带你走进阿塔罗斯柱廊，图文详解古代市集博物馆经典藏品 / 开普饭

从市集山向东望，那座宏大的建筑就是阿塔罗斯柱廊。它最初为帕加马国王阿塔罗斯二世（Attalus II，220 BC-138 BC）于公元前150年出资兴建，作为赠送给雅典的礼物，因为他年轻时曾在这里接受教育，据说门楣上的铭文记录了此事。可惜公元267年赫鲁利人入侵时整座建筑被严重损毁。1952年在美国洛克菲勒家族的捐款支持下，美国建筑家于1952 -1956年根据考古研究成果尽可能地按照原样进行了重建，现在的内部被开辟成古代市集博物馆，主要展出在这附近出土的文物。

因为已经圈在古代市集游览区中，所以走进去并不需要任何检票。这是一座典型的希腊化时期建筑，它比古典时期的建筑规模更大。整幢建筑长115米，宽20米，分上下两层，每层有内外两个走廊和21个房间，全部用彭忒利科斯山大理石和石灰石建造而成。站在一层的柱廊下仔细观察，你会发现柱廊外侧的立柱采用的是多立克式，但圆柱下部的三分之一没有制作凹槽，据说是为了防止人流对柱子的磨损；而内侧立柱则采用爱奥尼式，这种融合的形式起源于希腊古典时期，在希腊化时期变得更加普遍。

走廊里展示了一些大理石雕像，比如这个是古罗马帝国皇帝安东尼∙庇护。

博物馆一层按照年代顺序进行展示，首先是史前时期文物。这是公元前4000年的一件女体石雕残块。

这是当时的一些陶器。

接下来是几何风格时期。

可以在陶器身上看到大量几何图案。

然后是古风时期。这是一个裸体小奴隶头顶烛台的形象。

这一时期开始流行黑绘作品。这是一件绘制着歌舞人群的双耳大饮杯。

再往后是古典时期。这是公元前420年到公元前415年制作的胜利女神尼刻的铜像。

这一时期最流行的是红绘作品。左边的双耳大饮杯上绘制的是一个青年与一位手持刮身板的成年男子，制作于公元前5世纪末。右边是一件三叶草口型的大酒壶，上面绘制着一个青年牵着一匹马，大约完成于公元前400年。

这些基里克斯杯描绘的是祭祀或竞技中的场景，制作于公元前510年到公元前500年。

古典时期后，博物馆中并没有再进行细分，实际上包含了希腊化时期和罗马时期的文物。这是公元150年制作的年轻的萨梯手握一只山羊的雕像。

这是公元3世纪制作的陶制面具，左边的是悲剧面具，右边的是喜剧。

这是3世纪出品的三叶草口型的花瓶，瓶身被塑成了男孩的头型，非常可爱。

这是用象牙制作的阿波罗神像，也完成于3世纪。

除按年代顺序展示一批文物精品外，博物馆还着重收集了一些与古希腊民主制度相关的物件，并进行详细的解读。比如这个挑选陪审团成员的随机抽取系统（Kleroteria）。

它的工作原理是：所有候选人分别将写有自己名字的铜牌插到任意的石槽里。工作人员将夹杂着一颗白球的一堆黑球放入上方带漏斗的铜管里，通过曲柄控制小球逐一落下。转动曲柄让小球随机落入下方的罐中，直至白球出现为止。数出这个白球是所有小球中第几个落下的，就选取第几行石槽里铜牌上的人名作为本场审判的陪审员。这种方法的科学性在于它是一种双重随机系统，候选人随机将名牌插入石槽中，小球也是随机落下的。

另外一种民主制度叫陶片放逐法（Ostracism），它由雅典政治家克里斯提尼（Cleisthenes）于公元前510年创立，当时的目的是防止僭主制度复辟。僭主指未经合法政治推选程序而非法夺权进行独裁统治的人，最早出现在公元前7世纪的科林斯，公元前560年庇西特拉图在雅典建立僭主政体，直至他的儿子希庇亚斯（Hippias）在公元前510年被推翻。陶片放逐法的执行方式是：每年在公民大会上确定是否需要举行放逐投票，如果需要即在次年2月于市集广场上进行投票。雅典公民可以找一块陶片刻上自己想放逐的人名投入票箱，一旦选票超过6000则正式生效。在全部选票中找出得票最多的人名，无需任何理由，即可将其驱逐出雅典，期限为10年。这种制度可以有效地按照民愿控制寡头，但是读过《乌合之众》的朋友一定知道民众往往会出现情绪化而做出不理智的行为。雅典的几任执政官就都曾遭到过放逐，比如公元前482年，曾指挥过马拉松战役并在随后任雅典执政官的阿里斯泰德（Aristides，530 BC-468 BC）被放逐，下图中的第三个就是他的名字。公元前472年，曾任雅典执政官并在萨拉米战役中率雅典海军击败波斯人的地米斯托克利（Themistocles，524 BC-459 BC）也被放逐，下图中的第一个是他的名字。公元前461年，曾在欧里梅敦河战役中取得决定性胜利的西门（Cimon，510 BC-450 BC）被放逐，下图中的第二个名字即是。