王安石夜里做了一个梦,醒来后感慨万千写下一首禅诗,句句有深意

我在网上看到一个很有趣的问题,江西算不算江南?很多人给出了不同的答案,有人认为是江南,有人则是否认了这一点,他们认为真正的江南是江苏南部,还有就是浙江一带。从大的地理位置上来说,整个的长江以南都可以称为江南。其实这没有什么好讨论的,江西就是属于江南,古时的名称是江南西道,只不过人们对于江南的认知不同罢了,可能更多的人会偏向文人笔下的江南,以杭州和苏州等地为中心,坚定地认为那些地方,才是真正的江南。

从古代名称上来看,江西更有资格称为江南,所以我也坚定地认为江西就是江南,而且古代的江西人才辈出,从北宋开始一直到清朝都很强盛,唐宋八大家其中三位是江西人,分别是欧阳修、王安石、曾巩;另外还有黄庭坚、晏殊、晏几道、姜夔、杨万里、文天祥、谢枋得等等,那都是江西的才子。到了明朝就更加兴盛,明朝三大才子之一的解缙来自江西,当时最伟大的戏剧家汤显祖是临川人,可以说是数不胜数,引领了那个时代。

江西众多的才子中,王安石最引人注目,官至宰相还推动了改革变法,进而了影响后世的历史走向,虽然后世对于他的评价褒贬不一,人们有各种不同的看法,但是无论怎么去评说,他都是那个时代的骄傲,是历史著名的改革家,以一已之力大刀阔斧改革,改革之路刚开始很艰难,可他坚持了自我价值,尽管后来失败了,可是他身上那种精神是值得我学习。

其实抛开王安石的历史功绩,仅以文学来说,他就足以名垂青史,他的诗最接近唐诗,他的文章有理有据思维清晰。特别是在他晚年去到江宁隐居,这个时候在文学上迎来了创作高峰期佳作不断,其中的《梅花》、《钟山晚步》、《拟寒山拾得二十首》等等,那都是脍炙人口的名篇佳作,不仅写出了深意,同时有着一种独特的韵味。

王安石的诗不会拘泥于形式,更多的是一种随心所欲,正是这种开放式的创作方式,让他的诗歌更具有说服力,也更加接地气,像这首《记梦》完全是信手拈来,看上去好像没有章法,但是读来却让人啧啧称赞;通篇不仅很抒情,同时那份禅理也是为人津津乐道。

《记梦》

宋代:王安石

月入千江体不分,道人非复世间人。

钟山南北安禅地,香火他时共两身。

读这样的作品还是要有一定的人生阅历,如果没有足够的阅历,读来可能会觉得寡淡,但我们读一首诗,其实就是成长的过程,从诗歌中去感悟,去细细地揣摩,只有这样才能够真正理解其中的意思。在开篇营造出了一种高远的意境,月入千江体不分,这是把生命的感受融入进了诗歌中,道人非复世间人,这种深入的描写,可以说是他对于生命最真诚的表达。

“钟山南北安禅地,香火他时共两身。”最后这两名更是充满了禅理,无论是在钟山,还是在其它的地方,只要心境都可以活得很好,毕竟生活就应该要随心所欲,不要有太多的奢求。王安石的晚年其实是很悲苦,面对别人的抨击,他并没有出面反驳,这也是他最了不起的一个地方,正所谓清者自清,浊者自浊,生前身后事任由后世去评说。

王安石正是做了一个梦,醒来之后感慨万千,于是把梦中的感受写进了这首诗,从而让这首诗显得与众不同,每一句看似很普通,并没有什么特别之处,但是只要多读几遍,自然会有所悟能够理解诗人所要表达是什么,这也是诗歌的魅力之处。

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