“男女同姓，其生不蕃”，为何古人认为同姓不能结婚？
在《国语》中，曾有“男女同姓，其生不蕃”的说法，意思就是，同姓的男女之间是不能通婚的，其实在当下，同姓男女通婚是很普遍的一种现象。那么，为什么古人认为同姓的人不能结婚？
东西方文明分野
客观来说，东西方文明同属人类文明，都是经原始洪荒时代的先民，经过千百年和自然的斗争和摸索中，建立了相对文明的秩序，时间线上来看，中华文明的产生年代，比照古埃及文明要晚二千年左右，但是，中华文明产生虽晚，但却属于后起之秀，而古埃及文明虽然出现较早，但却保留了很多野蛮的成分，其中最典型的，莫过于通婚。
比如说古代埃及的法老普遍短命，比如图坦卡蒙活了大约二十岁左右，便去世了，法老短命的原因固然是当时医学水平十分落后，但是，古埃及王室的一个荒唐传统也是主要原因：那就是古埃及王室认为，埃及王室属于“神”族，为了保证“神”族血统纯正，于是古埃及的王族奉行宗室通婚：即兄妹之间互相嫁娶。其实这种习俗非但在古埃及盛行，在古代波斯的宗教里，也有体现，可以说，这种习惯在古代西亚、北非，属于一种常态。由此可见，古埃及虽然起步早，但是，其原始人的野蛮愚昧属性，一直保持很久，甚至还有输出的迹象
而中国先民，自古以来讲究伦理道德，比如先秦时代就有禁止同姓通婚的传统，同姓通婚尚且不被允许，更何况兄妹之间通婚？倘若通婚，那边叫乱伦，会被视为堪比禽兽的行为。因此，虽然中华文明起步晚，但是含金量却高
那么，古人在不掌握先进医学条件的背景下，凭什么为什么认为同姓不能通婚？
姓的来历
在当下，“姓氏”是一个概念，但是在先秦时代并非如此，姓和氏，代表着不同的概念，有学者认为，在先秦时代，姓代表着一个人的血统、血缘传承，氏，则代表着具体的支派。比如姜子牙是姜姓吕氏，即他的姓是姜，而氏是吕。一个姓下边，可以包括大量的氏。在战国时代，最为出色的，莫过于嬴姓赵氏这股力量：秦国和赵国都是战国中，军事力量排在前两位的国家，而这两个国家的宗室，出自一个姓氏。不过，这两个国家之间的仇恨，倒是可以用仇深似海来形容：秦坑杀了赵国军队四十余万，秦对于自己的一家子尚且下如此毒手，可见秦的心黑手狠。
所谓“男女同姓，其生不蕃”，意思是，同一个祖先的后人，通婚后生出来的后代，是无法繁衍下去的：蕃，可以理解成繁衍，也可以理解成茂盛，但不论作何解释，都有着共同的答案：同一个祖先的后人通婚，其后代很难繁衍下去。
古人虽然不懂现代生物学基础，但是，华夏先民有个其他民族所不具备的特点：那就是对历史的执着，换句话说，对以往经验的执着——古代希腊人热衷哲学，古代印度人热衷修行，而古代华夏人，则非常热衷历史：哪怕在没有文字传承的年代里，华夏先民也会通过口耳相传将历史传给后世。而这个传统，让华夏先民在很早的时候，就意识到血缘相近的人，是不能通婚的：因为，现代生物学常识让我们知道：血缘相近的人通婚必然导致新生儿遗传病激增、死亡率高涨，虽然导致这种现象的原因，华夏先民不知道，但是，这种现象在历史上频繁出现，却让华夏先民高度重视。
因此，在很早的时候，同姓之间互不通婚，便已经成为了华夏族群的传统。
传统的瓦解
不过，任何传统，都有瓦解的时候，只不过是早晚的区别而已，同姓不婚的传统，其瓦解，是在秦朝以后。
熟悉历史的朋友会发现，秦虽然从始皇帝统一，到子婴亡秦，前后不过十五年时间，但是这十五年时间，隔着战国和汉朝，而战国和汉朝之间的差别，给人一种恍如隔世的感觉：仿佛天地为之一换，但其实，汉初很多百姓，原本都是战国时代的百姓，包括刘邦这个大汉天子就是典型。
其实，之所以秦朝这十五年，让战国和汉朝宛如两个世界，其主要的原因，在于秦的这十五年，太不一般。
秦始皇活着的时候，武力灭亡六国，并且，秦始皇统一天下以后焚书坑儒——这一行为确实导致不利于秦的思想得到了遏制，但负面因素则是文化出现了断层，战国时代原本的风俗受到了冲击：尤其是六国贵族，有的被迁移到了关中，有的死于战乱，还有的流亡民间。而秦始皇死后，三年的秦末战争和四年的楚汉相争，再度让天下陷入了近八年的战乱。
因此刘邦虽然也做了皇帝，但他这个皇帝的含金量远远不能和秦始皇相比：秦始皇时代天下人口繁多、经济繁荣，而刘邦时代的天下，百业萧条，甚至有的地方千里无人烟。
天下一副劫后余生的景象，而当时的天下，不论是刘邦这个皇帝，还是诸侯王，真正出身贵族的少之又少：刘邦是无赖、萧何是小公务员，英布则是秦朝的囚犯，这些草根子弟的上位，也让姓氏习俗遭到了较为彻底的遏制：大多数人只记得、只关心自己的氏，而疏于理会自己的姓，甚至将姓氏视为一体。
而不同的氏，未必不是一个姓，但由于姓遭到了淡忘，很多人也无法继续坚持同姓不通婚的规矩，由此，同姓不同氏互相通婚的情况开始发生——不过好在，随着人口的繁衍，多数人虽然同姓，但却都出了五服，因此在繁衍上，不会出现任何负面影响。
汉武帝时代以后，匈奴人归顺汉朝，得到汉朝朝廷的赐姓，再往后，很多西域人来华，也有了汉人的姓名，并留有后代，就这样，同姓不通婚的概念，进一步遭到瓦解。
不过，再怎么瓦解，同一个家族内部成员不通婚，依旧是华夏人的底线。