乾元无诀：《子平真诠》学习之六论十干得时不旺失时不弱

书云，得时俱为旺论，失时便作衰看，虽是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之气，流行四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在。假若春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦尝艳于天地也。特时当退避，不能争先，而其实春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎？

所谓得时，就是得令，即当旺于月令。得令便旺，一般是这样。

月令五行司权，但并不等于对其他五行要赶尽杀绝，只不过其他五行相对月令来说，不能“争先”而已，也就是力量气势上比较而言要次于月令。

况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年月日时，亦有损益之权，故生月即不值令，而年时如值禄旺，岂便为衰？不可执一而论。犹如春木虽强，金太重而木亦危。干庚辛而支酉丑，无火制而晃富，逢土生而必夭，是以得时而不旺也。秋木虽弱，木根深而木亦强。干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太过，是失时不弱也。

八字固然以月令为重，但年日时对月令有损益作用。

从日主看，即使在月令上不得令，不当旺，但是在年、日或时遇禄、旺，不以衰弱看。也就是说旺衰的判断除月令外，还要兼顾其他三支。

木旺于春，但如果局中金重叠现或成局，比如干露庚辛，地支见酉丑半合金局，则月令之木也就算不了什么，木自然是当旺不旺了。

木日主生于春寅卯之月，或刃格、或建禄月劫。虽然从成格的套路上讲需要官杀来制，但制之太过，则为病。如果强势之金没有火来制之，富无从谈起，如果强势之金再遭遇土生，则金灭尽弱木，必然夭折。

秋天为金当令。按说木在秋天应该是弱的，但木根深，也可以当作强旺看，比如甲乙木在月令以外的他支遇到了禄旺，也不为弱，具有承受能力。官透可以承受来自于官的压力，承担官方的工作。本来，不当令的木，得禄旺，即具有了“担当”的体能，这时候，如果水再生之，是为太过。也就是说，不得令的五行还有旺得“过头”的可能。怎么能轻易下“失时而弱”的结论呢？

　

是故十干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七煞。长生禄旺，根之重者也；墓库余气，根之轻者也。得一比肩，不如得支中一墓库，如甲逢未、丙逢戌之类。乙逢戌、丁逢丑、不作此论，以戌中无藏木，丑中无藏火也。得二比肩，不如得一余气，如乙逢辰、丁逢未之类。得三比肩，不如得一长生禄刃，如甲逢亥子寅卯之类。阴长生不作此论，如乙逢午、丁逢酉之类，然亦为明根，比得一余气。盖比劫如朋友之相扶，通根如室家之可住；干多不如根重，理固然也。

天干，只要在地支任何一处有根，就看成是“活物”，具有了“担当”的能力。

具有担当能力的天干，就具有了承受享受身体条件，也具备了抵挡来自于外界的压力基本素质。

在身体素质方面，分三种类型：健壮型、健康型、体力略有欠缺型三种。

得长生禄旺，健壮型；得墓库余气，属于根轻，但也具有承受能力，只不过比起健壮型的要差些。

无根之比肩，基本上没有什么作用。

阴干之“阴刃”在此当余气看，为有气论。

阴干之“冠带”即阳干之“墓”由于支中没有所藏，不作有气论。

阴干之“长生”，比得一余气，这点尤需注意，因为阴干在“长生”处也不见自身所藏，很容易忽略。

今人不知命理，见夏水冬火，不问有无通根，便为之弱。更有阳干逢库，如壬逢辰、丙坐戌之类，不以为水火通根身库，甚至求刑冲开之。此种谬论，必宜一切扫除也。

    夏水冬火，一般情况下是衰弱的，但只要他支通根，便不能以弱判断。

    壬辰、丙戌之类阳干坐库，是“通根身库”。弱遭遇刑冲，则天干不稳。