杨丽萍快63岁背影宛若少女,却因不生孩子被嘲笑失败

在看到这张照片时,你的第一反应是哪位女明星?

当小编感叹是哪位神仙女明星时,随着手指的滑动,杨丽萍的脸出现在了屏幕上。准确来说,这个背、这个身形都是属于60岁的杨丽萍。不是30岁,不是40岁,而是60岁的杨丽萍哦~

就在小编还在跟圆肩驼背作斗争的时候,看着下个月就要63岁的杨丽萍,依旧保持着可以上舞台演出的挺拔身形,不仅流下了羡慕的眼泪。不求这么瘦这么灵动(倒是想),单单一直把背挺直都好累啊~

然而就是这样优秀的杨丽萍,在去年曾被网友嘲笑:没有儿女,终究是个失败的女人。

更让人意想不到的是,这样的言论居然有上万人点赞。当时这个言论在网络上激起千层浪,关于这位艺术家的“失败人生”瞬间成为网上的热门话题。

一  杨丽萍的人生

小编在知道杨丽萍马上要63岁时,还是蛮震惊的。虽然说从小就知道她的孔雀舞是全国独一份儿的厉害,但一直不知道她具体多大,好像记忆里她一直就长这样,没有多大的变化。好像时间在她的生命里定了格一样。

因为她跳的孔雀舞太深入人心了,小编一直以为她是云南的傣族人~大概逻辑就是孔雀舞=傣族,所以杨丽萍=傣族。直到最近才知道,杨丽萍是云南大理白族人。以前看她在大理造酒店啥的,还以为她喜欢大理来着……这真的不能怪小编,孔雀魂真是和杨丽萍合二为一了!!!

话说1958年,杨丽萍出生在大理洱海的一个小村庄中,家里有4个孩子。面对着巨大的生活压力,父亲终于忍受不了,独自离开了。从此母亲就一个人担起了家庭的生计,为了生活奔波劳碌。

作为家里的老大,杨丽萍要照顾着家里的弟妹,当其他孩子在玩耍的时候,她却在操持着家务。后来采访时杨丽萍曾说,如果没有跳舞,她应该是村里最会种地的那一个。

13岁的时候,她终于有了一个改变命运的机遇:西双版纳歌舞团看中了她跳舞的天赋,邀请她加入歌舞团。

虽然非常有天赋,但是她并没有舞蹈功底,一开始也没有拿什么女主光环的剧本。直到1979年,幸运眷顾了杨丽萍。‍

那时杨丽萍已经在团里待了接近十年,团里正在排练民族舞剧《孔雀公主》。以当时杨丽萍在团里的咖位,还无法出演公主这样重要的角色,但是实力已经可以做替补了。

将要上场的这一天,主角却突然生病了,于是杨丽萍被命运推上了舞台。运气好的另外一个意思是指:机会是留给有准备的人,如果没有多年来的努力练习,就算替补也轮不到她。这一次,她用优美的舞姿征服了观众。

因为这次的精彩表现,杨丽萍荣获云南省表演一等奖。她成功从小透明逆袭。

是金子就会发光,很快杨丽萍就在1980年后调入中央民族歌舞团。她以“孔雀舞”闻名,是国内第一个举办个人舞蹈晚会的舞蹈家。

1986年,她创作并表演了独舞《雀之灵》,一举成名,并荣获第二届全国舞蹈比赛创作一等奖、表演第一名。1988年,她被《北京日报》评为当年十大新闻人物之一。

杨丽萍回忆,由于当年工资很低,自己跳孔雀舞的时候,对于一条价值几百元的孔雀裙是想都不敢想的。

杨丽萍的孔雀舞已经跳了20多年了。在这20多年里,她对自己的身材要求极为严苛,体重一直都不会超过90斤。为了保持这样的身材,杨丽萍的早餐就只是一杯淡盐水,中午也只是吃一小块牛肉和几片苹果,晚餐也是如此。她不吃米饭,因为碳水化合物的摄入容易导致身体发胖。

当然杨丽萍有时候也会贪嘴,吃几条小鲫鱼,又或者将几片苹果变成一只苹果。因为她认为发胖会影响到舞台上的效果,这对前来观看舞蹈的观众是一种不尊重。

而对孔雀舞热爱到了骨子里的杨丽萍,在日常造型上也尤其钟爱带有民族风元素的服饰。就连首饰在她的搭配下,也有了民族风的味道。

二 杨丽萍钟爱的首饰

1 翡翠

因为杨丽萍的服饰都是比较具有民族风的,所以她的首饰也要和民族风能融合。比如上图中的翡翠,和她衣服上的花卉相得益彰,古典优雅。

2 绿松石

杨丽萍经常在手腕上戴一种像护腕的装饰。这种叫长款布艺手链套指,也叫护腕式套袖。她经常会换着花色款式戴。比如上图中这款,从图片的颜色看,编织的袖套里是两块绿松石。

在杨丽萍早期的照片中,也有绿松石的身影。说到民族风,绿松石可以存在任何一种文化里,丝毫没有违和感和生硬感,仿佛它一开始就存在于这种文化中一样自然。

小编在看杨丽萍年轻时的照片时发现,相比现在的民族风,年轻时的杨丽萍竟然是时尚风。

现在看也很时髦有木有?大衣搭配围巾,戴着大大的圈圈耳环,在冬日的街头李啃着糖葫芦,电影画面感扑面而来。

而这张照片戴的臂钏,和云南博物馆里的傣族臂钏好接近。

3 傣族首饰

这枚看着就很重的臂钏,重315克。臂钏是将银条锤扁戴在胳膊上的一种首饰,这条盘绕成螺旋圆筒状6圈,可自由伸缩,其上錾刻花卉图案,可以根据手臂的粗细调整节环的大小。

而杨丽萍经常佩戴的金项圈,小编怀疑也是傣族的首饰。因为,云南博物馆里有类似的豪华款:

这条重400克、看起来富丽堂皇的项圈,其实是银镀金的~项圈上用锤碟工艺制作的双龙双凤极具立体感,并兼具透雕、錾花、镶嵌、镀金等工艺形成多层次组合。项圈尾部作两雁首交颈,蕴含“雁首之礼”。整个项圈色彩富丽、对比强烈、金碧辉煌,当为傣族贵族婚礼之用,寓意婚姻幸福美满,代代相传。从用料和宝石的产地看,又带有云南地方特色,为傣族金银制造器中的精品。

小编在查阅资料的时候发现, 14世纪傣族的首饰就已经很华丽了,文献记载:“德宏傣族身上装有金银宝带,金质帽顶、铜帽,并有小金铃;象的坐架上有数十面银镜,周围镶嵌有银钉,以铁为栏,上悬铜铃,异常富丽,以金银等宝为高顶,如宝塔状上悬小金铃”。

比如上图这件清末傣族垂帘发饰,最上一层为南传佛教的佛塔,居于正中;其下一层上端飞檐铺满菩提叶,下端排列整齐细密的扭丝银须,底端坠以小圆球;最下一层以羽状造型为底,中间镶嵌两颗红宝石,坠以半月形网状垂帘,垂帘主要由镂空四瓣花编织连接而成。其间还编入一层中央凸起圆点的小圆片,边坠芝麻银片小铃坠。

发饰为德宏傣族土司家族女性在婚礼或其它重要场合时佩戴,又称之为“喜冠”,多以成对形式出现。整件发饰金光闪耀,层次分明,设计精巧秀美,工艺细腻复杂。

早期的傣族首饰,具有巫术道具的功能,具有一定的宗教色彩,因此,首饰的文化意义也在演变过程中发生过一系列的变化。在地理环境和民族迁徙、战争等因素的影响下,傣族首饰形成了众多民族文化互相融合的特点。就像旁观者一样,看看你的美好,看看它的美好,欣赏下自己的美好。

在面对“没有孩子的人生是失败的”的嘲笑时,杨丽萍回答说:“有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,有些是旁观。我是生命的旁观者,我来世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。”

你呢,这样的人生你觉得成功吗?

END
今天因为你的点赞,让我元气满满!
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