六爻测六亲疾病
不同的人求测去用神有别,六爻断疾病健康状态以求测者的意念来判断。
因为求测者给不同的人求测卦中的六亲旺弱以及官鬼爻的状态结合。
六爻测六亲疾病
1、测丈夫病
(1)以官鬼爻为用神
但应安静有气,不应该发动。若妻财发动相生者,亦为吉兆;
(2)若子孙持世则有为恶兆
官鬼不上面卦或旬空者,皆是夫病难诊难医之象;
(3)官鬼有气,子孙旺相安静者
是为吉兆;但子孙若发动则非吉兆;
(4)若官鬼动化子孙者
也非吉兆,父母旺相发动者,其夫必病情严重,亦无良药可医。
2、测父母病
(1)父母爻为用神
以官鬼爻为原神,皆应旺相,不应该休囚空破;
(2)若官鬼在卦中发动或临日月
皆为吉兆;
(3)但若父母化官鬼
虽为回头生,但其象却是用神化官鬼,乃为恶兆(切记:凡测病遇用神化官鬼,或官鬼化用神,及用神化回头克者,皆为恶兆);
(4)妻财旺相发动者
为发病急,病情重;
(5)兄弟旺相发动者
为病情较长,已无良药可医,亦为恶兆。
3、测妻病
(1)妻财爻为用神
以子孙爻为原神,忌兄弟持世,子孙应该动,但妻财不应该动,皆以旺相为佳。
(2)官鬼若发动
或妻财化出官鬼,皆为恶兆,皆是病情严重,且有生命之危;
(3)兄弟若发动或妻财化出兄弟
皆为恶兆,必有生命之危;
(4)父母若发动者
必是医疗条件差,用药没有效果,疾病失去有效的治疗。
4、测子女病
(1)子孙爻为用神
以兄弟爻为原神,咸应该旺相。
(2)若兄弟发动生子孙
或子孙化兄弟者,皆为病情好转,即将治愈之兆;
(3)父母发动或子孙化出父母
皆为病情严重,有生命之危;
(4)若兄弟同时发动则可有救
妻财发动或子孙化妻财者,必病情长,身体虚弱,长期医治亦无明显好转;
(5)妻财与官鬼若同时发动者
必是病情严重,已无可救药;
(6)子孙发动化官鬼或官鬼发动化子孙者为大凶之象
多是必死无疑。
5、测兄弟病
(1)兄弟爻为用神
以父母爻为原神,应该旺相不应该休囚衰弱。
(2)父母发动或兄弟动化父母者
皆为疾病得治、身体康复之象;
(3)官鬼发动或兄弟化官鬼
或官鬼化出兄弟者,皆为病情严重,有生命之危;
(4)官鬼与妻财同动者
为已患不治之症,寻医问药已是枉然;
(5)子孙虽可克制官鬼
但若发动必泄兄弟之气,故子孙不应该发动,不然必是病情加重,难以治愈。