怀着善意，保持觉察——在世间行走，我们可以这样做（怀众心理每周播报）

1

学心理学这么多年，自然是离不开对死亡的探讨。但探讨真的只是一种探讨，和真正的感受隔着千山万水。有几次跟“死亡”这个主题直接靠近的经验，确实印象深刻。

一次是在觉察中级工作坊的一个活动上。当时在活动的设置下，知道自己命不久矣，虽然如果强烈要求，还是有一线生机，但确实没有努力去争取。这一次我感受到自己骨子里对活着没有很强的动力，对死亡却似乎有着向往。如今回想起来，也是因为当时只身一人，无牵无挂的。如今当了母亲，真的会有很多不一样的经验。

还有一次做王敬伟老师个案时。那时候我找不到人生的意义，也觉得现实有一些东西不是自己想要，想着死了会不会更好。老师让我死掉看看，体验一下是什么感觉。可谁知，死了以后我和我的代表都觉得好轻松好喜悦。体验结束后，还有点依依不舍地坐了起来。

然而印象最深的，最触动心灵的还是在不久前的一次上班路上。我从家里出来，走在小区里，拐了一个弯，经过一辆停着的车时，突然意识到，我是会死的。对，我是会死的。这个事情是真的，是确切的。不是海市蜃楼，不是说说而已。是真的。那是一种突然被击中的感觉，我不由放慢了步伐，沉浸在了这个感觉中。而那个时候，我真的没有想死的感觉，我突然感觉到了一种紧迫感。真的体验到了有时候看到的鸡汤文字的深意：因为我们会死，所以现在要好好活着。

那些所谓的问题，困扰，最终会因为我生命的消失而不复存在。因此，在这个无常人生中，真的不要去拘泥于什么，而应该好好珍惜活着的日子，好好活着。

至于怎样是好好活着，我想每个人都有自己的答案。

2

辛思洁老师的课程里，会说到很多关于”死亡“的部分。死亡是存在主义绕不过去的话题之一。我们也一而再再而三地创造这个死亡并且谈论它。

比如，课程说五点结束，就五点结束。尽管有一些议题还没结束，一些议题才刚刚开始，但死亡来临的时候，哪里会有商量的余地。带着遗憾，结束吧，离开吧。

于是，辛老师说，既然都要分开，那就尽量减少遗憾吧。在一起时好好在一起，分开时，好好告别。有什么想对妈妈说的话，现在就可以说。不要等妈妈不在了，在坟前说，那没有什么意义。

辛老师不断地重复在当下完成自己想做的事情，这个部分也深深地刻进了我的心里。我现在每天出门，都会和家人很认真地告别。关系有了一些困扰时，我也会想，我真正想要的是什么样的关系呢？如果我们的关系，只能再持续这一天的时间，我还会这样选择吗？于是，经常就有了另外的选择。

真的意识到死亡，真的就能让我们有所不同。

3

最近遇到一个许久未见的学员。我觉得她变化很大。就问她最近在忙什么呢？学什么呢？

她说在学佛法，真的对她帮助很大。从根本上改变了她的价值观。

我说改变了什么价值观呢？

她说，我现在真的相信了人不仅仅只有这一世。

因为还有下一世，所以我这一世活得怎么样也很重要。

因为并不是我现在随便活，死了就一了百了了。

所以我从这一世就要花心思修行。好好成长疗愈自己。

我听了后，觉得蛮有感触的。

让自己改变的法门众多。但真正起作用的，就是我们真的愿意为自己负起责任。

4

多年前一个老师跟我说，人这一生，有很多岔路口，这些岔路口都通向死亡。如果在这些岔路口有一个没有走好，也许就死了。

当然，这些岔路口的运转也不仅仅是由我们自己决定，还有各种因素的互相作用。也许称之为”运“。

就像这一次重庆公交车事件，这么多乘客无辜离去，如果在这个过程中，有一个环节不一样，也许就不会有这样的结果。

比如，司机停下了车；有其他乘客制止了那个女乘客的行为；车不是行驶在大桥上……

但都没有。所以这件事情就这么发生了。

所以，很多时候我们的命，被一个更高的力量主宰着。

那，怎么办呢？