《文会图》：人间有味是清欢

宋徽宗 赵佶 文会图 现藏台北故宫博物院

纵 184.4，厘米 宽 123.9 cm

《文会图》具体描绘了北宋时期文人雅士品茗雅集的一个场景。地点应该是一所庭园，旁临曲池，石脚显露。四周栏楯围护，垂柳修竹，树影婆娑。树下设一大案，案上摆设有果盘、酒樽、杯盏等。八九位文士围坐案旁，或端坐，或谈论，或持盏，或私语，儒衣纶巾，意态闲雅。竹边树下有两位文士正在寒暄，拱手行礼，神情和蔼。垂柳后设一石几，几上横仲尼式瑶琴一张，香炉一尊，琴谱数页，琴囊已解，似乎刚刚按弹过。

大案前设小桌、茶床，小桌上放置酒樽、菜肴等物，一童子正在桌边忙碌，装点食盘。茶床上陈列茶盏、盏托、茶瓯等物，一童子手提汤瓶，意在点茶；另一童子手持长柄茶杓，正在将点好的茶汤从茶瓯中盛入茶盏。床旁设有茶炉、茶箱等物，炉上放置茶瓶，炉火正炽，显然正在煎水。

有意思的是画幅左下方坐着一位青衣短发的小茶童，也许是渴极了，他左手端茶碗，右手扶膝，正在品饮。

《文会图》这幅画充分表现徽宗院画精致明净的风格。宋徽宗与宠臣蔡京也在画上留下题跋，以此作为帝王统治下人才云集的象征图像。环桌而坐的文士，正进行着茶会。宋徽宗称此图为文会图，但应与唐代以来“十八学士”的主题有关。可能是当时摹写古代画作后，加入北宋元素的“改编“之作。僮仆使用及准备中的茶具，在存世北宋茶器中有相应的例子，画家所绘确有根据。

宋徽宗《文会图》现藏台北故宫。图中描绘一群文士在庭院柳荫宴饮文会的场面。上面有宋徽宗本人的题诗：

儒林华国古今同

吟咏挥毫醉醒中

多士作新知入彀

画图犹喜见文雄

另有蔡京一题：

明时不与有唐同

八表人归大道中

可笑当年十八士

经纶谁是出众雄

历来认为宋徽宗画，有蔡京题者最可信。所谓赵画蔡题。由二人题诗可知，画中文士，是在进行与科举有关的诗酒之会。图中器物，带有当时的时代风格，可以考镜时代背景。我曾经问过我的一位画家朋友，中国画画得最好的是谁，他告诉我是宋徽宗，此人画画的水平举世罕见，但国家治理得却很糟糕，最后死得很悲惨，有太多文人情怀，艺术气息的人来治国，会是国之不幸吗？

两个阶层的人，具有完全不同的两种心态，宋徽宗赵佶一个独裁阶级无能统帅，在寡人天下思想的熏陶下，认识和独信一人，又无可奈何拿不出更好的治国方案，那种纠结心情，只好通过说些不明不暗的话，来表达自己的无奈。

蔡京非常了解宋徽宗赵佶的心态，也非常会暗示有能力，有才干的人，不要和他挑战，和他斗争，结果是很惨的！

在整幅《文会图》中，作者通过对场景的合理布局，重点突出暗示了当时的社会是处在什么样的形态下的，作者巧妙的把一瓶不起眼的酒，放在了整幅画面的最显眼之处，但是又让人感觉这一安排并不是刻意的，这种被后人无比追崇的东西，现在变成了大家无比追崇的藏品，为什么会这样？不就是一瓶酒吗？宋徽宗赵佶说得好：吟咏挥毫醉醒中。好个“醉醒中”。