和刘关张、曹孙袁比较起来，他们才是值得敬重的三国英雄(下)
否则，管宁会和你绝交。
管宁华歆
反倒是华歆这样的人，比较好相处。因为和他做朋友，你可以和他一样，有贪好财物之心，也可以有羡慕虚荣之心，甚至华歆自己飞黄腾达之后，也还会顾念旧人，不仅不会和你绝交，还会举荐你，帮助你。
华歆贪金，犹念割席之情；管宁高洁，空怀济世之心。
许多年以后，再回头来看自己，却深恨身边尽是华歆这样的朋友，却缺少像管宁这样的朋友。于是，每当放纵自己的思想和欲望，每当纵容自己的私念和情绪，每当宽容自己的不堪和错误的时候，身边却没有一个可以像管宁那样可以让自己存有敬畏之心，敬畏之情的人，来警惕自己。
隐者高士
曾国藩说：“敬则无骄气，无怠惰之气”。心存敬畏，方能行有所止。
像管宁这样的人物，他不仅能够让身边的亲朋好友心存敬畏，还能够让周边认识与不认识的人都心存敬畏，最后他所处的一方之境，都因为他而得到教化。
管宁到辽东避祸，找了一处山，盖一座简陋的房子，凿几个山洞作为居室。结果中原那些来辽东避难的人，听说管宁在这里，便纷纷跟着也都跑来住一起，不过十天半月，管宁所在的地方，就成了一座有规模的城镇。
看到大家聚集一起，管宁就开始教大家要学习诗书文化、礼义廉耻，对那些不懂得礼法，行为又与礼义有偏差的人，管宁就不和他们会面交流。
管宁教化
在管宁的教化之下，这个在乱世之中，短时间就把逃难聚居起来的小城镇，就变成了“世外桃源”一般，人们安分守己，相互礼让，“度安其贤，民化其德”。
管宁除了通过诗书教化大家，也通过自身的高尚品行教化大家。
比如，大家去井边打水，有时候因为打水的人太多，难免就要男女混杂，甚至为了抢水而争吵斗殴。管宁看到了，就买了许多装水的器物，将水打满放在井边。那些打水的乡民看到井旁的水都打好安放好，一开始觉得疑惑，后来知道这是管宁所为，于是就相互自责，从此不敢再因为到井边取水而争吵。有一位乡民的牛跑去管宁的田地，把庄稼都破坏糟蹋了。管宁把牛牵到阴凉的地方，给牛喂食，比牛的主人还认真仔细，牛主人找到牛之后，自己觉得非常羞愧，好像犯了不能原谅的大错一样。
管宁所在的城邑，就因为管宁的教化，大家都存有敬畏之心，于是人人相互礼让，谦谦有礼，成为了没有争斗的之地，大家相互礼让的美德流传到各地。
筑庐而居
像管宁这样，以一己之力，一己之能，为乱世之中的人们带来一方净土的，还有王烈。
王烈在家乡的时候，就很有名望。宗族里的父老称赞他是个讲孝道的人，乡村里的乡亲们感叹他是个仁义的人。平日里王烈不仅自己喜欢通过诵读经典名篇来陶冶性情，而且还喜欢教导别人读书学习，通过建立学校，发展教育事业来教化周边的人。平时劝人为善，完全顺着被教育者的秉性脾气，以道理来开导。受他教育的人虽然自己没有什么感觉，可是潜移默化之间，大家的修养都在日常行为举止之间不断提升，成为有用的人才。
不论是容貌衣着，或者是行为举止，王烈身边的人都是彬彬有礼、举止得当，大街之上，如果有人一举一动不符合礼义，大家都会把他当作另类来对待。
就这样，王烈所处的州县，大街小巷的百姓都争先加强道德修养。
王烈画像
有一次，一个人偷了一头牛被抓。那位盗牛的人害怕王烈知道，就恳求抓他的人不要把他偷牛这件事情告诉王烈。王烈听说了这件事情之后，认为这人有羞耻之心，就让人带了一匹布赠送给盗牛的人，鼓励他弃恶从善啊。
后来，有一位老人挑着重担在路上行走，有个年轻人看到了，便帮助这位老人挑起重担，走了几十里的路程，帮老人把重担挑到家之后，名字也没有留下就走了。
没多久，这位老人因为赶路，在路上把随身携带防身的宝剑弄丢了，恰巧有位路人捡到了这把宝剑，这位路人想要不管宝剑离去，又怕后面有人把他拿走了，想要把宝剑拿了交公，又怕等下出现差错，于是就守在宝剑旁边，直到太阳落山了，老人回来找剑。老人发现这位路人就是先前帮助自己挑重担的年轻人，就把这件事情告诉了王烈，王烈通过打听，发现这人居然就是先前盗牛的那个人。
古时候的高士
王烈所在的地方，大家就是用这样的行为和修养来提高自己，也影响着别人。乡里百姓们，只要有纷争诉讼，都去找王烈来秉持公道，有的人走在半路上，就愿意放弃争执，和解回家，有的人看到王烈的住所，便觉得惭愧，争着向对方道歉，彼此谦让回家。
其他的还有比如像邴原，他在辽东以讲学为业，听他讲课的人很多，一年之中，投奔邴原的就有数百家之多。还有像胡昭，他所居住的部落之中，三百里之内，没有发生过人们相互欺凌，互相残害的事情。
从前读《史记》，不明白为什么司马迁将《伯夷列传》放在首篇，而不用老子、孔子这样的人物作为开篇，不用孙子、吴子这样的名将作为开篇，不用管仲商鞅这样的改革家做开篇，更不用苏秦、张仪这样的口才外交家做开篇。
伯夷叔齐
后来，才知道司马迁将《伯夷列传》作为列传首篇，不仅是因为他尊崇周礼，更因为他赞颂伯夷的高尚品德以及这些品德精神所带来的教化育人的影响。用现在的话来讲，相对于那些叱咤风云的英雄人物，司马迁更推崇的是那些能够弘扬社会正能量，维护社会主流价值观的人物，他们才是更值得我们后世追崇和纪念的人。
像管宁、王烈、邴原、胡昭这样的人物，他们努力用自己的一己之力，不仅在乱世之中为人们赢得了一方没有杀戮和残暴的净土，而且还在乱世之中，在从上到下都讲究阴谋诡计，追求权势利益的整个社会之中，为人们树立了仁义的标榜，留下了正义的希望。
相较于像曹操、刘备、孙权、吕布、孙坚这样的军阀英雄，或者是像关羽、张飞、马超、甘宁这样在沙场征战的名将，或者是郭嘉、贾诩、法正、程昱、庞统、司马懿这样的用计之人。像管宁、王烈这样的英雄人物，不才是我们更应该尊崇的吗？