1967年（丁未）马公愚不顾高龄衰病，认真临写一千多年前日本平安朝时期的《正仓院藏墨》成一卷。11月7日，附函交托弟子任政。任政复函致谢。1969年2月，马公愚去世。1999年8月，任政去世。2009年，温州藏友潘尚选先生从杭州西泠印社拍卖会购得马公愚此卷。2014年五一节，潘尚选先生持此卷请马亦钊先生题跋。
（局部）
（日本作品原迹印刷图）
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1967年（丁未），马公愚认真临写一千多年前日本平安朝时期的《正仓院藏墨》，临本为27.5×197.5厘米，后附章草长跋(27.5×38厘米) 。马公愚跋文：“此日本平安朝无名氏临右军书也。唐时响搨右军书传至日本者猥多，仅东大寺所藏，据其目录载卷一至十，凡四百十行，卷十一至六十目录佚，亦当有二三千行。此所临者或在其中。惜乎代禩绵邈，原帖散失。今彼邦所存者，仅丧乱、孔侍中等七帖二十四行而已。此临书人名虽不传，其于右军书用力之深，良堪叹服。就中丹阳一帖，淳化阁刻逊此远矣。其余法帖，我国皆不存，□此得窥。虎贲中郎张彦远云‘唐太宗购大王书三千卷，淳化阁刻尚存三卷百五十二帖众。’清乾隆时，止有快雪、奉橘数帖十馀行，今则一无所有矣。偶睹此书影本，喜其可补我国之阙也，爰临一通，务求其肖，不参己意。孙过庭所谓‘拟之者贵似’也欤!七十八叟公愚。”
据日本二玄社原总编辑西岛慎一先生在《日本的中国书法史》中说，平安朝时盛行写经，东大寺培养出了许多写经僧。他们刻苦练习中国书法，主要是王羲之书法，留下大量临本。寺方因此选择临得好的，较接近原作的印成《正仓院藏墨》。这些人名虽不传，但造诣都很高。马公愚晚年醉心二王书法，朝夕临写。常说：“所有字帖我都临过，只有二王帖及汉碑百临不厌。”他看到这件日本无名氏的临本，推崇有加，认真临写，并题长跋。马公愚自知疾病缠身，将不久于人世，为了不让它流失，经过再三思虑，托学生林仲兴交到自己最得意的弟子任政先生手里。11月7日，马公愚致函任政：“昨寄明片，计已达览。兹再嘱仲兴赍上拙临王帖手卷，即以奉赠。我衰耄多病，崦嵫日迫，是否能活几年不可知，几年之后，此卷终为他人所有。不如在我未死之前，赠之足下，归于真赏者之手。物庆得其所矣。率上兰斋老弟。十一月十四日，公愚顿首。”
手示敬悉。仲温书谱已交仲弟带奉，请参阅。承二次惠赠马毫七支，均拜领。生原冀能得吾师废弃退笔数支于愿已足，不意长者如此见爱，实是喜出望外。忘年金石之交，金刀宝马之赠，既感且愧。吾师热肠弘度于此可见一斑，且孜孜好学，老而不倦，辨析毫芒，半丝不苟，此种精神，永为生辈模楷。所虑高年多病，风烛堪虑，尚望善自珍摄，勿使翰墨劳形。临颖神驰，不胜依切。肃此布谢，敬祝手临右军尺牍手卷亦已收到，得吾师暮年剧迹，喜何可喻！异日有缘，当为印行问世，以传不朽。又及。
任政题写行书横披“内史真传”，跋：“右军作草如真，作真如草，为百世学书人立极。冷翁师临东瀛诸帖，方圆合轨，平淡天成，烟霏雾结之奇，似斜反正之妙，跃然纸上。山阴真面，顿还旧观。展卷神怡，吾欲坐卧三日。丁未小春月。兰斋任政。”
此先叔祖公愚公临日本平安朝传为藤原行成所临晋王羲之之尺牍手卷。公愚公晚年得见此卷之影印本，即精摹一通并加释文考据，又于其临终前一年，于临本后加长跋以记。其间曾多次临写，此卷即其中之一，公愚公平生所遗手卷极为罕见。展读斯卷，即忆昔日与先叔祖相处之欢乐时光，其音容笑貌历历在目，不免感慨万千。尚选先生得此卷以见示，为题数语。新世纪十四年五一节，马亦钊。
二十世纪中叶，沈尹默、邓散木、马公愚、白蕉诸耆宿辐辏沪滨，风声相尚，高扬帖学之大纛，矗立海派之高峰。诚可谓传统之玉振，当今之嚆矢也。冷翁暮年，身遭不造，四凶窃国，九有陆沉，红羊劫起，文苑摧残。惟寄情翰墨，藉遣愤懑，自言醉心二王，百临不厌。东瀛平安朝驰骛右军，大量临本传世。其中藤原行成据右军模本临书，现藏东京国立博物馆。东大寺择精印成《正仓院藏墨》。冷翁偶睹影本，叹其未见，推崇有加，据藤原本着意临写，察精拟似，并题长跋。自叹崦嵫日迫，遂以托付门人兰斋任政先生。兰斋感其“忘年金石之交，金刀宝马之赠”，珍藏终身，发愿当为印行以传不朽。夙愿未酬，此卷飘零。白云苍狗，可叹也欤！冷翁以命数之故，自署年岁常虚添岁月，因之聚讼纷纭。其生于清光绪十九年癸巳年十一月二十九日，西历一八九四年一月五日，卒于一九六九年二月廿一日，以华历计享寿七十七岁。本卷自署“七十八叟公愚”，即可证也。方今寰宇更新，弦歌复盛。新纪九年，吾乡藏友潘君尚选先生自杭购回，持请樵翁夫子题跋。吾与潘君数有交往，今其持卷诚请，感其盛意，略缀数语，骥附胜缘。新纪十九年九月十五日，后学仙岩陈胜武拜观敬题。
胜武兄携尚选先生持此卷见示，展卷之时，余即惊为剧迹。以冷翁先生古稀高龄，临作尚能如此毕肖，信先贤之不可及也。且有章草之跋，及暮年率意之笔札，弥足珍贵，足可宝也。己亥九月，时于温州。永嘉陈忠康。
是卷之后已有诸君跋尾,可不烦赘言乎？曰：未也。盖以余观之,此卷之价值有三:一在五十年前与海外隔绝之际,偶睹书圣墨迹传本,即亟亟临之以广其传,可见公之道心热肠老而弥笃。二在其始也藏之名山,终也能传之其人,可见公之胸怀襟度又何等磊落洒脱。三在自觉摇摇欲坠,乃一改平日斤斤拟古之习,临纸挥洒,老苍浑朴,无一笔经意而无一笔不见其生平积蕴,不拘于法而法在其中,使人于公万千传世墨迹之外别见一番光景。故余以为此卷之可贵或不在其临摹,不在其章草自跋,而实在其致任氏之手札也。妄议先辈,罪过罪过。书此以质高明。不知尚选君以为然否？己亥嘉平，如元张弢
编 者 按
陈胜武，字久文，号一二斋主人，1973年10月出生于浙江省温州市瑞安仙岩（今属瓯海）。现供职于温州大学美术与设计学院，温州市书法家协会副主席。镌墨楼魏碑书会文学导师。
主要著作有《一二斋翰墨心印》《马孟容马公愚昆仲年谱》《第二类书写——陈胜武书翰》，执行主编《百里芳人——温州马氏家族三百年文史学术资料汇编》，合编《海派篆刻家代表系列作品集·马公愚》等。2015年撰有当下书法忧思系列三篇《书而无礼》《书而无文》《重建中国书法的文化大厦》。2016年举办第二类书写——陈胜武书翰微信十帖展。
陈胜武先生在当下书坛力倡践行书文合一、书而有礼，力行以学养书，让书法回归传统，回归生活，回归文人书写。其书法不落江湖世俗、不唯庙堂高远，若古贤之日常，把酒临风、焚香品茗、吟诗对联、题跋尺牍，师友往来皆成书法。陈先生书法清雅，文采斐然，极具文人清气，本公众号将陆续推送其近年来诗词、对联、题跋、尺牍等原创书法，可为书会同仁学习之楷模，为广大书友学习之借鉴。
来源 ｜镌墨楼魏碑书会
