“文明码”能码住文明吗?

许瀵译近照

/编者按/

许瀵译者,福州一中高三学生也。“瀵”者,音“奋”,水由地下喷出漫溢也。

瀵译身上漫溢的,是一丝不苟,是有板有眼,是勤勉踏实,是严于律己。

他问问题,从来不问“怎样学好语文?”“怎样写好作文?”“这道题该怎样答?”,而是问“我这样审题立意可以吗?”“我的答案是否准确?”“这道题的C选项为什么不正确?”。

跟他讲评试题的时候,他总是在试题旁边认认真真地记下错误的原因,而不是记下参考答案。

瀵译非常善于总结,所以,他总在进步。

他很自律,几乎没有听到他抱怨什么,他总是安静地做好自己应该做的事。

如果你认为他是个书呆子,那你绝对错了!

他是PPT能手,也是编程高手,正如他在参评“鸣阳奖学金”的演讲中所说:“苟日新,日日新,又日新”是我的座右铭。每天,我竭尽全力,超越昨天的自己;每天,我温故知新,以崭新的学习面貌迎接下一个黎明。我把自己的兴趣爱好播撒在美丽的校园。通过信息网络技术,我制作出班级物理学习情况统计图表,全班疑难一目了然,因此我成了同学们眼中“可爱的物理科代表”。我开发“最强单词”计算机软件,显著提高了英语单词背诵的效率。为了辅助理科学习,我借助AR(增强现实),把3D立体图形“放”到课桌上,全方位零距离观察。有时,我还喜欢拍拍照,写写诗,填填词,以各种方式定格校园中的一草一木、一砖一瓦。同窗的风雨共济,老师的传道授业,学校的泱泱校风,绘就了我高中生涯的绚丽色彩。明天,我将一如既往,砥砺前行,让青春之火在美好校园跃动不息。(详见福州一中官方微信公众号相关报道https://mp.weixin.qq.com/s/xHe29LwamjY662ccHG6TsA)

他的演讲,惊艳四座。

与这样的学生在一起学习,是一种幸福!

录其课前演讲一篇。

演讲PPT截图

求师说问古训跬步前行

/“文明码”能码住文明吗?/

身处互联网时代,相信大家对“付款码”“健康码”“乘车码”等都非常熟悉,然而最近,苏州市上线了一个叫做“文明码”的东西,大家就有点不大清楚了。相关文件规定,满18岁的苏州市民可自愿申领“文明码”,并获得1000分的初始积分。这个分数会加入申领市民的电子凭证,但不与个人信用挂钩。

演讲PPT截图

当前的分数体现在“交通”和“志愿”两方面;而未来,它也许会全方位覆盖你的生活。就目前来看,加分的方式主要是志愿服务,而扣分情况非常好理解,那就是不文明行为。如果分数高的话,你可以比别人优先享受工作、生活、学习、娱乐等多方面的便利;而即使扣了分,也不会被“开白条”“做义工”,不会影响正常生活。(注:“开白条”“做义工”是本校对不规范行为的处罚方式)

官方认为,全国首创的“文明码”,具有一种鼓励、倡导作用,可以带动市民成为文明行动的支持者、参与者和受益者,在社会上形成“我为人人,人人为我”的良好氛围。

而反对的声音也不小。有的说,这个自愿,真的能一直“自愿”下去吗?有的说,什么文明码,形式大于内容。有的怀疑,我的分数比你高,我就比你更文明,就有权比你更先享受便利?还有的表示,天下熙熙,皆为分来,天下攘攘,皆为利往,这样赏出来的文明是我们想要的吗?

演讲PPT截图

苏州首创的“文明码”,的确是城市管理者的一次大胆尝试。然而,我并不赞成其现有举措,毕竟文明在心不在码,为仁由己不由人。

首先,我认为“文明码”措施没有立足于一个明确的标准。文明侧重人们的主观能动,不像法律规章那样是非分明;文明与不文明之差,常常见于一个瞬间,一处细节。文明与否,难以“码”上判定。

其次,标准不明,会导致“文明码”治标不治本,落入形式主义行列。试想:一个本就文明的市民,用“文明码”来规范,岂非多此一举?而由于自愿申领原则和惩戒手段缺失,“文明码”对少数不文明者鞭长莫及,只能听任其“逍遥码外”。“文明码”促文明,不亦难乎?

再则,文明是个宏大的概念,而我认为“文明码”将其简单片面化了。一个分数的高低,界定不了论辩千年的“君子小人”;一张平面的二维码,刻画不了一个立体的文明形象。相反,“文明码”在某种意义上给每个“码主”贴上了标签,戴上了帽子,进而可能造成“分数歧视”现象,甚至带来更多负面影响。

无论从市民角度,还是管理者角度来看,目前的“文明码”措施都存在着诸多缺漏。而站在更高层面,一个礼仪之邦,其子民的文明更不应该用这样一种形式来规范。

那么,难道管理者的努力将会付之东流?非也。我认为管理者的出发点是好的,其思路有着一定的借鉴价值。从短期来看,“文明码”的内容可以细化、具体化、“可数字化”,再佐之以更加明确的奖惩手段,陟罚臧否,更好地发挥社会风气引领作用。

而长久之计为何?

孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政民畏之,善教民爱之。“教化,能绳木而直,砺金而利;也只有教化,才能让趋奖畏罚的“表面文明”,转化为发自内心的真正文明。如此,我们才向圣人所描述的境界更近一步——“为仁由己,而由人乎哉?”

总之,从“文明码”,到文明城市,文明建设还有很长的路要走。但无论如何,文明在心,为仁由己;赏罚为辅,教化为根。我虽不赞成当前的“文明码”措施,但仍然期待着更加完备的制度的诞生,更憧憬着文明蔚然成风的那一天。

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