鲁北民间传说：关帝庙有个宋道士
解放前，老家的村西头有座关帝庙，庙里曾住着一位道士。道士姓宋，大伙儿都叫他宋道士。
宋道士个儿不高，有些秃顶，颌下留着山羊胡。他爱穿肥肥大大的衣服，平时总笑呵呵的，爱做善事，通中医、会针灸，四邻八乡的乡亲有腰、腿、胳膊疼的来找他，他几火针下去，立马缓解。除了针灸，他还能开药方治疗慢性杂症，尤擅安惊驱邪，有小孩子惊悸不安、哭闹不止的来找他，他会给抚抚头囟，摸摸脉门，有的给喝点红药面兑的水，回去准好。
据说，宋道士还有祈雨的神通。有一年当地大旱，草木凋零，老百姓心急如焚，宋道士也是夜不能寐，每晚起来看天象，观察风吹草动、虫鸣莺啼，后主动请缨，为民祈雨。
村民们十分高兴，纷纷把家里的方桌献出来，为宋道士高搭法台。40张方桌搭成的法台一层层叠摞起来，一直到了云彩眼里。最上面只有一张方桌的地儿，老道士高坐法台，立下誓愿：祈不来甘霖，不下法台。村民们也为之感动，纷纷跪伏在法台之下随他一起祈雨，同时也往四周路上村里安排人员，方圆三四里之内，但凡有过路之人便邀来跪一盘香时辰再走。就这样的祈雨，天上骄阳似火，地上热浪滚滚，宋道士在台上不吃不喝、默念祈雨咒，百姓们跪在台下虔心叩首，祈盼甘霖。这样祈啊、念啊，求啊、跪啊，一直到第三天中午，只见西南天边来了一块儿笸箩口大小的云彩。这时，宋道士施展了锁云法，念动聚云咒。只见云彩越聚越大、越来越浓，不大会儿的功夫，天上便阴云密布、狂风大作、电闪雷鸣、大雨滂沱，干涸的土地得以滋润，焦渴的庄稼得以灌溉，百姓们高兴地在雨中手舞足蹈、大笑大叫。宋道士则长出一口气，默默走下法台，回他的鹤轩吃饭、睡觉去了。
老人们说，宋道士是参透了“奇门遁甲”的，所以能呼风唤雨、撒豆成金，甚至还能真魂出窍、缩地千里，但毕竟没有真正成仙。
是人也总是要老的，年老了的宋道士不大出门，基本在庙里度过。念经、礼拜关老爷之余，他最爱下棋。村里会下棋的老人，便时常来庙里，与他下棋对弈，或聊天说话。
冬天闲暇没事，庙里鹤轩内热闹起来，室内点着爨子、烧着开水，暖煦煦的，来找宋道士下棋的、说话的、闲坐的人，时常不断。老道虽不喜长篇大论地聊天，但也总笑盈盈地接待，主要是下棋，有时跟着聊几句，也有时任凭别人下棋、说话、喝茶，他自己则在旁边或打坐或打盹儿。
这日天气好，庙里又有下棋聊天的了。老道士下了会儿子棋，聊了几句闲天，续上草囤子里铜茶壶里的热水，任别人下棋聊天，自己在蒲团上打起盹来。来玩的人也习以为常了，该干嘛干嘛，并未停歇。
过了好一阵子，快晌午了，宋道士忽然醒来，伸个懒腰说：“今冬咱这里暖和，江南也丰收，麦子熟得老好了。”下棋的捏着手里的棋子，问了一句：“哟？江南的事，宋师傅也知道？”老道笑一笑，说：“刚才刚去了一趟，你们看这麦穗恁大。”说着从棉袍里掏出几穗一拃来长、青黄相间、麦粒饱盈、麦芒旺鲜的麦穗来，众人看了无不诧异。宋道士仍笑吟吟的，他慢吞吞走下蒲团，开始忙活他的晌午饭了。
日本鬼子入侵时，县城被占，一片混乱，我的姥爷不愿为日本人做事回到村里，时常来庙里盘桓，与宋道士闲坐、说话。时间久了，与宋道士熟悉起来，几乎到了无话不说的地步。
无人时，谈论起祈雨的事，姥爷不无崇拜地说：“宋师傅真是高人，神通广大啊。”宋道士淡然一笑：“云卿（我姥爷的字）果然信吗？”姥爷挠挠头，说：“曾经怀疑过，但又不得不信，祈下甘霖是事实。”宋道士向炕桌上柳编小簸箩里拿了颗炒豆儿，拈在指尖，轻轻拈掉豆皮，放入口中，道：“云卿，云卿，你这名字好，云中之卿非仙即鹤啊，与我们道家有缘，如今我不妨实说了吧。当初大旱，乡亲们着急，我也着急。晚上睡不着觉，起来在院子里踱步，感觉脸上有一丝凉风，又听见围子墙外、围子濠边的大柳树下树洞里蟾蜍叫了几声。我猜快有雨了，才敢应下这祈雨的差事。”“啊！”我姥爷瞪大了眼睛，宋道士接着说：“当然，也有赖神佛保佑，果然应验，才没叫我出丑现眼。”“哦。”我的姥爷长出一口气。“那神游江南取麦穗之事，也不是真的了？”宋道士朗声一笑。“守着明人不说暗话，也不是真的。贫道年轻时行走江湖，曾跟人学得些许戏法儿，变麦穗之事不过是为了活跃气氛，变了个小戏法儿而已，何况江南也不长小麦，你也不是不知。”姥爷这才恍然大悟。
宋道士正色道：“云卿，我见你一直以来非常消沉，却为何故？年轻人可不能这样。”“日寇强大，占我国土，虐我百姓，而我们又不是敌手，节节败退。眼看抗战无望，怎不叫人绝望呢！”宋道士道：“年轻人大可不必如此想，日本国小，我国庞大，他们想侵吞我们好比蛇吞大象，迟早会撑破肚子，最终难逃败亡命运。你该利用这等闲暇时间，好好研习下你的本行珠算，等他日国家光复，也好为国效力。”姥爷听罢出一口气，眉毛挑一挑，又问：“可是，日寇何时能退出我国呢？”“别急，多行不义必自毙，慢慢等着吧，他们折腾不了多久了，有偈曰‘一朝闻得金鸡叫，大海沉沉日已过’。”
姥爷听了，虽未甚懂，但心情好了许多。回家后，静下心来研习珠算，等到1945年抗战胜利后，又重新出来做事了。再后来，闲暇时想起宋道士那句偈子，仔细一想，1945年不正是鸡年吗？虽然彼时宋道士已经辞世，可我姥爷心里却更加信服他了。
宋道士死后埋在当初祈雨的地方——老家村西头的官道旁，骆驼巷东边的闲地里，后人将那片地命名作“道士坟儿”。据说，高高的坟丘直到上世纪五十年代末还在。
作者：张恒，滨州惠民人，现就职于东营市垦利区公路事业发展中心。东营市民间艺术家协会成员、垦利区作家协会成员。曾有多篇散文、诗歌见诸于《齐鲁晚报》《鲁中晨报》《东营日报》《东营电视周刊》《城市信报》等媒体。