鎏金铜佛像的特点

　　北朝(北魏以后)，佛像头为盖碗式，长脸而瘦，高鼻大耳，闭目凝神，面目清癯，高额发髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。有的结跏跌坐，有的盘腿坐，掌心朝上。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮 项光，有的身后有背光，皆尖，周围作有火焰纹。北魏造像还有一显著特点是主佛两旁常为1至2菩萨，多为立姿。

　　对于佛像真伪的辨别，“明清佛像的制作工艺精湛，造型纷繁复杂，我们的现有技术都无法达到如此的水平，首先造假难度极大。相反，瓷器、书画这类藏品，以我们现有的技术就能够很好的仿造。不仅如此，有些赝品甚至于一些专家都很难分辨真假。而且佛像制作讲究非常多，例如铭文的刻法、藏文的写法等，如果佛教知识不足备，也很难仿制。”对这些作品的辨伪需对佛教造像有一定理解，才能看出其中的不协调之处。

　　古老的铜质佛像，经长期供奉、烟火熏蒸，可以嗅到烟火味道;倘若长期埋藏于地下，可以嗅到发霉、发朽的味道。而现代仿品嗅到的是化学腐蚀味道。

　　在佛教诞生约三四百年后，中华祖先经西域将佛引进中土，至今已经有两千载。 中国的佛教文化，经过与中国传统文化相融合，已经深深融入中国人的思想意识、宗教信仰、生活习惯、日常言语之中。

　　目前收藏价值高的佛像大致有几种：艺术性强的佛像、汉传和藏传各时代代表性的佛像、重要题材佛像、特殊工艺佛像、特殊历史意义的佛像、大体量的佛像。

　　凡是老旧佛像的眼、眉、鼻、嘴，以及精细纹饰线条，在铸造完成以后均进行刮铲修磨，有些仍然有明显的手工刮研的工艺痕迹。如你有藏品困于出手，想找正规公司进行参拍，可与福羲邢女士沟通，壹伍柒 陆陆壹玖 捌肆柒贰，不成 交不收费。虽然新品成形后也釆用刮刀，扁铲进行修佈，但是从刮铲修饰痕迹上看，处理的非常粗糙。不但偷工，而且有现代工艺处理的工艺痕迹，这便是新老真伪的一条证据。

　　鎏金佛像不需要特别的保存环境，室温下软纸包裹后存放于囊盒之中即可。比较复杂的是鎏金银器物。一般地，器物本体多数都是青铜材质，表面会出现大量铜锈。这些铜锈严重影响了鎏金器物的美观，应该予以去除。目前，对鎏金铜器或银器上的锈蚀处理有两种方法：一种方法则是以化学方法为主。另一种以机械方法为主，利用化学药品来分解软化器物上的绿锈，再用手工工具及一些小型电动机械来除去器物表面的锈层。