绥宁苗乡踩桥与踩桥歌|寻觅绥宁苗族风俗之三十一

认识古苗疆绥宁

从这里开始‍

绥宁苗乡踩桥与踩桥歌

整理   杨焕礼


在绥宁苗乡,村村寨寨,男女老少都热衷于修路架桥。每当一座新建的花桥(风雨桥)落成,均有热闹非凡的踩桥仪式。

这里需要说明的是,花桥为苗乡对现在所谓风雨桥的古称,在绥宁苗乡一般将凉亭称为风雨亭,解放以后,文人墨客开始仿效外地称花桥为风雨桥,绥宁民间受他们的影响亦开始模仿,但直到今天绥宁苗乡民间大多数村寨的大多数民众还是沿用古称,即称之为花桥。

踩桥在中华民族中有着历史悠久,是中华民族多个民族共同拥有的民俗文化活动,民族的不同,地方的同,其风俗也有一定的差异。在绥宁苗乡,踩桥风俗至今犹存。苗乡建造的花桥一般分为两种,一种是修建在河溪之上,供路人往来通行,此花桥的主要功能是交通,如修建于清朝康熙年间,位于关峡苗族乡境内蓝溪河上的康水桥(为关下村与插柳村共有),原党坪苗族乡米水村花桥和大碑村花桥就属此类;另一种花桥则没有交通功能,花桥不是用来通行的,是一种用来把住村寨风水口的花桥,同时也供行人乘凉歇脚,一般建在村寨冲口下方溪流上,其实就相当于村寨楼门一样,如河口苗族乡(原竹舟江苗族乡)竹舟江村与塘塆村搭界处的响水洞上的花桥、寨市苗族侗族乡仪朝村内及大冲花桥即为此类花桥。

两种花桥虽然使用的功能不同,但建成后都有一个隆重的踩桥仪式。在建造时,建桥师傅都会用条木把桥两头(有交通功能)或一头(风水功能,一头傍山而建,为土坎,无路可通)拦住,有的用木桩扎成篱笆墙阻拦,在没有进行踩桥仪式前,不许人通行,尤其禁止村寨以外的人上到桥上。当然,按苗族村寨过去的说法,村寨的民众,除非是参加修桥帮工的人,其他人是禁忌随便到还未踩过桥的新桥上行走,据说是怕冲犯时运和生辰八字,怕命中相克,于已有害。这种说法也许是古人利用民众的迷信心理,在村寨人们的心里扎了一道无形的篱笆,目的就是在未踩桥之前,闲人不得上桥,保持了踩桥的神秘性。待花桥竣工后,择吉日良时举行踩桥仪式后花桥才能正在启用。

苗乡花桥通常由桥、塔、亭组成,桥墩桥梁一般用石料砌筑,塔、亭用木料筑成,靠凿榫衔接。桥面过道铺石板,现在多为水泥地板,两旁设置栏、长凳,形成长廊式走道。桥中或桥墩上建塔、亭,有多层,每层檐角翘起,角上多有鸟雀塑像,也有其他动物塑像,如大象、蝙蝠、猴子、鸡鸭鹅等。顶上一般为千年神鸟,至于是什么鸟,民间有多种说法,不同的地方有不同的说法,有的说是阳雀,有的说是千年鹤,也有说是竹鸡等等。长廊顶瓦脊上一般塑有双龙。长廊中央靠下方(以溪河流水方向)的一边立有关公的神坛,有关云长、关平、周仓的像,或直接在木板上描绘彩图,或做成塑像。桥中央的塔底,也是桥上中央顶部用木板吊顶,分成八个方位,以彩绘形式在顶板上画有八仙图。桥的一头旁边立有土地祠。有的地方在桥的两头各摆放一对狮子。因此,苗乡的踩桥仪式十分隆重,它充满了古朴的苗乡巫风傩俗。踩桥习俗寄托了苗乡劳动人民期盼风调雨顺、平安无事的美好生活。

在绥宁苗乡,村寨中要筹资修一座花桥是十分艰苦的事,组织者往往劳心费力。准备修建一座桥,先要有发起者若干人,出资最多的人称之为“头家”,“头家”可以有若干个,然后根据出资情况分为“二家”若干人,“三家”若干人,再由发起者组织桥会,组织一些相当于“桥会理事会”中的“理事”为成员,苗乡称这种成员为“会首”。“会首”们不仅要按设定的出资门槛为修桥捐资,还要义务出工到当地附近乡村化缘募捐。在苗乡,人门对于修路、造桥、修凉亭,一般人都乐于捐助,有出钱的,有出谷米,也有出木材的,无钱无米的人,也乐于出义务工,以工抵钱米。

新桥建成后,桥会或以发请帖或以喜报的形式告知四乡八村,注明某吉日吉时举行踩桥,望众乡亲参加。踩桥时,一般要将乡亲所捐钱物人的姓名与数目用红纸抄录张贴在廊上,踩桥仪式后,桥会将捐款人的姓名与出资数额刻录在石碑上,立于桥头显眼的地方一字排列,称之为“功德碑”。踩桥开始时,先要祭祀神祇,有的村寨还要拜桥忏祈福平安,这种礼仪完毕后,在爆竹声中,工匠拆除桥头木篱笆墙,开始正式“踩桥”。桥会先请一位特选的德高望重长者或者认为适合踩桥的人“踩头桥”。踩头桥人在踩桥时有专用的踩桥歌,他一边在新桥上行走,一边高声唱踩桥歌:

日吉时良,天地开场。

选择良辰吉日,众信操心新造桥梁。

天上星君甲戊庚,地下星君乙丙丁。

吾乃本是三级贵,演时起马卯时登。

又不早,又不迟,正是善众操心忏桥时。

停了车,下了马,细将新桥看一下。

桥亭桥亭,本是鲁班仙人来造成。

桥柱漆得明又亮,桥内装修色色新。

前头山水好,后龙来得真。

前通△△△,后达△△△,左抵△△△,右连△△△。

前面朱雀山势好,后面玄武来得真。

青龙白虎都相顾,堪为要道一桥亭。

塔享高耸像芙蓉,八角亭内凤毛生。

排排亭柱如盘石,桥头桥尾土地神。

关圣大帝当中坐,手提大刀显威灵。

坐镇桥梁保清泰,扫荡一切邪和精。

今日操心把桥忏,四围上下得安宁。

要我愚人把桥踩,在场各位放宽心。

我是愚人才学浅,诸位原谅我愚人。

桥头修起五礅阶,步步高升出英才。

五色祥云共结彩,五星高照新桥台。

上步一举成名,一品当朝。

上两步双风朝阳,双福双寿。

上三步三阳开泰,三多吉庆。

上四步四门挂榜,四海扬名。

上五步五谷丰登,五子登科。

上六步六畜兴旺,六通四辟。

上七步七步成诗,七姐下凡。

上八步八仙过海,八面威风。

上九步,久久长寿,久久升发。

上十步十全十美,十风五雨。

踩桥头,文登诸葛武登侯。

踩桥中,善众儿孙坐朝中。

踩桥尾,善众代代出富贵。

吾在桥中打转身,善众儿孙坐北京。

桥头土地保清泰,桥尾婆婆保安宁。

关圣大帝保康乐,四方神灵保太平。

从此地方人才辈出,地境安宁。

老者坐千岁,少者发万春。

青壮得富贵,钱财万万捆。

家家金满斗,户户乐升平。

万事如意,心想事成。

千秋伟业,万古留名。

注:本文引用《竹舟江苗族乡志》中的《踩桥歌》。

寻觅绥宁苗族风俗系列回顾:

本微刊原创文章,均为合法拥有版权或有权使用的作品,未经本微刊或作者授权不得转载、摘编或利用其它方式使用上述作品。已经本微刊授权使用作品的,应在授权范围内使用,并注明“来源:古苗疆那些事儿”(作者直接授权除外)。违反上述声明者,本微刊将追究其相关法律责任。谢绝交换,谢绝有偿刊载(入册、入典),谢绝无偿索取。

(0)

相关推荐

  • 贵州省榕江县平阳乡丹江村(苗族)

    贵州省黔东南苗族侗族自治州州榕江县平阳乡丹江村,是一个苗族村寨,始建于唐朝,至今已有一千年历史.近年来,依托当地自然生态优势,着力打造集休闲观光,民宿体验,森林康复,民族文化于一体的"农,文 ...

  • 贵州省泪山县望丰乡公统村(苗族)

    贵州省黔东南州雷山县望丰乡公统村,一个苗族村寨,二百一十五户,一千一百三十人.近年来,积极进行农业产业结构调整,发挥地理条件优势,全面种植杨梅,村内一百九十户有杨梅基地:举办杨梅节,带动乡村旅游,全村 ...

  • 上少寨2

    不曾想,到了清朝光绪年间(公元1876年),太平天国将领石达开屯兵于此,与清朝军队在这附近发生了一场恶战,双方将士伤亡10万之众,故名"十万坪"(距离这里大约8里路). 1934年 ...

  • 绥宁的苗年——十月大节|寻觅绥宁苗族风俗之三十

    本期整理作者   杨焕礼 寻觅绥宁苗族风俗之三十 绥宁的苗年--十月大节 绥宁苗族有没有过苗年习俗?他们过苗年又是什么时候?绥宁苗族人当然也有过苗年的习俗,不仅历史上实实在在的存在,且现在还有的苗族村 ...

  • 康桥回踩二次跟庄术-28(0608)

    在支撑线和压力线的范畴中,我们先理清两个转换概念. 1--支撑线一旦被行情K线跌破,那么未来可能要转换为压力线. 2--压力线一旦被行情k线突破,那么未来可能要转换为支撑线. 有了上述的两个概念,接下 ...

  • 每年这一天,几十万人踩踏这座桥,持续1800年,桥几次重修

    从3月3日凌晨开始一直持续到深夜,安徽全椒数十万人走上当地的一座桥,名曰"走太平".走过一趟,就意味着这一年平平安安,3月3日,正好是正月初十六,当地人称"正月十六走太平 ...

  • 古老的傩是什么?绥宁苗乡花桥上的徽记告诉你//图说竹舟江//杨焕礼

    本期作者    杨焕礼 图说竹舟江 寻找绥宁苗乡史前文明的足迹 杨焕礼 绥宁有无史前历史?这要从沅水开始说起,从五溪之一的巫水说起.说到巫水,又得从巫水的古名称说起.巫水,据史料记载,湖南省沅水一级支 ...

  • 绥宁苗乡佛歌选(四)『歌词版』

    (宝鼎山寺图) 苗乡佛歌选 (四) 编者按:佛教于唐武宗会昌五年(公元845年)传入绥宁苗乡,并在绥宁修建境内第一座佛寺神坡寺(今神坡庵).绥宁苗乡拜佛时要歌佛歌,佛歌的歌词形式类似苗族山歌,有些歌词 ...

  • 绥宁苗乡佛歌选(三)『歌词版』

    (普照寺图) 苗乡佛歌选 (三) 编者按:佛教于唐武宗会昌五年(公元845年)传入绥宁苗乡,并在绥宁修建境内第一座佛寺神坡寺(今神坡庵).绥宁苗乡拜佛时要歌佛歌,佛歌的歌词形式类似苗族山歌,有些歌词可 ...

  • 绥宁苗乡佛歌选(二)『歌词版』

    (绥宁云雾山中 庵风光图) 苗乡佛歌选 (二) 编者按:佛教于唐武宗会昌五年(公元845年)传入绥宁苗乡,并在绥宁修建境内第一座佛寺神坡寺(今神坡庵).绥宁苗乡拜佛时要歌佛歌,佛歌的歌词形式类似苗族山 ...

  • 绥宁苗乡佛歌选(一)『歌词版』

    (绥宁神坡庵风光图) 苗乡佛歌选 (一) 编者按:佛教于唐武宗会昌五年(公元845年)传入绥宁苗乡,并在绥宁修建境内第一座佛寺神坡寺(今神坡庵).绥宁苗乡拜佛时要歌佛歌,佛歌的歌词形式类似苗族山歌,内 ...

  • 绥宁苗乡龙灯歌总汇(十二)『唱道师坛』『唱老司坛』『送灯歌』(歌词版)

    绥宁苗乡龙灯歌总汇 (十二)‍ 2019猪年大吉大利 唱道师坛 客唱 我来接来我来迎, 粗歌难接你细声. 接你歌来不会唱, 接你马来不会迎. 今夜南风吹得大, 顺风飘落宝坛门. 龙王抬头打一望, 元始 ...