三江口缘何与三国文化有缘

三江口缘何与三国文化有缘

在中国的地理名称中，叫“三江口”的有很多，不过，鄂州的三江口却与三国文化是有缘分的。
　　这个缘分从何而来？小说《三国演义》是有故事的，因它而造就了三国文化，因它也成就了许多地方的三国文化旅游资源。
　　鄂州的三江口位于段店镇。《三国演义》共一百二十回，其中有两回的回目就提到“三江口”，如， 第四十五回的回目是“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”，第四十九回的回目是“七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火”。
　　那么，小说中的“三江口”在什么地方呢？罗贯中在小说第四十五回中写道：“离三江口五六十里，船依次第歇定。周瑜在中央下寨，岸上依西山结营，周围屯住。”事实如此，现在的鄂州三江口与西山，两者相距恰好“五六十里”。

　　至于鄂州“三江口”地名的由来，据我市史志专家考证，是因为有三条江水即汉水的东支、长江的北支和南支汇合而得。据《武昌县志》记载，古代三江口是一个比较热闹的重镇（配有武备的地方），且曾称为“三江口镇”。明万历二年，此处设三江口营。明代曾将守备司从麻城歧亭迁移至此，管理数县之防务。
　　鄂州“三江口”，其地名除见诸书籍外，梁元帝萧绎写了一首《赴荆州泊三江口诗》，诗中写道：“丛林多故社，单戍有危楼。”诗中所提“单戍”和“危楼”，便是指三国时期沿江而设的烽火台，即现今的古烟墩。“‘三江口’一带至少有三个古烟墩，即段店镇中湾村五径山烽燧、华容镇芦花村刘家窝烽燧、临江乡新港村熊家榨屋湾烽燧，这些均是三国时期的，也是我市的文物保护单位，这也说明‘三江口’地区在古代便是军事要地。”童力群教授说。
　　南宋诗人、词人陆游在《泊三江口》一诗中写道：“迟明离武昌，薄暮次黄冈。勿言触热行，一雨三日凉……尚无车马尘，况复争夺场。徐行勿挂帆，此乐殊未央。”
　　“三江口应是广义上的三江口，其范围至少涵盖了现代的整个段店镇。”童力群认为，“‘黄州赤壁说’与《三国演义》的契合度高达95%，而‘三江口’是《三国演义》中的一个重要地名，这里发生的故事太多了。因此，‘三江口’打《三国演义》之牌，理应是一张好牌！”