合一，是解决问题的根本方法

唯物辩证法，有一个基本规律，叫做对立统一。对立，就是矛盾。矛盾，显现出问题。统一就是合一。合一，让问题消失。合一，是解决问题的根本方法。

合一，是什么意思，就是合二为一。对立是二，矛盾是二，问题在二中产生，一切烦恼、苦痛，都是二。为什么是二，之所以有问题，是因为我们认为有问题。一个是客观存在，一个是我们的认识，这就是二。

合一之后，没有认识，只有客观存在，自然就没有问题。你跟一个人有矛盾，假如你能抛掉自己的认识，站在他的角度，与他合一，按照他的方式，他的要求，去理解、去行动，矛盾自然没有了。

你不认识一个人或物，你不了解他们。假如你想要了解，你与他们合一，自然就知道他们在想什么。你要做某一件事，要做到很好的话，你需要与这件事合一。

合一，用什么去合，用自己的意识去合，用自己的神去合。你的意识，你的神，与其他的合为一体，就是合一。合一的程度不同，你能掌握对方的信息量，就有不同。合一的程度越大，你获取对方的信息越多。

合一，又叫全神贯注。将你的神，全部注入到你要合一的事物当中。合一，又叫他心通。当你的心神，与对方的心神，能够合一时，你自然知道他在想什么。合一，又叫心电感应、心灵感应。是通过心神的感应，来获得信息的交流沟通。

最大（较大）的合一，有两个。一个是合一自己的灵核、元神（圣灵、高我、超我），能够做到的话，你的意识波流，不再随波逐流。做不到的话，则容易被其他意识流带走。另外一个，是合一宇宙本源、万物本源，俗称得道。名曰得道，实无所得，只不过验证了自己本自具足。做到此两点，终极智慧出现。

合一，如何才能做到。极不容易，需要常年的不间断的训练。如何训练呢？第一，聚精会神。将意识聚焦，凝聚于一处。也叫专心一致。第二，全神贯注，将自己的思想、意识波流，一直持续不断地流入，你想合一的对象。也叫禅。第三，不断重复这个过程，一直到目标显现，似乎自身不存在，只有那个目标。

步骤非常简单，但每一步都不容易。以第一步，聚精会神来说。绝大部分人做不到。这是神散了，意识比较混乱。小部分人，有时能做到，有时做不到。这是心不静。少数人，能长时间做到，这是心比较静，静到可以定住。极少数人，能够一直做到，这是禅定，是大定，在生活中可以一直定住。

合一，是解决问题的根本方法。合一，可以是全身细胞的合一，可以是身心灵的合一，可以是与任何对象的合一。可以是宇宙的合一。与什么合一，就解决什么层面的问题。合一的程度越深，问题解决的程度也越深。

合一的过程，是磨合。意思是，双方必须有合一的意愿。双方为了达成这意愿，愿意去掉自己旧有的意识惯性。这就是磨合。各自的意识惯性越大，越不容易合一。如果对方没有合一的意愿，而且这意愿力（能量）很强，比你的更强的话，你无法实现合一。