为什么你学逻辑越学越难？是因为你忘了自己

为什么有些人熟读了《金字塔原理》等逻辑的书籍，知道了“彼此独立，互无遗漏”的分解架构，对一些生活小事，能用逻辑结构正确分解，要是对一些想要找到答案的重要问题，却怎么越结构化分解，越会使自己迷茫？

如果对一些熟悉的事情，或者实物进行分解还能对付。

比如：对一个水杯的材质进行分解：

保温的时长（功能）

外观形状（形态）

材料的组成（结构）

你只要将水杯拿在手里，或者用过几次之后，不用花太长的时间，就可以用金字塔结构做出详细的分解，能够基本做出判断。

可是，要是对一些重要而未知的议题，用金字塔结构来分解，你会感觉很吃力！

比如：怎样的为人处事标准，更有利于自己的发展？

用金字塔架构对“人生标准”进行分解：

唯物：赚钱为目标（物质决定意识）

唯心：向快乐出发（意识决定物质）

中庸：善良与真诚（社会道德）

将议题分解之后，再进行假说，反而使你不知道如何去选择。觉得无论是唯心、唯物还是中庸的人生标准，都很不错，却无法获得一个自己确定的答案。

如果一个人没有一个属于自己的人生标准，会让你处理未来的事情时，内心彷徨，无所适从！

为什么对一些熟悉事物，你能通过“彼此独立，互无遗漏”的结构进行分解，使自己的思路清晰；而对一些重要的事情，经过结构分解之后，反而没有主张了呢？

这是因为，你用外在的结构框住了自己的想法，而不是自己的思想使用逻辑结构。所以有些人知识学的越多，反而限制了自己的思维。

一旦变成“如果你手里上只有槌子，任何事物看起来都像是钉子”的状况，那就本末倒置了。要是你的目标是钉钉子，随手捡起石头也能捶进去。

其实，遇到有必要找出答案的问题，当用金字塔架构分解很吃力的时候，还不如放下一切框框，“从自己最终想要的”开始思考。

议题：怎样的为人处事标准，更有利于自己的发展？

比如你的想法：希望有自己的为人处事标准，做好自己要做的事，不受别人的偏见所影响。

进行自我探索式的自问自答：

为人处事的标准是什么？

为人处事的标准，是指：心里所想的，说的与所做的一种人生哲学。

为什么要有行为标准？

一个人如果没有自己的行为标准，就会事事跟随大众，看似乐天派，实则内心不知为何而活。

怎样才是自己最好的标准呢？

其实任何标准没有好与坏，就看是否合适你自己。

比如以前讲过的：

你在公交车上被人踩了一脚，你当时的任何真实的反应都是正确的。因为背后都有一个“正确”的行为标准在支持你。

如果你觉得别人是故意的，你就还击他。（这是毛泽东的强者标准：人不犯我，我不犯人；人要犯我，我必犯人。）

如果你觉得，就算是别人欺侮了你，你也要有颗爱人之心，那就问他，‘您刚才脚踩痛了吗？您来坐我的座位吧’。（这是耶稣的博爱标准：别人打你左脸，你再伸出右脸给他打。）

如果你替他人着想，他是不小心踩了你的脚。想想年青人拼搏事业很不容易，就忍了。（这是孔夫子的仁爱标准：推已及人。社会道德）

由内心想到的开始思考。你会对“为人处事的标准”有了一个清晰的认识，只有内心的想法才是最好的标准。过去的圣人标准，可以做为自己的参考；当前的事，没有一个绝对的好与坏；未来的事，借用别人知识的同时，更多的还得自己多思考与实践。

逻辑思维的结构，是分类、有序的进行思考的方法，这种方法有利于使我们思考问题时更有效率。但无论如何， 自己内心的任何真实的想法，才是学好逻辑思维的源头。