《官箴》十句名言，教你为官之道，助你事业如鱼得水，蒸蒸日上

• 而立之年，时常还会吟诵起五柳先生的《归园田居·其一》中的一句话'久在樊笼里，复得返自然'，就能探知到陶渊明对入世的厌恶之情，和对天性的追求；还有诗仙李太白的'安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜'，不难看出他对权贵的态度和钟爱自由的秉性；更有范仲淹老先生《岳阳楼记》中的经典名句'居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民'的入世爱民情怀。
• 如此种种的入世、厌世、出世人物数不胜数，故事情节层出不穷。

• 为什么古人会都会看透'书中自有颜如玉、书中自有黄金屋'的奥秘，并通过头悬梁锥刺股，九盏熬油的耐力去发奋学习，最终实现了人生的三大美事'他乡遇故知、金榜题名时、洞房花烛夜'，可为什么都在入世不久就会产生对仕途的迷茫和失望，究其缘由，皆是因为个人自身没有客观冷静的认识自己、评价自己，更没有很好的解决仕途的发展与个人所思所想之间的矛盾，首鼠两端，最终就产生厌世情节，导致个人葬送了自己的大好前程。
• 纵观古今仕途、商界、政界前人的处世情节，共同分享《官箴》十句名言，助你教你学会处事之道。

• 一、当官处事，常思有以及人。
• 鉴赏：为官处世，要时常由别人推及到自己身上。
• 不论是平民百姓还是为官一任，在日常政务事务的处置方面都要思前想后考虑周全，万万不可信口雌黄，肆意决断，身居官职更应该谨言慎行，不论是一句简单的话语还是政务决断都要考虑到后期效应，做到换位思考，考虑到自己之外的第三者反应，如果话语欠妥及时修正，决策若有偏差及时校正，只有这样长期不懈的坚持才有可能做到一个谨慎、周全的官员，才有可能得到同事的支持、上级的赏识。

• 二、前辈尝言：'凡事只怕待。'待者，详处之谓也。——吕本中《官箴》
• 鉴赏：前辈曾经说过：'什么事情都害怕等待。'等待，就是要详细审察的意思。
• 这句话的意思实质上就是谋划的意思。古人说的好'凡事预则立不预则废''成事在天、谋事在人''不谋万世者不足谋一时，不谋全局者不足谋一域'都是在讲成事者必先精心策划，要客观的认识到事物的两面性，即事物的有利方面和不利方面，要借助有利方面，削弱事物的不利方面，或者把事物发展的不利方面直接转化成为有利方面，只有这样，一个仕途之人才能够更好的认识身边的同僚，认知所处的社会环境，接受他们的言行举止，融入更大的仕途圈子。

• 三、夫人之性，易发而难制者，惟怒为甚。
• 鉴赏：人的脾气，容易发作而难于控制的，数怒气最为明显。
• 虽然说'江山易改秉性难移'，这里的性其实就是脾气和个性的意思。在商界只有做到笑迎八方之客才能财源滚滚，这就告诉我们服务态度和服务质量决定一切；在政界，李太白的'安能摧眉折腰事权贵''贵妃斟酒、力士脱靴'虽然能够扬一时之气，但为个人今后发展留下严重的隐患。最终导致他于当时的当权者格格不入，仕途每况愈下，应了那句态度决定一切的老话。

• 四、一介之士，苟存心于爱物，于人必有所济。
• 鉴赏：一个人如果有仁爱之心，对于人们必定有好处。
• 古人有云：'人爱人者人皆爱之'，'老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼'与这一句'一介之士，苟存心于爱物，于人必有所济'有互通之处。为官之道就是要心存仁爱之心，不论是人伦道德、经济纠纷还是杀人越货案件的处置方面都要立足国情、法度、人情、道德为参照线，依法依规，合理公正处置案件，要用仁爱之心滋养冷冰冰的法律条款，要用仁爱之心感化无知的罪过，只有心怀善念，立足当下，长期坚持才会得到善果善报。

• 五、惟不能少自忍者必败，此实未知利害之分、贤愚之别也。
• 鉴赏：不能忍耐的人必定会失败，这实在是不知道利害的分别、贤愚的区分。'惟不能少自忍者必败'充分说明了忍让的在成功方面的重要性，只有学会韬光养晦和避其锋芒才能够把我成才成功的精神要义。
• 不论是在仕途、商界还是人与人之间的平常交往都要把握好一个原则'度'，不论是'忍、让、退'还是'狂、傻、颠'都应道遵从这一规律。古语说得好'忍一时风平浪静，退一时海阔天空'其实就是这个道理。

• 六、生爱，爱生智。惟其诚，故爱无不周；惟其爱，故智无不及诚。
• 鉴赏：只要有爱，就会有无穷的智慧。只要有诚信，便没有爱不周全之处。如果爱民如子，就不害怕他的才智不够。
• 七、以诚为之本，以勤字慎字为之用，庶几免于大戾，免于大败。
• 鉴赏：将诚作为自身处世的根本，以勤奋、慎重为己所用，这样便可以避免发生大的灾祸，和大的失败。

• 八、乡曲士夫，有挟术以待人，近之不可，远之则难者。
• 鉴赏：乡曲中的士大夫，有恃才傲物的，对这种人不可亲近，但疏远他们也非常困难。
• 九、人性有长短，岂责具美于六涂哉？但当皆晓指趣，能守一职，便无愧耳。
• 鉴赏：每个人都有各自才能的长短，不能够要求臣子兼具六种（朝廷、文史、军旅、藩屏、使命、兴造等六中臣子）才能。只要能够干好一项职务，便无憾了。

• 十、治无成局，以为治者为准，能以爱人之实心，发为爱人之实政，则生人而当谓之仁。
• 鉴赏：治理政事并没有固定的模式，要以管理者自身为准则。能够心怀爱民之心，施行爱民的政策，使得人民安乐的生活，这便是认证。

• 所思所想：无论是传统的古代还是文明与科技于一身的现代社会主义国家，为官之道基本都有一个比较标准的定义，那就是为官要有真才实学，为官要勤政惠民，为官要先敬其事，为官要求实名，为官要光明正大，为官要坚持原则这六大标准，古代如此；现代党员干部更应该做到要义无反顾地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，以使命在肩、奋斗有我的精神，强化责任担当，突出实干精神，肯干事、能干事、会干事，积极做到重视担当、敢于担当、善于担当才是新时代的为官之道。