“少年叔侄为弟兄”是什么样的老规矩？｜苗族团寨文化记忆｜杨焕礼
本期作者 杨焕礼
苗族团寨文化记忆
喊 人
杨焕礼
在上千年的历史长河里，绥宁苗乡团寨积累了厚重的乡土团寨文化，涵盖了团寨生活的方方面面。本文为“苗族团寨文化记忆”这个系列的开篇，重点介绍团寨中有人们在平时碰面相互打交道的礼节——“喊人”。
团寨中的人们住在一个大院落里免不了人与人之间见面打交道，我们团寨将这种打交道方式称为喊人。在喊人方面团寨有约定俗成的规矩。因为同为一个姓氏家族，按理喊人只要按辈分的排序来就行了，这是祖先定下来的规矩，没有人敢违反，除非个别人脑子有问题。比你辈分大的该怎么喊就怎么喊，与你同辈的，比你年纪大的也得尊重，该怎么喊就怎么喊。他（她）们是长辈或者兄长姐姐，见面时你得先开口喊人，这是人与人之间打交道的常识，被认为自古以来就是天经地义的礼节。至于比你辈分小的人，无论他们年纪有多大，你可以不予理睬，相反还应该是他（她）们先开口来喊你，这样才是你做长辈的样子，也是他（她）们晚辈应守的规矩与礼节。这就是古时所谓“宗族尊卑，各有差序”。
可是，我们团寨里的喊人规矩可不是“宗族尊卑，各有差序”那么简单，而是既讲究宗族尊卑的差序，还要讲究长幼尊卑的差序，是两者之间的混合型。
团寨里的规矩既有按辈分来喊人的，也有不完全按辈分来喊人的两种情况。比你辈分小的，但比你年纪大，不管辈分小多少，只要不是房族的近支，一般指五服以外，即父宗亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，自高祖至玄孙的九个世代以外，你都得喊他（她）们为兄（嫂）。这种喊人的规矩就是团寨所谓的“少年叔侄为弟兄”。意思是凡比你年纪大的，但比你辈分小的，你得以兄（嫂）称呼。按团寨里老人们的说法，辈分大的人喊比自己辈分小的人（其年纪一定要比你大的人）为兄（嫂）是尊老的礼节。
团寨有了这样的规矩，喊人就常常会出现了“各唱各调”的有趣场景。如，有一少年碰到了比自己小两字辈的老人，少年开口喊他为哥哥，老人则喊少年为爷爷。少年喊老人为哥哥是尊老，老人喊少年为爷爷则是尊祖。在团寨中碰见诸如此类的场景，相互打一声招呼，一般双方都不在乎谁先开口喊人，都是一种程序式性的礼节，你喊你的，我喊我的，没有谁会因这个去计较，当然一般情况下还是年少的开口在先。
在我们团寨里，我自己就有过这样的经历。我的家庭与我的一位老师的家庭有一种比较特殊的社会关系，因此也就构成了我们团寨在喊人方面非常典型的“混乱差序”。这位老师是我小学时实实在在的老师，我理所当然要喊他为老师，俗话说“一日为师，终身为父”，何况他在小学时教了我几年的书，现实中我也一直是这么喊的，这是我要讲究的节礼。这位老师与我是一房人中的近亲，我比他大一个字辈，他理所当然喊我为叔叔，现实中他也一直是这样喊的，我曾经多次与他沟通，希望他直接喊我的名字，他每次都予以拒绝，这是他的礼节讲究。我的一位堂姨妈是他的妻子，按理我应该喊他为姨父，现实中族规不允许这么喊，我也不可能这么喊，他也不可能让我这样喊他，这种规矩称之为“内外有别”。而他的妻子我得叫姨妈，这也是天经地义的，“天大地大，娘舅为大”也是团寨的规矩，现实中我也是这样喊的。读者朋友，你们看看，这样的叫法够混乱的吧，但如果你从“各唱各调”，各人按团寨里的规矩去喊，也就能够理清这里面的复杂关系了。
团寨里的父母对小孩在喊人方面的管教是非常严格的，父母也特别重视这方面教育，如果哪家的小孩不爱喊人，团寨里的人就将责任归咎于父母的教育，公开责备，受责备的父母就会感到脸上无光，非常羞愧。
我自己在喊人方面就曾遭到过父母的斥责。我被斥责的原因不是我在团寨子不爱喊人，在团寨中我喊人的口碑不是最好的，但也不是最差的，问题就出在我外公家的团寨里。
外公家那个团寨里的人清一色的为李姓，只有房族房分的区别，没有姓氏的区别，也和我们的团寨一样，都是一家人，社会关系并不复杂。然而就是因为这种不复杂的社会关系让我伤透了脑筋。那时外公在他们团寨里字辈是比较小的，我的舅舅的字辈就更小，轮到我们这一代，他们团寨里就没有比我们字辈更小的了。每次到外公家里，只有人家喊我的份，我却不知怎么开口喊他们。关峡苗语中不管是外甥还是外孙只有一个称呼“微山告（音）”，译成汉语的意思是外甥（孙）狗。外公的团寨里与我们团寨的喊人规矩有点差异。和我一般年纪的，甚至比我小的都叫我维山告，而我则不知叫人家舅舅还是外公。我曾麻起胆子喊人，按我们团寨里的规矩喊，看到年纪比我大的都喊哥哥（姐姐），结果错得一塌糊涂。后来就按辈分喊人，可每次都喊错了辈分，该叫舅舅的喊了外公，该叫外公的喊了舅舅，有的甚至还是太公辈的，虽然他们及时给予了纠正，也没有丝毫的责怪与嘲笑的意思，相反，他们还显得特别亲热，他们说，多来走几次，认得了就不会叫错了。但我还是觉得很尴尬，因此在他们团寨里见了人只得闭着嘴或者低着头，等人家先开口来喊我。这是一种非常省事的做法，在外公家的团寨里，我每次去做客，好像那里的人都认识我，都主动热情向我打招呼，而我则总是难以认准他们。
每次当我从外公家回来时，母亲永远只关心一件事，我一进屋，她总是劈头就问，在你外公家你喊人了没有？而我总是沉默以对。母亲的第二句话就是训斥了，我就知道你不会喊人，真丢你们团寨人的丑！母亲在“你们”这两个字加重了语气，强调了她是外公团寨里的娘家身份。母亲训斥得非常有道理，把我放在整个团寨层面上，也不是什么上纲上线。我们团寨里的人在整个苗语区内（含城步老羊石乡一带、绥宁县城两路口以东的苗语区）是有名的“油罐口”，所谓“油罐口”就是嘴巴很活套，喜欢喊人，懂礼节礼貌，是褒义词。母亲是有惩罚措施的，虽然没有过分地打骂，但是有比打骂更让我难受的，那就是不让我去外公家。因此，小时候我很少去外公家。
时至今日，我回到我们的团寨里去，碰见比我年纪大的比我辈分大的，我还得老老实实地按规矩喊人。但是，碰见我母亲的娘家团寨里的人，我到现在还有很多长辈认不准，外公家的团寨因修电站已沉入水潭底，老团寨就不存在了，新居住地的房子稀稀落落地散布在山坡上山冲里，已称不上真正意义上的团寨了。然而，外公家的长辈们还是一如既往地主动而亲切地叫我一声“微山告”，每当碰到这样的情形，我心里总是过意不去，也不知他（她）们对我有没有想法。
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