自我作古空群雄!——一代宗师吴昌硕

厉害的书法,意味着什么?

我们先从石鼓文说起。

吴昌硕,是站在石鼓文顶端的大师,被誉为“石鼓篆书第一人”。与大家想象的不同,他接触石鼓文的时间较晚,约略是而立之后的事。

父亲吴辛甲是位读书人,喜欢治印,虽然落魄,却一直教儿子读书、篆刻。在长达几十年的练习中,金石气慢慢渗透进了吴昌硕的艺术血液里。

15 岁那年,太平军与清军战于浙西,全家避乱于荒山野谷中,弟弟妹妹先后饿死,吴昌硕与家人失散后,只得替人做短工、打杂度日,先后在湖北、安徽等地流亡数年。

1864 年,局势稍宁,21 岁的吴昌硕回到故里,在县学官的催促下,勉强参加应试,中得秀才后,离家赴湖、杭、苏、沪等地寻师访友。10 多年后,他写下第一篇石鼓文书法作品,此后的 50 年间,反复钻研,终登山巅。

半个世纪,从未停笔,我们通过这期间的变化,看一看真正的书法家是怎样炼成的:

写下下面这些字的时候,他初到苏州,不过 30 多岁。这个时候的书法,更像是一幅习作。

吴昌硕早期作品

1886 年,吴昌硕 43 岁,临写石鼓文已有几年。这一年,他完成了平生最早的一整卷石鼓文书写,乍看,进步很大,字迹工整,但仍在尽力摹写先秦文字的外形,不得其神。

《临石鼓文手卷》部分 吴昌硕 43 岁 1886 年

1892 年,49 岁的吴昌硕仍在进步,他渐渐去除掉了以往“刻意为之”的外在金石气,但整体风貌却仍被困在石鼓文的“形”中。

两年后,中日甲午战争爆发,他参佐吴大澄戎幕,北上抗日。国破山河,满目疮痍,他的内心满是复兴中华文化的心志。

而临写石鼓文,仍是他的日课,不敢懈怠。

《石鼓文四条屏》部分 吴昌硕 49 岁 1892 年

成长于清末,变革之心强烈,他在 1899 年做过一个月的安东县令便匆匆解甲归田,文人气息在他身上刻下了永久的印迹。

1903 年,临习之事再跨一个台阶,他挣脱了形似的束缚,但仍不满此时的“收成”,走出“牢笼”的他,明白这不是终点。

此时,吴昌硕 60 岁,他继续练习,继续前行。

临石鼓文立轴 吴昌硕 60 岁 1903 年

再过 5 年,初见气象。

他亦不敢放松,仍是每日勤勉,研墨写字。

临石鼓文立轴 吴昌硕 65 岁 1908 年

1913 年,西泠印社成立,吴昌硕任社长。同年,他与实业家王一亭结为至交,在王一亭的推荐下,上海商界、金融界无人不识其书画金石艺术,名声大振。

古稀有余,73 岁的吴昌硕早已将众人甩在身后。他此时写下的石鼓文,凝练遒劲,跌宕起伏,放达不羁,已有宗师之相。

《临石鼓文四条屏》部分 吴昌硕 73 岁 1916 年

一日有一日之境界,仅过两年,又有新貌:

临石鼓文立轴 吴昌硕 75 岁 1918 年

1921 年,他赴杭州宴集。东汉建武年间的《汉三老碑》被日商购去,身为西泠印社社长的吴昌硕与同仁奔走呼吁,作画义卖,终募款 8000 大洋将碑赎回。

这一年,他的字是自家风貌,求书者踏破门庭。

临石鼓文立轴 吴昌硕 78 岁 1921 年

1923 年,潘天寿与沙孟海先后拜至吴昌硕门下,专心研画练字。

耄耋之年的他,不曾停笔。临过无数次的石鼓文,仍然被他反复的写在宣纸上,但每一次落墨,皆不相同。

临石鼓文立轴 吴昌硕 83 岁 1926 年

吴昌硕一生临文无数,晚年方才悟得临气不临形的心得。那些先秦的石鼓文字,线条饱满圆润,结体错落多变,遒朴奇崛有“上古风”,而他接过来的,也正是这种“上古风”。

至此,再问起厉害的书法意味着什么?答案是时间。

这套《吴昌硕书法集》分为上下两册,收录了他的139幅作品。这139幅作品也是吴昌硕书法所流淌过的时光。

时间像是枷锁,有两层含义,它是积累的过程,又是挣脱的过程。只知积累,脱不掉枷锁,终被囚困;没有积累,未曾戴上枷锁,便只剩表演。

《吴昌硕书法集》中除中堂、条幅、横额外,还有诗稿、册牍、题跋等尺幅小品。

行气跌宕,笔力沉雄,行楷、行草具精。其六十岁后的行草书也是更为精湛。

书法集分为上下两册,两本书的重量达六、七斤重。

这两套书装订采用先进的胶装工艺,不散页掉页,方便临摹欣赏时翻阅。

纸张更是采用优质的铜版纸,其质感是普通的纸张无法比拟的,字体非常具有立体感。

有精美硬壳的插盒的包装,不管是送礼自用都非常的适宜。

希望这套书让喜欢吴昌硕书法的老师们有新的体验和感悟!

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