薛永武：摩西老姆与人才开发
开启人才教育的新视野
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在人才学的理论研究中，有个著名的“摩西老姆效应”。摩西老姆直到晚年才发现自己有惊人的艺术才能，成为美国著名的艺术家，可以说是大器晚成。从人才开发的角度来看，“摩西老姆效应”通常就是指许多人到了晚年，才忽然发现自己有这样或那样的能力，以至于发生了晚年成才的特殊现象。
“摩西老姆效应”给人才开发以很大的启迪。人到了晚年，尚且能够意外地发现自己有这样或那样的才能，这一方面说明了人类潜能开发的终生性，即使到了晚年，也有可能大器晚成，做出非凡的成就，另一方面，这也说明了人的潜能在中青年时期没有得到有效的开发，而是白白沉睡了若干年，客观上造成了潜能的巨大浪费，这对个人和社会都是一种难以挽回的损失。
在这大千世界上，物质和金钱上的浪费是非常直观的，可以直接判断出来；而唯有时间和能力的浪费，是看不见、摸不着的，因此也是最容易被人所忽视的。教师如此，学生如此，家长如此，大部分管理者和大部分员工也是如此。
就人的一生而言，年轻时期，富有青春活力，有理想，正处于人才开发的最佳年华，应该从“摩西老姆效应”中吸取经验和教训，珍惜青春年华，尽可能早些开发自己的潜能；人到中年，正值年富力强，既有充沛的体力，又有比较丰富的社会阅历，可以抢抓机遇，大力开发自己的潜能，爆发自己全身的能量；人到老年，应该树立“人活到老，要人才开发到老”的理念，虽然夕阳西下，但晚霞犹存，应该珍惜人生最后的宝贵时光，凭借人生的经验、学识和智慧，进行最后的潜能开发，把人才开发到老，描绘出绚丽醉人的夕阳红。因此，在人才开发的宏伟大业中，摩西老姆作为成功的特殊典型，我们可以从中感悟到“人活到老，人才开发到老”这一新的时代精神，应该对人生充满必胜的信念，即使遇到挫折，也要百折不挠，决不能轻言放弃。
但是，摩西老姆也给我们以深刻的教训：倘若摩西老姆在年轻时就早一些开发自己的潜能，也许会更早地取得成功，个人也可以早一些实现人生的价值，及时为社会作出较大的贡献，而不必等到晚年才大器晚成。因此，我们每个人都应该尽早开发自己的潜能，争取更早地取得事业上的成就，没有必要非等到晚年才成才不可。当然，一个人在中青年时期，由于不可抗力的原因，影响了自己的开发，那么，也不必悲观失望，而是应该亡羊补牢，积极争取晚年成才，实现“摩西老姆效应”。
从脑科学的角度来看，科学家发现人的创造力在老年时期也能达到高峰。根据2005年2月5日新华网朱磊的报道，实际上，随着年龄的增长，大脑的其他部位会继续发展，尤其当我们给它们足够的锻炼时，脑细胞会长出叫做树枝状体的新突起，人在50岁到70岁那段时间，树枝状体能够在最重要的信息处理部分大量繁殖。老年人很可能没有20多岁的年轻人思维敏捷，硕果累累，但丰厚的经验却是他们宝贵的资源。那些学会开发资源的老年人会发现，他们不但可以做出惊人的成就，甚至有时候还开发出自己从来没有意识到的能力。
我们如果把摩西老姆与老年人才学联系起来，这将是非常值得深思的事情。从大量的人才开发实践来看，摩西老姆为人们提供了一个晚年潜能开发成功的案例，这固然令人肃然起敬，但更让人钦佩的是那些终生开发的杰出人才。巴金高寿101岁，几乎笔耕了80年，从1921年公开发表第一篇文章，到1999年2月续写《怀念振铎》一文，一生中创作与翻译了1300万字的作品。民俗学家钟敬文终年100岁，去世前还一直指导博士研究生。我国老年人才学也非常重视老年人的潜能开发问题，而我国“银发工程”的实施，在发挥老年人才已有能力的基础上，也必将对老年人才的潜能开发产生积极的促进作用。
在安徽农村也有一个非常特殊的“摩西老姆”。根据新浪网2006年10月23日转载《安徽市场报》的报道，“古稀农妇世界上第一个攻克棉花嫁接技术”，故事内容非常感人。盛先慧老人72岁，是肥东县杨店乡向阳村一个农村妇女，20年前，无意间听到3个年幼儿子跟她讲起在学校听人家讲，葵花可以嫁接出棉花的新鲜事，她就开始进行了嫁接试验，但直到2004年，已经试验了20多年，由于思路不对，一直没有成功。后来，女儿王邦霞提醒她用棉花芽来试试看，盛先慧听女儿这么一说，立即开了窍，把棉花芽嫁接到葵花的砧木上，终于嫁接成功，发明了以葵花为砧木的棉花嫁接栽培方法，2005年获得了国家发明专利。此法为世界第一人，棉花亩产增加800斤，改变了棉花亩产量只有300多斤的历史，直破1000斤大关。
从盛先慧老人特有的“摩西老姆效应”来看，一个农村妇女凭着持之以恒的决心，通过20年多年的辛勤耕耘，能够善于从孩子那里汲取灵感，最后取得成功，这对于促进人才开发，特别是对于那些进入中老年的人们，对于那些从事平凡工作的人们，能够产生巨大的心灵震撼。对于那些年轻人来说，对于那些工作环境和学习环境都比较优越的人来讲，盛先慧的成功则是一面非常明亮的镜子。人非圣贤，她能，我们为什么不能？成功不是等来的，不是熬出来的，而是努力拼搏出来的，是通过开发潜能结出的智慧之果。
中国1999年进入了老龄社会。2004年底，中国60岁及以上老年人口为1．43亿，占总人口的10．97%。目前中国是世界上老年人口最多的国家，占全球老年人口总量的1／5。中国老年人口的急剧增加，从总体上来说，也是我国人口身体素质不断得到提高的确证，对此，我们不要把老年人看作是社会的负担，而是要从人才开发的角度大力实施“银发工程”，把老年人才开发当作重要的人才战略，因为老年人才开发与中青年相比，具有三个明显的优势：第一，丰富的经验和智慧，这是中青年所不具备的；第二，心境高度的自由，不需要岗位的考核，因而没有工作的压力；第三，已经超越了功利性的制约和束缚，更容易产生创造性灵感。事实上，我国许多老专家教授，大多退而不休，还在以各种不同的方式实现着人生的价值，高歌慷慨激昂的夕阳红。
摩西老姆和许多老年人都在不断地开发着自己的各种潜能，那么，对于广大青少年来说，为了实现人生价值，担负起未来的历史使命，只有大力开发自己的潜能，才能加速自己的成才，攀登人生理想的未来之巅。然而，也许只有少数“摩西老姆”才能够晚年成才，而大部分人却“会平静地走完波澜不惊的生命旅途，而从来也没有意识到真实的自我，意识到自己本可以取得更为辉煌的成就。”（安东·卡马罗塔《发现你的领导力》，北京科学技术出版社2006年版，第6页。）这无疑是人才资源的巨大浪费。
责任编辑：高雪
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简 介
薛永武《中西文论与美学研究》一书凝聚了作者二十多年的心血与智慧，中国社会科学出版社2016年12月出版。
作者以视域融合与思域融通的方法，对中国文论、西方文论和美学进行了融通性的研究。第一部分包括中国文学理论研究的需要关注的重大问题、影响中国文学理论研究的主体性原因，比较全面系统研究了先秦音乐理论对《乐记》的影响、《庄子》《乐论》《吕氏春秋》与《乐记》的比较、《乐记》天人相谐的和合精神、《乐记》对乐的生命本体论阐释。第二部分研究了毕达哥拉斯、赫拉克利特、苏格拉底、德谟克利特、柏拉图、亚里士多德、贺拉斯、郎吉弩斯、狄德罗、康德和黑格尔的文艺思想。第三部分研究审美价值与主体性等重要的美学理论，对人才美学、审美与人才开发、审美经济和海洋美学等进行研究，提出了一些新的观点。