【费有余而得不足】57(2)

在大六壬中,脱气、鬼煞、玄武等可称之为费。 《毕法》这一法,讲的是生气空亡而脱气损耗之神却实的情况。丙午日第四局。

空 虎

青寅 卯 辰 巳常   合 空 朱 青   官 壬子 合 ⊙

勾丑    午玄  子 卯 亥 寅   财 己酉 贵

合子    未阴  卯 午 寅 丙   兄 丙午 玄

朱亥 戌 酉 申后

    蛇 贵

丙午日属甲辰旬,干上生干,支上生支,但这两个生气都是空亡,有生不生,不如无生。这一课是蒿矢课,鬼发用;而第二四课全是鬼,虽然落空,但总会有些忧惊,生气空亡又主损耗。

壬午日第四局(甲戌旬申酉空,巳午空陷)。

    贵 后

蛇寅 卯 辰 巳阴  合 贵 阴 虎   财 辛巳 阴 ⊙

朱丑    午玄  子 卯 巳 申   子 戊寅 蛇

合子    未常  卯 午 申 壬   兄 乙亥 勾

勾亥 戌 酉 申虎

    青 空

这一课,干上的申金长生空亡,发用巳财落空,同时,四仲日破碎煞在巳,财乘破碎主破财,财落空也主破财。中传寅为日干脱气,支上的卯也是日干脱气,只有末传的亥禄,如果是昼占还会乘天空。这真是脱气重重,而财、生俱空了。

癸未日第六局(甲戌旬申酉空,卯辰空陷)。

 合 朱 蛇 贵

 子 丑 寅 卯   空 蛇 贵 虎   子 己卯 贵 ⊙

勾亥    辰后  酉 寅 卯 申   官 甲戌 青

青戌    巳阴  寅 未 申 癸   财 辛巳 阴

 酉 申 未 午

 空 虎 常 玄

干上长生空亡,而支上的寅脱气却实。是外(干)无所得,内(支)有所耗。而发用是脱气,又落空,也叫脱空,脱得更厉害;末传见财贵,可惜坐狱(辰戌牢狱),又财在鬼乡(巳坐戌,戌土克癸水)。

戊子日第十二局(甲申旬午未空,未申空陷)。

    贵 后

蛇午 未 申 酉阴  青 空 贵 蛇   官 庚寅 青

朱巳    戌玄  寅 丑 未 午   官 辛卯 勾

合辰    亥常  丑 子 午 戊   兄 壬辰 合

勾卯 寅 丑 子虎

    青 空

这一课,干上午为生气,却是空亡,而三传的鬼却实。

癸未日第五局(甲戌旬申酉空,辰巳空陷)。

    蛇 贵

朱丑 寅 卯 辰后  勾 贵 阴 空   财 辛巳 阴 ⊙

合子    巳阴  亥 卯 巳 酉   官 丁丑 朱

勾亥    午玄  卯 未 酉 癸   父  酉 空 ◎

青戌 酉 申 未常

    空 虎

这一课,干上生气空亡,三传合生金局,但初末空,只留下中传的鬼,好事没有,坏事却有。

乙巳日第二局(甲辰旬寅卯空,丑寅空陷)

   合 朱

勾辰 巳 午 未蛇  青 勾 空 青   兄  卯 青 ◎

青卯    申贵  卯 辰 寅 卯   兄  寅 空 ◎⊙

空寅    酉后  辰 巳 卯 乙   财 癸丑 虎 ⊙

虎丑 子 亥 戌阴

    常 玄

这一课,原文说“干上卯空亡,情愿以干加支而受脱也”。它是什么意思呢?干上和发用的旺禄空亡,而日干乙加在巳上,乙被巳所脱。这个说法不正确,因为干加支上论生克脱比,是指干的寄宫,而不是干本身。比如乙寄辰,辰加巳上为受生,加酉上为受脱,加亥上为克支。而支加干,却不论寄宫,只论与干的生克。因为四课之中,“明面显示”的是这样。

《毕法》总结这一法时说,“生、空、脱与鬼皆实”。这就是费有余而得不足的意义。

此法还有一个类格,得少失多格。意谓财空,而脱气却实。

比如甲寅日第十二局(甲寅旬子丑空,丑寅空陷)。

   贵 后

蛇午 未 申 酉阴  合 勾 合 勾   财 丙辰 合

朱巳    戌玄  辰 卯 辰 卯   子 丁巳 朱

合辰    亥常  卯 寅 卯 甲   子 戊午 蛇

勾卯 寅 丑 子虎

    青 空

干支上皆乘旺气,宜守旧。但旺气加干支,欲其不狂也难矣。于是贪发用之财,中末巳午皆是脫氣,是甲木的病死之地。同时无论是昼占还是夜占,辰皆乘六合而被夹克,财也不能到手。这就叫“贪得一粒米,失却半年粮”。这不仅是得不偿失了,就这课来看,想得的得不到,反而会大大损耗。这个辰财,似乎是用,但实际上根本就不行。

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