乌巢禅师真要带八戒修行？之四，乌巢禅师为什么暗中向唐僧传经？

（博士论西游第二七〇讲，选自《西游谜中谜》（84）第二章――八戒的谎言之谜）

昨天的讨论，我们已经知道，《心经》的功能十分强大，不仅可以“度一切苦厄”，并且还能够悟透《心经》之人成佛，是“作佛之会门”，所以，《心经》在佛法经典中具有崇高的地位，被称为“修真之总经”！

《心经》功能如此强大，地位如此之高，可以看出，其创作者，也就是乌巢禅师，他的水平又是何等之高！因此，我们在上一讲的最后得出结论，乌巢禅师必定是佛派的高级人物！

那么，问题又出来了，既然乌巢禅师是佛派的高级人物，他向唐僧传授《心经》，以提升唐僧的自我防护能力，明显对取经行动非常有利，这是非常正常的事情，他为什么要暗地里进行，而不公开向唐僧传经呢？

本人认为，这是因为，尽管乌巢禅师是佛派的高级人物，但是他却不是佛派的当权人物，并且他还是想改变自身处境的佛派非当权人物！

为什么这样说呢？我们就先来看一看在取经行动中，佛派当权人物的行动吧！取经行动作为佛派策划和实施一项最重要的活动，佛派当权人物都参与了其中。

如来花费了大量的精力，在一个多月的时间里，创作出了15144卷的大乘佛经三藏，作为取经行动的重要道具。

观音则主动请缨，要到东土寻找取经人。她与徒弟木叉一起，“半云半雾”地踏看路程，先后将沙僧、八戒、小白龙和悟空纳入取经团队；到达东土大唐，她纵横捭阖、连吓带哄，又成功地让李世民派出了唐僧，为其求取“真经”，最终拼凑出了完整的取经团队。

即使取经团队组建成功后，佛派的当权人物仍不消停！为了试探团队成员的取经决心，观音、文殊、普贤又和黎山老母，他们变成贾家母女四位，“坐山招夫”，让八戒“撞天婚”；这还不算，为了给取经团队凑足难数，他们还不断怂容自己的坐骑、宠物放下界，来客串妖怪，装腔作势地抓唐僧。

即使驻守地狱的地藏王菩萨，他也不甘寂寞，在真假悟空出现时，他还让自己的谛听，来辨别真假悟空。

这些当权人物的表现，都是公开参与到取经行动之中，根本没有化身为其他人物，在暗中行事！而让八戒“撞天婚”招女婿一回，虽然观音他们变成母女四人，但是在试探活动结束后，却留下了帖子，公开了他们的身份！

然而，乌巢禅师却不是这样！虽然他是佛派的高级人物，却是以一个普通禅师的身份介入进去，向唐僧传经，给悟空信息，根本不以真实面目示人，这说明了什么呢？只能说明一点，那就是有人不愿意让他介入取经行动，他又想介入取经行动！如果他是佛派的当权人物，他会这么纠结吗？肯定是直接参与进来，光明正大地给唐僧传经了！

所以，乌巢禅师作为佛派的非当权人物，为了不引起当权人物的不满，不得已只能转变身份，间接参与取经行动了。

说乌巢禅师不是佛派的当权人物，仅有暗中向唐僧传经这一个证据吗？当然不是，还有其他很多证据！明天我们接着说第二个证据，“乌巢禅师为什么雪藏了《心经》？”