刘虎 | 茶前碎语
总第1260期
图｜网络
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经历一些事，便想起喝茶。
边煮边喝，边喝边品。茶烟从滚烫的壶里慢慢散出来，划着弯弯曲曲的线，飘向上空，直到消失，成空无。
茶叶在水中，或沉或浮。水，浸染茶色。由清变绿，变黄红。
茶的味道，苦中有香。
这味道，就像我所经历的一些事。
前些年，从家乡到南方谋生。在一座名叫杭州的城市，生活了十多年。在那儿，我才真正地读到什么叫秀丽，什么叫柔软，什么叫明净。一花一世界里，读懂了什么叫“烟雨江南”。
南方与北方生活方式不同，展示出其地域文化的差异性。
北方人喜欢喝酒，很多事是在酒桌上办好的。
南方人喜欢喝茶，很多业务都是在茶馆里谈成的。
由于在南方生活受其影响，也喜欢上喝起茶。而每次喝时，便不由得会想起茶的味道。浓了，淡了，都是带着故事的。
喝过之后，我顿悟：喝茶，不是一种闲情，是生活给你在上课。把所有想不开的事，放不下的事，都想开了，放下了，茶才有味道。
从那以后，我经常喝茶。
故乡，是一个永恒的话题。
有人写故乡，主要写家乡的风景、人物和事件。
有人写故乡，是写亲情、友情，是对故乡的思念之情。
每一行的文字里，都带着浓浓的乡愁。乡土文化是养育人不忘自己的根。自古以来，“叶落归根”说的就是这样的。
台湾诗人余光中在诗里说，乡愁是一枚邮票。
读后，才让人感知，这乡愁里藏着一个家国情怀的大爱。对于一些人对故乡的轻描淡写，我感觉是我们的视野太窄了。
有些人，在文字里写着乡愁，却很少回过家看看父母。
有些人，经常回家看看，却不把故乡写在文字里。
试问：我们每一个人，谁没有自己的故乡，谁没有自己的父母？谁的父母不疼爱自己的子女？做子女的有多少人懂得孝顺？
都说，少年不懂书中事，懂时已是中年人。
我不敢写故乡，也不敢写乡愁。在乡亲们的眼里，我就是一亩庄稼。有多少的收成，不是靠天，是靠自己。
这个世间的真情与亲情，不是文字去养活。而是，用一颗感恩的心去填补。
所以，我才把有父母的地方，叫故乡。如果，哪天父母不在了，故乡不叫故乡了，而是叫归途。
有人说，世界那么大，我想去看看。来一次，说走就走的旅行。
话很诱人。有时，我也经不住诱惑。
每次旅游回来，都要在家里休息两、三天。
这不是我年纪大，也不是因为我身体差，更不是因为我装娇情。说白了，心累。
中国的名山胜水实在太多了，多得让人这一辈子都不一定能游完。无论大大小小的景区，只要有人烟的地方，就少不了游客。
我是一个喜欢旅游的人。
无论走到哪儿，我都随身带一部相机。现在更方便了，用手机可以随时随地拍，而且网络也发达，上传朋友圈分享，还赢来许多点赞。
虽说，游山玩水是一种享受。但，那也是一种力气活。
窄窄的栈道，拥挤的人群，连走起路来都是你上赶集似的。遇到好的景点，拍照留纪念的，现场直播的，络绎不绝。有时，坐空中揽车都要排个把小时，上厕所也不分男女了。
本来，风景优美，陶冶情操。如诗如画，似梦似幻。随着嘈杂、喧闹的人声，风景瞬间在心里没有了诗情画意。胜境，也变得世俗。
那一刻，我感觉确实心累了。
呆在家里，想起看风景的时候。我小悟：真正的悠闲，不是寄情山水，而是怡情山水之外，心有山水的灵韵。
古人寄情山水，赋诗作画，畅谈人生，那是不得志或仕途受挫。而今天，却不同与古人生活的年代。毕竟，每个人都有自己的舞台。是生活的主角还是配角，我们都要做一个好演员。
人的一生，不是因为旅游而精彩。是因为生活的精彩，才去旅游。
上小学时，读《伊索寓言》里的《狼和小羊》。
故事里说，有一天狼和小羊同在一条河边找水喝。而狼一看到小羊，就想吃掉它。于是，找了借口，说小羊弄脏了水。小羊力争辩解，但狼总有找不完的理由。最后，还是把小羊吃掉了。结局是，狼为了自己的利益，达到自己的目的，从不和你讲道理。
很多人同情小羊，厌恶狼。在民间，也常把坏人比喻成狼心狗肺，豺狼，色狼，狼狈为奸，狼子野心等等。我们知道，狼是食肉动物。弱肉强食，是自然界的丛林法则。这也是我们无法改变的残酷事实。同时，也在提醒我们，无论在任何地方，都要保护自己，以防不测。
我们在同情弱者的同时，有时也会想到一句话：“可怜之人，必有可恨之处”的教条，更有“赠人玫瑰，手有余香”的怜悯之心。而坏人之所以坏，是其本性坏，还是变坏的，要根据坏人身处的环境去理解。在《狼道》一书里，讲到“狼的生存哲学”。书里说，狼是一个既聪明，又懂报恩的动物。它们在自然界恶劣的条件下，知道怎样生存。这种精神，常被一些励志讲师拿来当案例来教学。
喜欢美食的好友，经常约我去本地的土菜馆吃饭。
特别是在冬天，他们在微信里约我去喝羊汤。
和他们走在街头，我看到与羊有关的店：全羊馆、小肥羊、烤全羊和烤羊肉串、羊肉板面馆、烤羊排、羊龙骨、卤羊蹄、堡羊汤、羊肉火锅等等。这些醒目的门店招牌，让我不由得想起《狼和小羊》的寓言故事。人，有时很矛盾。在同情弱者的之后，却又做了弱者的敌人。是假慈悲吗？我不禁问自己：我们是狼，还是人？
从那以后，我再也没有吃羊肉、喝羊汤。
有人喜欢舞文弄墨。
像我，时不时在媒体平台上发点短文字，以满足自己的虚荣心来获得一些自以为的“成就感。”这些文字，有时还会让我变得一时自傲。后来，我突然发觉，文字有毒。在不知不觉中，这种毒，正在伤害着心灵。
以前，写文字只是在学校的校报上印出来，后来，在报纸与杂志上刊登出来。并且，持续了好多年。每当看到自己的文字经过铅印印刷出来后，心里就很高兴。能给别人的生活增添一些乐趣，自己也感觉是一种幸福。
随着社会的发展，网络的普及，一些人逐渐开始了网络写作。网络平台上，并先后出现了这个网络作家作家协会、那个网络诗人协会，有的甚至超越了国界，成立了国际网络作家、诗人联盟协会等等一些非政府组织的非正规网络文学平台。随之而来的，涌现出大批的网络写手，有的自称为“网络作家”、“网络诗人”、“文学达人”“文学大咖”等新鲜名词。有的还成立了这帮、那派，这协会、那联盟等，自封为这会长、那主席，这总编、那主编，让人看了仿佛走进了已逝的金庸先生笔下三教九流的江湖世界。而正本清源的文学刊物，在瞬间仿佛受到一时的冷落。先不说那些网络文学上的文章如何，但有的平台不乏经典之作。更多的是千篇一律，你抄我改，胡诌八扯的文字爬满网格，让人实在不敢相信网络文学世界是一片净土。老祖宗发明了汉字是没有错，对文学与中华传统文化的热爱也没有错，没有掌握好字、词、段、句最基础的学问，也自称为“总编”、“主编”的人不管文字通不通顺，有没有病句，只要是原创首发，就发出来，求点赞，求阅读量，求平台打赏等。有的抓住商机，搞起来征文、征稿，出书、找赞助商，只要你肯交钱，不管写的如何，只要与政治无关，都给你发表。有的征文评奖，不是依靠作品质量，而是依据阅读量和点赞来评作品是否获奖。这种奖，又没经过权威认可，你拿到了有什么含金量，只不过是个假的不能再假的虚假奖而己。真正评奖，是按一定的正规程序。在文学界有建树、有威信的前辈来任评委，最终评定结果。今天你建个文学交流群，他建个诗歌交流评论群，我又建个征文征稿出书群，一进群，群里乱七八糟的广告，大都是与文学无关。什么购物啦，要么砍价啦，要么保险啦，要么养生啦，等等，让人感觉太乱。有的是以培养作家为名，收取学习费，有的是以教写作教怎样投稿赚稿费靠写作来获取收入……更有的纸刊收录稿件，要订杂志，有的征文要交几百元才能入选发荣誉证书，有的只要交钱就可以拿到国际文学大奖……文学的精神是弘扬真、善、美与正能量，扎根于生活的泥土，让人读着接地气，发扬传统主旋律，讴歌新时代最可爱的人。由此，我不禁想，他们要把文学带向哪里呢？
好友曾在微信里发信息，问我有没有经常参加某某平台征文投稿。他们还说，某某某，经常发文，在网上一搜，他的作品就出现了。而且，还出名了。赚了不少钱。成了网红。等等。我听后，不知道说什么好。网络发展给人提供了与外界交流的平台，拉近了彼此之间的距离，改变了人们的生活。一个国家是否有生机，有希望，就看这个民族对文化的认识，对世界观与人生观的认识。而不是，用金钱与名利，去衡量一个人的成败与好坏。知足常乐，才是生活的常态。
我手写我心。这是一种自然的心态。
写出来，是对生活的一种记录。写作，对于我来说，只是一种生活方式与情趣而己。名和利，只会让人心态失衡，让人中毒太深，最后毁掉自己的，还是自己的贪心。朋友再发微信，问我文章发表、获奖、出书没有。我回答他们三个字：“我没钱。”
刘虎，安徽 作家协会会员。作品散见《安徽日报》《阜阳日报》《颍州晚报》《城市周报》《发展导报》等。