【作家专栏】 鄢东良|望 明 月

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我的散文集《时光底片》面世了，心里有几句话想说一说。

写作历史文化散文，是需要做足功课的。作者不仅要查阅历史文献资料，还要有耐心和韧劲“沉下去”，譬如要化不少时间走访健在的老人，实地考察古遗迹留痕，真正了解一方风土人情等等，要做到恼勤,脚勤,手勤，因此可以说创作灵感就产生在其间。我近几年的创作实践越发感受到它所带来的匪浅益处。

散文是一种涉及广泛的大文种，不仅可以写过去也可以写当下。写历史文化散文不能乱塞历史，一篇散文是否有感染力和生命力，归根到底是作者是否用了真心和真情，书斋里坐坐不一定能写出让人过目不忘的文字。这也是我正在创作中感悟和学习探索的。

望  明  月

50多年前一个静谧的秋夜，我依偎在外婆怀中，用总是弄不明白的眸子凝神遥望那一轮高悬在辽阔无垠的天幕上的皎皎明月，问外婆：天上怎么会有那么大又那么美丽的白白玉盘？这白玉盘怎么就不会落到地上？慈样的外婆握住我的小手认真地说:“那大玉盘是极善极善的月亮婆婆变的，用手指她是大不恭，会掉去一片耳朵的。”外婆轻轻拍着我的头，嘴里哼哼:“月亮婆婆，高高坐坐，放出光光，好运好福。”从那个秋夜开始，我从未敢用手去指“月亮婆婆”，对月亮神圣、崇敬的感觉，伴随我度过了整个童年。

长大后，有一回灯下细品唐代贾岛的诗:“海底有明月，圆于天上轮。得之一寸光， 可买千里春。”更觉得贾诗与外婆的歌谣意思是那么相近。

明月待人待物是最公平的，天空晴朗时，只要你走出户外，无论从哪个角度眺望夜空，无论是平头布衣还是达官贵人，谁都能与明月相视相拥，沐浴在她柔柔的清辉里。此时，我会轻轻吟诵古诗人曹松《中秋对月》里的佳句：“直到天头天尽处，不曾私照一家人。”我那颗在人间世俗里蒙上尘垢的心灵便会再一次受到荡涤，明月是真正教人大度和无私的！黑云秽雾躲祛后，月色当天鬼魅惊。古往今来，见不得光亮的总是那些贼人、强盗和卑鄙小人。而英雄豪杰、正人君子、热恋情侣眼里的明月，永远是坦荡、祥和、纯洁的象征。于是便有了杜甫吟咏的思乡之月，李白向往的水中之月，苏轼把问的天宫之月，还有了朱自清的荷塘月色！于是便有了无数美好的成语：月下老人、月白风清、花好月圆、月章星句……

古人好像比今人更加爱明月，“天狗食月”时，人们点燃火把，奔走呼号，燃放爆竹，敲响铜锣、器皿，一心要吓跑“天狗”保住月亮，虽然这样的事让掌握科学知识的现代人觉得可笑，但从中不也能看到古人爱月的那份真挚情感吗？“天狗食月”其实就是月食，也称为“月蚀”。天文学家告诉我们，公元前726年，我国已有月食的确切记录。古人按照“月相”（月亮表面发亮部分的形状），又把不同时间里的月亮称之为上弦、下弦、朔、望。不同的月相会给地球上的自然界带来不同的影响，譬如大海涨潮落潮，正是地球和月球之间引力所致。南宋文人谢翱《月泉游记》载，距浙江金华浦江县西北二里，曾有一著名的“月泉”，天上的月亮圆了，地下的泉就涨，天上的月亏了的时候，地下的泉就消。遗憾的是，这一奇泉历经700多年，而今悄然消失了。不管月泉是否还会重现，我总在想，一泓清泉却能因为月的盈亏而消涨，隐隐约约中似乎含了某种哲思。

遥望明月，我只能用永恒、伟大来赞美她。李白在《把酒问月》中曰：“今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。”是呵，物换星移，沧海桑田，明月挂中天，天涯共此时。天上这一轮见过今人和古人的万古之月就这样千秋百代恩泽着人间。明月昭示一条亘古不变的定律：亏缺总会走向圆满。当新千年又一轮皎洁的中秋之月高悬于天庭之时，我和无数龙的传人一样，心会被骨肉亲情所挂牵，目光会再一次向大海的那方聚焦。我坚信，皎洁的中华之月，终将圆圆满满，光照人寰。

作者简介：鄢东良，喜读书写作。已出版散文集《石榴红》、《时光底片》，作品被收入多种文集和《2019浙江散文精选》。

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