金克木谈读书：为什么说中国古书是读得完的？

文/杜豆豆

民国时期的北大有位奇人。论学历，他只是小学毕业。但是，他却靠把图书馆当大学，终生自学不懈，愣是学成了文化界的大师级人物，成为著名的文学家、翻译家、梵学研究家，并于1948年来到北京大学任教，与季羡林、陈玉龙并称“北大三支笔”，和季羡林、张中行、邓广铭一起被称为“未名四老”。

他，就是金克木先生。

金克木先生能靠自学成为大师，可见读书功夫不是一般的高超。他到底有什么读书门道呢？如果你也好奇这个问题，推荐你读一本书，就是金克木先生的《书读完了》。

这本书从金老生前约30部已出版著作中精选出有关读书治学方法的文章50余篇，是上海文艺出版社出版的，里面详细写了金老关于读书的许多心得。

不过，我今天想说的，是这本书中的首篇文章，题目和书名一样——《书读完了》。在这篇文章中，金老讲了这样一个很有意思的故事：

陈寅恪去见历史学家夏曾佑，夏老说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”要知道，陈寅恪从小就读古书，他听了夏老的话，很惊讶，以为夏老是不是老糊涂了。古书这么多，怎么可能读得完呢？

等过了很多年，陈寅恪也老了，他才琢磨出味儿来，觉得夏老的话是有道理的：中国古书就那么几十种，是读得完的。

天下古书之多，可谓浩如烟海。可两位老学者为什么说：中国古书是读得完的呢？

于是，金老也开始跟着琢磨起来。后来，他终于想明白了，于是，他把答案写到了这篇文章里。

在文中，金老细写了他的破迷思考。他认为，书和书之间是有关系的，如果能发现其中的头绪、结构、系统，也就找到了读书的密码本。总有些书，是绝大部分书的基础，离了这些书，其他书就无所依附。因为书籍和文化一样，总是累积起来的。

所以，金老推断出：“有些不依附其他而为其他所依附的书，应该是少不了的必读书或则说必备的知识基础。”简单说，就是只要找到源头书，就能把书读完。

这些源头书会是哪些呢？

金老举例说，西方文化的《圣经》、古希腊古罗马经典；西亚文化的《古兰经》；中国的四书五经、诸子经典，具体来说就是：《易》、《诗》、《书》、《春秋左传》、《礼记》、《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》。这些都是各个地域中的基础源头书，是必须要读的。这些书的作者，都是没有前人书可以替代的。这些是总源头，往下再按这样的原则进行分类，就容易多了。比如，史书必读《史记》、《资治通鉴》，文学必读《文选》。

那么这些源头书该怎么读呢？我从文章中，总结出了金老指出的5点注意事项：

1、要读原书，不要单纯只读提要和评论。

金老有个比喻很形象，他将这些原书比喻为本人，其他那些都是肖像甚至漫画，多看少看其实无关大体。这句话，会不会让你很有启发？

2、读原书时，初始先通读，主要目的是引起兴趣，尤其不能抠字眼、执着于讲道理。

3、原书不必读全集，选读精华篇章即可。

4、系统掌握一个领域，最好是“史+概论+原书”配合在一起读。

5、要不求甚解，又要探骊得珠，也就是要学会根据专家概括的读书指南，得其要领。

你发现什么了？

虽然中国古书很多，但金老并没有让你一本本细读。书读得完，是因为你可以选择性地读，读源头、读经典、读精华。当你有了这些书做基石，你就可以构建起自己的知识框架，剩下的事情，无非就是把其他书纳入到这个框架中。

如此，书也就读完了。

（本文结束）