。这是一个奇妙的瞬间，山顶、山腰被太阳染成了红色，山脚及其树林则在投影中变成了浓绿，呈现出半峰瑟瑟半山红的景象。微风拂过，漫山遍野的树木翩翩起舞，欢歌成韵。五彩缤纷的格桑花，朴素的野胡萝卜花及其他色彩鲜艳的野花，亲密地绣成美丽的山野花毯。山坳里圆形的水池，泛着诱人的绿波，为尽情舞蹈的山树花草们打着快乐的节拍。

鸟声幽谷树，山影夕阳村。在巫山长江南岸的千山万壑中，红椿野山谷的山峰再普通不过。但是，此刻你无法不被眼前这奇特的一幕深深地打动，尤其是从七月流火的县城移步于此。驱逐了夏日炎热的烦恼，置身于无边的凉爽中，你不会产生“夕阳无限好，只是近黄昏”的惋惜，也不会涌上“马蹄声碎喇叭声咽残阳如血”的凝重，更不会漾起“夕阳西下，断肠人在天涯”的惆怅。

雉雊参苗秀，花香袭人醉。眼前秀丽的格桑花海，曾经是党参的领地，是全国四大名党之一——巫山庙党的原生地，也是全国最好的党参出产地，那枝一米多长的党参就是在这里积攒了成长的力量，喜获“巫山党参王”桂冠。为了留给人们更多更美好的回忆，党参迁出了这片土地。但在红椿野山洞周边，仍然充满蓬勃生机。来时，路边高大的树林前，秀美的竹丛旁，茂密的庄稼边，到处都有党参嫩黄的身影。一只色彩鲜艳的锦鸡，带着一群野鸡觅食，场面十分有趣。喇叭声中，胆小的野鸡钻进了翠竹丛中，那锦鸡则在参田里起起落落，在耀眼的阳光下展示优雅迷人的身姿。

洞中方一日，世上已千年。夕阳下的野人洞，是不是就是巫山党参之母栖身的洞府？传说中的贞女，那位巫山党参之母，因体弱无育，被婆婆逐出了家门。当她一步一泪步步惊心地入住时，心里是何等地郁闷、悲伤、凄苦？但痴心丈夫的不离不弃，又让她心生慰藉。狮头菊心、补虚润肺、益气生津的党参，又让她找回了做人做母亲的尊严，旷野的山洞，又让她燃起了重新生活的希望，爱情的结晶，又让她走进了尽享天伦之乐的幸福殿堂。党参的功能，是一代又一代巫山人不断探索、总结出来的，但善良的人们却把功劳记到了贞女头上，让她梦想成真的故事成为传唱不衰的佳话。今天，当我们举步入洞时，虽然它不华美，但却把透心的舒适凉爽送给了你，虽然它不富贵，但却真诚地打开天窗，把真实的一面展示给你，虽然它不琳珑，但却用水之舞蹈与歌唱，把叮咚音韵奉献给了你！

长亭接短亭，廊桥逐芳梦。野人洞前的木亭十分古朴，静坐小憩，闭目听涛，举目四望， 饱览山色，都是不错的选择。我却凑到山前，将双手印在石壁上，和野人泉进行无声的对视与交流。晶莹的野人泉泛着银光，悄无声息地从石缝中汩汩而出，淌过石壁，渗入地下，默默滋润着脚下的土地和生灵。 野山谷的山泉、溪流，都如野人泉般涓秀，即使发声，也是从从容容的浅吟低唱。野山谷因此攒足了蓬蓬勃勃、昂然向上的力量。移步廊桥，赏如黛青山，揽清风入怀，拢嘴喊山，听山峰乐乐呵呵的回应，跳跃腾挪，悟太极刚柔相济的原理，畅享眼前的美好生活，为未来的时日作些盘算，倒也十分有趣。多年以后，当我们回想起这一幕时，也许会为曾经的寻找历程、养生探索感慨万千，唏嘘不已。

驿路随峰转，伴君闯天涯。散落在林间的驿路石板，依然泛着青光，足见当年荷载之繁重。野山谷驿道，连结着渝东鄂西，似乎承载着太多的欢乐与沉重。它的右边，是204万年前巫山猿人生活的龙骨坡、5000年前的大溪文化遗址；它的左边，是30万年前建始直立人活动的石门河；它的前方，分布着大大小小的土司城；它的后方，是巴国酋长练兵、片区共产党员活动最早的铜鼓堡。远古人类，寻路入山，猎捕野兽，攀摘野果，采挖野参，辨识野菜，生活的快乐和艰辛可见一斑；勇锐巴师，白日秦兵，三国马超，抛家别子，步履匆匆，山风簌簌，是歌是唱，是泣是诉，总是别有一番滋味在心头；沿着驿道，恩施籍第一位共产党员、铜鼓人聂维桢追求学问、寻找真理、宣传革命、组织斗争，并于1931年成功刺杀建始伪县长，且在县城武装割据20多天。哪道石阶，曾是途中小憩思考问题的临时案几；哪道石磴，曾是登高望远，鼓舞士气的舞台？我问山峰，山峰无语。

半山瑟瑟半山红，一月皎皎一缕风。夜幕降临，远离县城的野山谷却热闹非凡。在熊熊篝火旁，摆手舞拉开了欢乐的序幕，包谷酒燃烧起迎客的热情，土家饭菜的独特品相，土家饮酒的独特方式，充满了无穷的魅力。在党参鸡的芳香里，在党参酒的醇香里，在党参羹的清香里，在党参茶的幽香里，朋友，让我们举起酒杯——

祝福红椿，祝福野山谷！

（图片选自互联网，版权归原作者所有）

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　　主　编：刘庆芳

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