拟古文 ‖ 王朴生：鄗记

丁酉之冬，十月上浣，余应运国之邀，为柏乡作赋，此实万难而又不能辞者。然柏乡之赋，非我所可为也，盖因少年去乡，对故乡之事，寡闻孤陋。贸然而为，恐伤桑梓之名，而负千古之累也，故权为鄗记焉。

鄗之为鄗，起于殷商。本名曰高，出乎青阳。人聚而成邑，鄗遂生焉。其雄踞于太行之东麓，更临乎大陆之苍茫。地当界首，曾引天下之豪杰；名播宇内，又号嘉禾之廪倉。其事遥遥，尔来三千余年矣。

后鄗成晋国大邑，赵家北疆。又为军事重镇，将星重光。以廉颇之勇，栗腹授首；推韩信之术，陈余落荒。古往今来，为将能建殊功者，岂无地灵之助哉！非独武将，高士亦然。

魏公子访毛公于博徒，寻薛公于卖浆。平原君耻之，是平原君不求士也。二公何出于鄗，非地灵者欤？故地灵与人杰，互为表里，阙一则否，吾由此而知之也。

齐桓乃五霸之首，九合诸侯，一匡天下，欲行封禅。而管仲以“古之封禅，鄗上之黍，北里之禾，所以为盛；江淮之间，一茅三脊，所以为藉；东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟；今麟凤不来，嘉禾不生”为谏，桓公止之，此管仲之贤，齐桓之明也。有此明君贤相，天下安得不治乎！国之大事，在祀与戎，封禅亦祀也。无鄗上之黍，北里之禾，竟不能成其礼，此鄗之重也。

赵武灵王继立，即效胡服骑射，革华夏兵车丈戈，长袍肥袖作战之弊。代之以单骑短衣，便于机动迴环，首战即雪中山夺鄗之耻，而收镇下改革之功。由此兵威大振，赵国贵戚咸服，诸侯争而效之。胡服骑射，乃划时代之军事变革，对华夏而言意义既重且大，其初自鄗启之矣，吾人不可以不知。此鄗之显也。

文毅公诗云：救赵曾驱十万师，信陵汤沐惹人思。公之所咏，即魏公子之事也。君不见锋镝之间，尚能勒兵传令：父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。大战之前，敢十去其二，击鼓而解邯郸之围。夫非大勇者谁敢出此筹策，真千古之奇也。救赵为义，问计为智，诛鄙为勇，释兵为仁，此四者所以成信陵君之名也。赵王置鄗以汤沐邑相许，使公子居之，此鄗之幸也。

汉祚陵替，王莽伪忠。风云变幻，海内汹汹。绿林尊刘玄于淯水，赤眉立盆子在军中。刘秀养晦，远徇河北，兵指燕蓟，一扫群氓。至于鄗南，诸将再请，设坛即位，诏告神明。鄗改高邑，始有此名。白水重生赤帝子，鄗南暂作未央宫。月照五城陌，汉兴千秋亭。此鄗之隆也。

逮天保之七载兮，遇高邑之西迁。随时光之流逝兮，看历史之风烟。惟嘉禾之遍地兮，无昔时之尘喧。遗城郭之残垣兮，违博带与峨冠。然鄗以区区一隅，而成风云际会之地，柏乡左近，未闻之矣。此鄗不可以不自珍也！是为记。‍

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