石向骞：新城王晉卿先生名字小正

王樹枏，1932年攝於北京什刹海會賢堂

新城王樹枏（1852—1936）先生，字晉卿，晚號陶廬老人，光緒十二年丙戌科進士，前清新疆布政使，入民國後曾任清史館總纂，還曾任參政院參政、約法會議議員。王晉卿先生名中的“枏”字，諸文獻中或作“楠”，或作“柟”，或作“枬”。愚以為，“枏”字為正。說如下。

其一，此名中之字，王晉卿先生墨迹上的自題款識和印章篆文均作“枏”。 （見下圖。）

其二，王晉卿先生著作集《陶廬叢刻》自清末至民國年間的各初刻本卷首與內文中，及其自訂年譜《陶廬老人隨年錄》中，均作“枏”。

其三，王晉卿先生之孫王會安在《新疆地方志》1983年第二期上發表有《王樹枏傳略》。這篇傳略被徵引時雖多標為“《王树枬传略》”，但原雜志鉛印標題却是“《王树枏传略》”。

其四，在王晉卿先生之孫王居恭的手稿《王樹枏在新疆》、《王樹枏為學與為政》中，因手寫的關係，“枏”有時略似“枬”，但通觀全稿，應為“枏”字無疑。王居恭先生還曾就報紙上將“王樹枏”誤為“王樹楠”專門手書提示道：“河北日报社主办之《燕趙都市报》2000年12月29日第32版百年学人之首即王树枏（非楠）。”（見下圖。）

其五，王晉卿先生在其自訂年譜《陶廬老人隨年錄》中稱：“余……生而有文在右手，曰‘枏’。先會元公因賜名‘樹枏’，字之曰‘晉卿’，取‘楚材晉用’之義。”“楚材晉用”本於《左傳·襄公二十六年》：“及宋向戌將平晉、楚，聲子通使于晉。還如楚。令尹子木與之語，問晉故焉，且曰：‘晉大夫與楚孰賢？’對曰：‘晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實用之。’”枏與杞梓一樣，亦為楚產良材。邵瑛《說文解字群經正字》：“枏，俗作楠……諸本多作柟。”可見，“枏”為“柟”、“楠”的本字，今現代漢語簡化字統一為“楠”。 “枬”古同“栴”，諸延切，音旃。栴即栴檀，亦稱紫檀，不為楚產。晉崔豹《古今注》：“紫旃木，出扶南，色紫，亦謂之紫檀。”扶南指今東南亞南部。人手心上的紋理，形如“枏”字（尤其是篆文“枏”字）的可能性，也應大於形如“柟”、“楠”、“枬”字者。

故此，晉卿先生謹遵祖父命名之義，始終自署其名為“樹枏”，就在情理之中了。為尊重先輩，亦為保存姓名中的文化信息，請以此“枏”字為正。

灤南石向騫於2013年5月8日

作者简介：石向骞，1965年生，副教授。1987年毕业于河北师范大学中文系，同年考入郑州大学攻读文艺学专业硕士学位，师从鲁枢元教授，研究方向为文艺心理学。1991—1997年曾从事民间艺术的田野调查。1998年到唐山师范学院中文系任教，讲授古代汉语和文学理论，又先后开设了文艺心理学、美学、中国美学史、英语人文名著阅读等本科课程，现致力于冀东历史文化研究。

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