窝阔台“扮猪吃老虎”：真正的狠人，是如何闷声做大事的
2020-10-05 19:51:18
这世上什么人最可怕？
不是豪横跋扈，一言不合就要“亮剑”的李云龙。
也不是躬耕南阳装B，其实自比管仲乐毅，早就上了热搜的诸葛卧龙。
这些都在明处，看得见。
李云龙亮剑
在职场和生活中总有那么一类人，貌似平凡甚至平庸，没什么锋芒，不逞英雄、也不树敌，却总在关键时刻，能摘到最大的桃子，或者对他们来说，是性价比最高的桃子。
而那些被抢了桃子的人，还不知不觉、毫无防备。所谓“扮猪吃老虎”，偏偏“老虎”还有苦说不出。
蒙古帝国的第二任大汗，成吉思汗的接班人窝阔台，就是这么个狠角色。
01 边缘人物窝阔台
当年蒙古帝国最大的桃子，就是成吉思汗百年之后的大位归属问题。窝阔台在这场竞争中，并不显山漏水。
据志费尼的《世界征服者史》记载：
成吉思汗的长妻生了四个儿子……
成吉思汗替他们各自选择了一项特殊的职务：
命术赤掌管狩猎，这是蒙古人重要的娱乐，很受他们的重视。
次子察合台掌札撒和法律，既管它的实施，又管对那些犯法者的惩处。
选择窝阔台来负责智力、谋略的事，治理朝政。
他（成吉思汗）提拔拖雷负责军队的组织和指挥，及兵马的装备等。
影视作品中的术赤形象
你觉得这里面，谁最重要？
作为马上民族，狩猎是当时蒙古人最重要的一项民族文化，集生产、娱乐、军事训练于一身，可以这么讲，蒙古人的世界征服，从幼时的狩猎骑射活动中就开始了。草原上的狩猎骑射活动，就像中原地区的庄稼活，说是立国之本，并不为过。分管狩猎的术赤，其可以调动的资源，受重视的程度，是不难想象的。
蒙古人骑射战斗
再说察合台，负责记录并执掌成吉思汗大扎撒（法典）和悠久的草原习惯法，集立法、司法和监察大权于一身，绝对的位高权重。
拖雷就更不必说了，中国人都知道“枪杆子里出政权”，而协助老爹掌握枪杆子的，正是拖雷。
至于朝政，作为一个初创的草原帝国，疆域辽阔、管理粗放，又有多少“朝政”可以“治理”呢？税收理财方面，西域的回回人是专家，军权有拖雷、军训归术赤、法令在察合台，窝阔台这边，其实闲得很。
可他后来又是如何上位的呢？
02 莫名其妙察合台
黄金家族内部，一直有个说不出口的隐痛。
当年铁木真的正妻孛儿帖，新婚不久便被蔑儿乞人掳走，几个月后被解救回来，在归途中生下了长子术赤。那时没有DNA鉴定，单凭月份推算，很难断定这孩子是不是亲生的。身世的疑问，在论功行赏甚至分家产时，都可以忽略不计，但具体到汗位归属问题，就绝对绕不过去了。
1219年的这天晚上，定时炸弹终于引爆。
成吉思汗
当时，成吉思汗就要万里远征，去攻打庞大的花剌子模，作为已经58岁的老人，临行之前，是该聊一聊接班人的事了。不成想，那晚的家族会议上，次子察合台莫名其妙突然发难，针对术赤表明了态度：“我们能让这个蔑儿乞人的杂种管辖吗？”
大哥术赤当然也要暴起，二人撕打成一团。
在东方的政治哲学中，察合台如此行事，对自己毫无帮助，反而是一种同归于尽的玩法。他为何要这么干，是真的心直口快，还是成吉思汗事前有所授意？
稍等片刻，且看其后续的表演——
成吉思汗断然平息了兄弟纷争，表示术赤就是自己的儿子，大家今后莫要再提此事。接下来再议，察合台竟然迅速平复了心情，转而微笑着说，术赤有勇有才，我们没有争议，我俩一定会尽心竭力，共同为父汗效力，但这继承人吗——他主动提出，推举三弟窝阔台。
这又是闹哪套？
03 四个儿子、两边站队
这就要说到，成吉思汗的四个嫡子，并非铁板一块，而是天然就分为两大阵营。
在一些大家族里，通常都有这样一个有趣的现象：
兄弟姊妹中，老大和老小关系亲密，中间则是老二老三更抱团。
比如玄武门之变时，李家大哥太子建成就和小弟齐王元吉是一伙，老二李世民站在堑壕的对面。蒙古帝国初期，也是成吉思汗次子的察合台系和三子的窝阔台系结成联盟，幼子的拖雷系，多年后凭借长子的术赤系支持，才逆天改命，夺回了汗位。
玄武门之变
当然，为了立论，光凭人情经验还不够，还需要一点确切的史料：据拉施特《史集》的记载，术赤和拖雷的妻子，是亲姊妹！换句话说，老大和老四既是兄弟，又是连襟，即使你们不往一块凑，旁人也很难不把这哥俩视为盟友。那么老二和老三，就势必要走到一起，联手应对了。
《史集》中也明确的说，术赤和察合台从小就龌龊不断，非常不和睦。将来任何一个人上位，都很可能引发帝国内部的大PK、大分裂——这一点，老爹铁木真一定洞若观火。这样看来，就只剩老三、老四可选了。
可问题是，察合台在关键时刻推举窝阔台，是心甘情愿吗？
04 得寸进尺的反问句
如果大胆开脑洞的话，那一晚察合台的整套“表演”，都是他和窝阔台精心策划的，为的就是把三弟推出去。此前一定有一个人，向察合台分析了上述的那些利害得失，使得他明白，自己和大哥术赤都绝无可能登上汗位，为了保障自身利益，下面要做的，就是设计合理的剧情，把窝阔台推上去。
而这一番利害的陈述者，这一套剧情的策划人，很有可能是窝阔台。
首先，从逻辑上讲，他是最大的受益者，谁受益谁发动。
其次，从史料上看，他准备充分、应对自如——
按理说，天降馅饼的事，当事人应当是惊喜交加，但窝阔台的表现却异常冷静，还乘机向成吉思汗提出了一个极为关键而且影响长远的问题：
如果今后我的子孙中，出了尽管裹上草，牛也不吃，裹上油脂，狗也不吃的不肖子孙；
出了麋鹿敢在他面前穿越，老鼠敢在他后面走的无能子孙，那又怎么办？
这当然是自谦的说法，目的是向老爸要一个承诺，汗位能保证在我的子孙中间传递，而不旁落吗？
关于成吉思汗的应答，在史料中有不同的记载，但一般认为，诸如《史集》、《瓦撒夫史》等典籍，是异域波斯人的著述，与中土没有利害关系、没有为尊者讳的顾虑，应该更客观、也更可信。在这些史料中，成吉思汗都答复，蒙古汗位继承权，将永远属于窝阔台系。
——好家伙，不但自己得利，还连带着把子孙后代千秋功业一同搞定，真是好手段！
察合台吃亏了吗？
影视作品中的察合台形象
不。他并没有失去什么，反而捞到了一个心直口快的“直男”形象。拖雷则像个木偶一般随声附和，心里苦不苦，只有天知道了。
但这一切，能逃过“一代天骄”的法眼吗？
05 成吉思汗的选择题
其实成吉思汗早有考虑。那一晚的闹剧，只是帮他下定最后的决心罢了。
据施拉特的《史集》记载：
于大位和大汗尊号，（成吉思汗）犹豫不决起来，他时而想到窝阔台合罕，时而又想到幼子拖雷汗。
因为在蒙古人中间，自古以来就有幼子掌管父亲的根本禹儿惕（即营地、牧场）和家室的这样一种习俗和规矩。
施拉特的《史集》
后来他（成吉思汗）说：
国家和大位是艰难的事，就让窝阔台掌管吧；
而包括我所聚集起来的禹儿惕、家室、财产、库藏以及军队在内的一切，则让拖雷掌管。
果然就是二选一，老大和老二，原本就一点机会也没有。
那为什么不是老四拖雷呢？
因为老三窝阔台的“人设”，做得太好了！
影视作品中的窝阔台形象
先看看窝阔台在史书里，是什么评价？
《元史》说他“宽弘之量，忠恕之心”。成书于民国初年的《新元史》，称其为：“宽平仁恕，有人君之量。”
而波斯人写的《世界征服者史》，则说
（窝阔台）公正和德行的声名，变成所有人的耳上的耳饰；
他的恩惠和仁爱，又像一切人的手和臂上的环镯。
志费尼的《世界征服者史》
——熟悉中国历史的朋友一看便知，这是典型的“守成之君”形象啊。
但凡英明神武的创业者，一般来说，都不会选一个“英果类我”的后代来接班，原因就在于，守成不同于开创，对领导者素质的要求大不一样。唐太宗选了文弱的李治，朱元璋选了性格很“孙子”的孙子朱允炆，包括铁木真选“宽平仁恕”的窝阔台而不是“更能打”的拖雷，初衷大抵如此。
但关键是，窝阔台的真实性格，就是他所呈现的这个“人设”吗？
06 草原帝国还是天皇幕府？
对于窝阔台后来的十几年大汗生涯，主要有两种评价。
一种认为文治武功政绩斐然，攻灭金国、长子西征、丙申分封、十路课税、戊戌选试……推动了集团业绩不断上扬。
另外一种认为，这些都是手下人干的，窝阔台本人就是个酒色之徒，比如看中了他叔叔铁木哥部众中的美女，都要强取来享用，后期终日饮酒，在酗酒后暴毙。
其实，两种评价并不矛盾，“工作生活两不误”的人，现实中也是有的。但有一点可以肯定，此人绝不是严于律己的道德楷模，尤其从窝阔台日后残酷迫害拖雷系的雷霆手段来看，他无疑是一位铁腕的政治家，绝非其早期“标准人设”，那么的“宽平仁恕”。
影视作品中的拖雷形象
隐患还是成吉思汗埋下的。这位老爹死后，手下12.9万精锐中央军，按“幼子守产”的传统，留给小儿子拖雷10.1万，其他儿子还有几位弟弟，包括未来的大汗窝阔台，每家只分得几千人。这心眼偏的，可真太离谱了。
如此一搞，草原帝国倒有些像幕府时代的日本，窝阔台好比天皇，拖雷像是幕府将军，前者至尊、后者至强，维持微妙的平衡。
窝阔台能像日本天皇一般，甘为吉祥物吗？
07 迷雾重重的拖雷之死
1232年6月，拖雷暴毙。
不得不说，这个时间点不早不晚，刚刚好。
就在几个月前，拖雷刚率军取得了三峰山战役的决定性胜利，摧毁了金朝最后的野战兵团，金都汴京从此门户大开。从成吉思汗时代起，与蒙古缠斗了二十多年的金国，灭亡已成定局，任谁也救不了了。
三峰山战役形势图
同样从成吉思汗时代起，就主管军队，骁勇善战的拖雷，军功也达到了鼎盛。在战役的最后阶段，他不等大汗窝阔台率部来“剪彩”，就自行发动了总攻。
熟悉中国历史的人都清楚，拖雷的历史使命已经完成了——功高盖主，百尺竿头，无路可走——当然，如果他想的话，也可以选择拔刀，争取“更进一步”。
于是当年5月，窝阔台就“病了”，拖到6月份，病情更加沉重。
按照波斯人施拉特所著《史集》的说法，此时随军巫师便做起了法事，用一碗水把他的病“洗没了”。但这只是第一步，下面必须找个人把“洗病水”喝下去，替窝阔台背这个锅。此时，拖雷挺身而出，向天地祈祷，然后把水喝了。
而《元史》的描述，则稍有不同，说是拖雷祈祷在先，而他的本意，正是祈求上天，以自身替代哥哥承受病痛，然后不由巫师发话，主动就喝了水。
周公辅成王
——这段记载，就带着浓浓的“山寨味”了，和《史记》里面，周公祈祷上天，要代替生病的哥哥周武王去死的桥段，不要太像哦！
没办法，谁让《元史》和《史记》，都是咱中原史家的作品呢？
蒙古人所作的《蒙古秘史》，就没那么多春秋笔法，说的很直白：拖雷喝完水后，并非事后发病，而是当场就死了，死前还幽幽地说：
我醉了。
等我醒过来时，请合罕兄长（窝阔台）好好照顾孤单年幼的侄儿们、寡居的弟媳吧！
我还能说什么呢？
我醉了……
这段记载，如果说不是中毒身亡，还能作何解释呢？
史料中并没有明文记载，说是窝阔台下毒害了拖雷。但根据到窝阔台的行事风格，再联想到当时紧迫的政治形势，于公于私，这场巫水事件都更像是一个“局”，而《元史》中的记载，则更像冠冕堂皇的一场“秀”。
始作俑者——如果确有其人的话——那也只能是窝阔台莫属。
无论怎么说吧，拖雷都是“非正常死亡”的。他死后，他的合罕兄长非但没有好好照顾侄子和弟媳，还祭出组合拳，不断削弱拖雷系。好在，拖雷的妻子应对自如，保存了大部分实力。
影视作品中的拖雷之妻：唆鲁禾帖尼形象
而窝阔台本人，因为饮酒暴毙，仓促间没安顿好身后事，死后十年，也被拖雷之妻唆鲁禾帖尼玩了一把“扮猪吃老虎”，汗位从此转移到拖雷系，日后贯穿了元朝始终。
此间详情，可参见拙作——
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