薛永武：创造顺境与人才开发
人才开发是一项涉及千家万户和每一个人的伟大善举，是促进和谐社会发展进步的必由之路。唯其如此，人才开发需要特定的时空和社会历史条件，尤其是需要环境的和谐；如果没有和谐的环境，人才开发就可能夭折于萌芽之中，就可能半途而废。
一、人才开发需要和谐的顺境
人类的存在和发展离不开客观的自然环境，也离不开特定的社会环境，尤其是在人类与社会的关系方面，一方面人类是社会的主体，但另一方面人类又要受到社会环境的各种复杂影响。从人才开发的角度来看，由于人的一生客观上会受到各种挫折的影响，因此为了促进人才开发，特别需要创造有利于人才开发的顺境。
环境的和谐既包括人与自然的关系、人和社会的关系，也包括微观上组织内部和日常生活中的人际关系。这里的关键是，为了更好地促进人才开发，我们固然需要环境的和谐，但和谐的环境决非从天上掉下来的，而是依赖于我们每个人的共同努力，需要每个人的共同呵护和精心建设，因为我们每个人之间是互为环境的，这就需要我们大家在积极的互动中共同创造和建设一个有利于我们生存和发展的和谐顺境，以促进人才开发的共生效应。
从社会发展史来看，和谐的社会才真正是稳定的社会，才真正是促进人才开发的社会。从哲学的角度来看，首先，和谐是事物内部诸要素之间的优化组合，体现了事物自身生命的活力；其次，和谐也是事物之间关系的平衡与协调，因此是事物存在和发展的一种稳定态势。只有和谐，才能够克服非此即彼二元对立的思维方式，促进事物之间的沟通和联系；只有和谐，才能够形成人才开发的整体合力，形成强大的聚焦力，才能更好地促进人才开发。
从人才发展史来看，人才开发的历史体现了社会发展的历史。历史业已证明：社会处于和谐状态的时候，客观上已经自觉不自觉地为人才开发提供了比较好的发展环境，特别是每当一个新的社会形态处于上升的发展时期，该时代必然会人才荟萃，群星灿烂；反之，社会走向衰落腐败时，该时代的环境客观上已经不再有利于人才开发，甚至已经成为影响人才开发的阻力。前者如古希腊时期、文艺复兴时期、西方工业革命时期、我国百家争鸣时期、西汉文景之治、唐代贞观之治等；后者西方如漫长的中世纪、中国鸦片战争后的屈辱史等。另外，各种频繁的战乱和重大自然灾害也会在较大程度上影响着人才开发。
和谐的顺境最重要的就是建立在物质文明和精神文明基础上的社会公正。为此，全社会应该优化社会组织，优化社会流动，把社会变迁纳入与社会发展进步和人才开发同向的轨道上来，要建立民主政治，完善科学的法制，建立和完善一系列有利于促进人才开发的人才政策，确保每个社会成员的合法权益，为每个人提供人才开发的平等机会，保障公民对社会政治的有效参与和管理。全社会要进一步形成尊重知识和尊重人才的价值取向，建立和完善多劳多得、优劳优酬的分配和激励机制，让真正德才兼备的优秀人才首先富裕起来，能够过上比较满意的生活，正确运用社会激励促进人才开发；相反，决不能让一些不三不四的人钻政策的空子而一夜之间暴富。因为这里的关键不仅仅是财富的多寡问题，而是如此一来很可能严重挫伤了各种人才的积极性。
我们不妨设想，有的人可以不劳而获，或者少劳多获，而因此获得较高的社会地位，这是导致社会信仰危机和价值观失衡的重要社会诱因，我们决不能等闲视之。在一个组织内部，管理者要善于运用“皮格马利翁效应”，促进对人才开发的激励；运用“鲶鱼效应”，激活组织内部员工的生命活力；运用人性管理和柔性管理，通过尊重员工的兴趣和个性，激发员工的创造精神。美国社会心理学家G·M·奥尔波特经过研究发现，健康的集体情境对于个体的工作具有积极的促进作用，除了一些技术复杂、需要集中精力思考和注意力高度集中的工作以外，一般来说，集体情境可以消除寂寞和单调，提高工作兴趣，通过集思广益，促进员工智力的发展。
此外，在建立和谐顺境的问题上，我们每个人都具有责无旁贷的社会责任。我们每一个人都自觉不自觉地构成了影响他人发展的一个微观上的社会环境或者特殊情境。因此，我们既然希望社会能够为每个人提供一个和谐的成才环境，那么，我们就应该从自身做起，自觉把我们自己当作影响他人发展的一种环境，而且是一种积极的环境，为社会的和谐进步，为促进他人的人才开发，率先垂范，在与他人的交流与合作中，通过积极的互动，进而形成人才开发的共生效应。
二、要认识顺境的相对性
当然，所谓顺境也只能是相对而言，世界上不可能有绝对的顺境。大自然的春天固然很美，百花齐放、鸟语花香，可谓令人陶醉，但接着就是夏日炎炎、秋风萧瑟和严酷的冬天。其实，人类社会又何尝不是如此？社会的发展总会出现这样或那样的不平衡现象，总会有许多难以预料的因素影响着人才开发。
从人类社会发展史来看，任何一个社会形态的兴衰更替，都呈现出抛物线的形状，都要经过开创期→上升期→繁荣期→稳定期→下降期→衰落期，这似乎是难以超越的社会发展规律。“命穷，贤不能自续；时厄，圣不能自免。”（王充《论衡·定贤》）王充这里说的就是社会衰落期人才可能产生的悲剧。黑格尔指出：“每一门艺术都有它在艺术上达到了完满发展的繁荣期，前此有一个准备期，后此有一个衰落期。因为艺术作品全部都是精神产品，象自然界产品那样，不可能一步就达到完美，而是要经过开始、进展、完成和终结，要经过抽苗、开花和枯谢。”（黑格尔《美学》第三卷上册，商务印书馆1979年版，第5页。）黑格尔这里说的虽然是艺术作品的兴衰，但实际上社会的发展同样如此。
从人才开发的角度来看，我们虽然希望社会能够提供给我们一个比较和谐的顺境，但是，我们不能选择历史，而只能适应环境。当我们处于一个先进阶级的开创期时，我们应该抢抓机遇，敢做时代的弄潮儿，争当时代的先锋；当我们处于社会的上升期，我们应该为新的社会大厦铸造栋梁之才，增砖添瓦；当我们处于社会的繁荣期时，我们可以更好地开发自己的潜能，为社会的和谐进步摇旗呐喊；当社会处于下降和衰落期，我们更应该以历史主人公的精神，担负起历史赋予我们的重任。
事实上，我们无论如何努力，社会和谐的顺境不可能一劳永逸，也不可能一帆风顺。我们应该注意到，在顺境与逆境之间，还有许多的中介，如准顺境和准逆境等。对此，我们应该站在历史哲学的高度，正确认识和理解自己所处的社会环境，正确认识和谐顺境的相对性，在和谐顺境的氛围中，我们要抓住机遇，提高人才开发的速度和效率；即使环境不太和谐，也应该从中发现有利于人才开发的积极因素，失败尚且是成功之母，更何况只是环境不太理想，我们大可不必悲观失望，而是以坚韧不拔之志，自觉迎接时代的挑战。
责任编辑：孙圆圆