贬酒阙（quē，以……为错）色，所以无污。

【译文】

不沉迷于酒色，可保持身心纯洁无污。

【悟读】

酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；

谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

此北宋大相国寺佛印和尚之一首禅诗，强调四大皆空，证悟佛家之空性，提倡绝缘酒色财气，出离世间，是佛家之出世思路，失之禅味太浓，现实之中，难以真正做到。

“酒色财气，红尘四欲”，无数的英雄豪杰倒在了这四字之上。古往今来，关于酒色财气之教训之思考，不绝于耳，发人深省。

不沉迷于酒色，可保身心之健康。孟子说：“食色，性也。”好美酒美色，人之天性，无可厚非。辩证的看待酒色，用之适宜，怡情养性，交友助兴，愉悦身心；然酒色带给人的永远只是短暂之欢愉，沉迷其中，容易神智不清胡作非为，严重的违法乱纪丑态百出。

苏东坡是佛印的好朋友，他见佛印之诗后，附和了一首，“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”东坡先生强调对待酒色财气的关键是把握一个度，讲的是一种中庸之道。

老子宇宙观的核心，不外“道、常、极”三字。道生万物，常是规律，无常是事物的变化，守常的原则是物极必反，强调的是中和，其实也是一种度。

万事万物，皆有其度。少林寺前一酒馆的对联：“四大皆空，坐片刻无分你我；两头是路，喝几杯各自东西。”小小的一幅对联蕴含了佛家的禅机和人生的哲理，乃难得之佳作，令人拍案叫绝。

酒色纵美知节度——《素书》悟读之【20】