如何打开学习《周易》的大门(一)

《周易》是传统文化之源,是万经之首,是一部实用的处世工具书。学会其中一二,对人生大有裨益。今天,粗略谈谈阅读之前需要搞清楚的知识点。它们是理解《周易》的基础,非常重要!

《周易》实际是两部经书合集,由《易经》和《易传》组成。

《易经》由符号体系与占卜之辞汇编而成,有64卦384爻。前30卦为上经,后34卦为下经。

《易传》是现存最早解读《易经》的著作,为后人解读范文。下面逐一介绍全书基本构成。

《易经》的符号系统与文字系统

一阴一阳之谓道。‬

符号演变

一 阴阳之象

“阴阳”二象是中国文化最大的特色,是对世间万物思考的开始,是《易经》符号系统最基础的构成。

‬阴符号是一根中断的线条,即“— —”,

阳符号是一根连续的线条,即“——”。

阴、阳二爻

二 八卦之象

《易经》符号系统最基本单位是八卦,每卦为三条任意“阴、阳”符号组合而成。为方便记忆卦形,古人常把八卦看成八口‬之家‬。全阳为父,全阴为母,父母结合育有三儿三女。

约定俗成中,把阴多阳少的卦象看作“男性”,把阳多阴少的看作“女性”,再根据易气向上的原理,确定长幼次序。

为帮助理解记忆八卦的卦形与卦名,朱熹写了《八卦取象歌》。熟读且能背诵此歌,很容易做到见卦知名。歌词如下:

八卦取象歌

如何理解八卦与家庭成员的关系呢?

  • 因为父亲是成年男性又是家主,由三条连续阳线组成,所以叫乾卦;

  • 因为母亲是成年女性又是家母,由六截断线组成,所以叫坤卦;

  • 因为大儿子的阳线在最下部,像仰放的罐盂,所以叫震卦;

  • 因为小儿子的阳线在最上方,像覆置的盆碗,所以叫艮卦;

  • 因为二女儿的阴线在中间,中线是虚空的,所以叫离卦;

  • 因为二儿子的阳线在中间,中线是完整的,所以叫坎卦;

  • 因为小女儿的阴线在最上方,上线是缺口的,所以叫兑卦;

  • 因为大女儿的阴线在最下部,下线是中断的,所以叫巽卦。

示意图

三 八卦的基本象征物

八卦,由阴爻(— —)与阳爻(——)任意三叠而成的三画卦形,有八种不同形状的组合。每个组合有一个卦名,一个基本象征物。

八卦名为:乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽;分别对应的基本象征物为:天、地、雷、山、火、泽、水、风。

(1)三阳爻相叠,象征阳气上升为“天”。(乾)

(2)三阴爻相叠,象征阴气下凝为“地”。(坤)

(3)上两阴下降,下一阳上升,象征阴阳突,爆发为“雷”。(震)

(4)二阳升腾于一阴之上,象征“风”行地上。(巽)

(5)上下为阴中蓄一阳,象征“水”以阴为表,内中却蕴藏着阳质。(坎)

(6)上下为阳,中一阴,象征“火”以阳为表,内中却蕴着阴质。(离)

(7)上为阳,二阴蓄其下,象征“山”上表层凝有坚石,下含丰厚的湿土(艮)

(8)上为阴,二阳蓄其下,象征“泽”外表为阴湿之所,下层却含有大量阳气‬。(兑)

示意图

实际上远古之民目睹世间万物变化产生思考,抓住其中规律先设计出卦形,再赋予卦形基本象征物,最后由象征物的象征意义得到卦名。

‬“天”象征“刚健”、“主动”,而在古时“乾”是“健”的意思,所以取“乾”为名;

“地”象征“柔顺”、“被动”,古代“坤”和“顺”字互为借字,所以取“坤”为名;

“雷”象征“恐惧震动”,所以取“震”为名;

“风”象征无孔不入的“入”,而古时“異”和“选”同义,而“选”上了便可以进“入”,所以取“巽”为名;

“水”象征“陷”,古人有洪水为患的经历,对洪水之险记忆深刻,所以取“坎”为名;

“火”象征“丽”,古时“离”和“丽”同义,所以取“离”为名;

“山”象征“止”,而“艮”和“限”同形,而限有限止之义,山作为天险,是天然的界限,所以取“艮”为名;

“泽”象征“悦”,而“兑”和“悦”同形,虽然“泽”也是水,但是与“坎”不同,“坎”是没有驯服的水,所以凶险,而泽是被驯服的水,能带给人们喜悦,所以取“兑”为名。

八卦“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”对应的八种象征意义“健、顺、动、入、陷、丽、止、悦”一般是不变的。它们具有典型性与普遍认可性。

只要不离开各卦象征意义,会有多种类别对应的象征物。上文中的八口之家便是最好的例子。多知道些象征物,多些不一样的启发。

八卦象征物及意义

四 六十四卦 象、名

人们常说“八八六十四卦”,指得就是《易经》里的六十四卦,均由两个八卦相叠而成。每卦居下三画称“下卦”或“内卦”,居上三画称“上卦”或“外卦”。

上下卦合称“二体”或“上下体”,象征事物发展的两个阶段:下卦为“小成”阶段,上卦为“大成”阶段;又象征事物所处地位的高低或居住地域的内外、远近等现象。(根据察看事物性质进行实际划分)。

示意图

六十四卦卦名如同八卦那样,都是各自取于象征意义。只有熟记卦象、象征物和象征意义,才会牢靠记住卦名。六十四卦取名规则有两个:

‬(1)卦象由两个同名八卦组成,取八卦本名为卦名。如“乾”卦,上下卦皆为三画阳爻“——”,故取“乾”卦本名。

(2)卦象由两个不同八卦组成,必须依照新的象征意义取名。如“晋”卦由下卦“坤”,上卦“离”两个八卦组成,有“火在地上,如日升起”的象征物,比喻事物“晋级上升”的情景,因此卦名取“晋”。

还是那句话,远古之民观察事物规律先设计出卦形,再赋予卦形基本象征物,最后由象征物的象征意义得到卦名。

五 爻题

开篇讲到“阴阳之象”中的“阴阳符号”放到六十四卦又叫“阴爻”、“阳爻”。为了介绍说明两者在卦中情况,便诞生了爻题。

‬“爻也者,效天下之动也”

“爻者,言乎变这也”

——《易传》

“阴爻”“阳爻”效仿世间事物运动,用来表现事物位置变化和阴阳属性的象征就是爻象。每个爻象的名字就是爻题。爻题由两个字组成,包含了时、位、阴阳属性三个元素。

爻题示例

看到爻题,应该第一时间明白这根线(阴或阳)处在什么时机、什么位置、具有什么性质。

  1. 一卦六爻(即六画),每爻都有“位”的概念,有固定名称。从低到高的顺序分别叫“下、二、三、四、五、上”。

  2. 每一爻含有“时”的因素,每时有一个名称,按照时间顺序分别叫“初、二、三、四、五、末”。

  3. 每一爻,如果是阳爻(——)称作“九”;如果是阴爻(— —)称作“六”。

‬六十四卦,每一爻有三个含义:如果名字表示“位”,可以叫它“下、二、三、四、五、上”;如果表示“时”,可以叫它“初、二、三、四、五、末”;如果表示属性,可以叫它“九”或者“六”。

爻题,用两个字表示以上三层意思,所用方法是把“位”与“时”合为六字用,将第一爻叫“初”,第六爻叫“上”,即变成“初、二、三、四、五、上”。

如此做的依据是事物开始时,时机比位置更重要,取表示“时”的“初”为名;事物结束时,位置比时机更重要,取表示“位”的“上”为名。

爻题示例(二)

从(— —)(——)符号很容易看出阴阳属性,从名字上却很难直观反映。于是,古人用“六”“九”两个数字代替。

“六”表示阴好理解,八卦“坤”阴爻是六根断线,但八卦“乾”阳爻是三根连续线与“九”好像没什么关系。

用“九”表示“阳”,充分表现出古人的大智慧。中国传统思维里有整体与统一的特点,像天地、男女、阴阳这些概念都有互相包含的意思。那么,阳爻三根线由阴爻的六根线两两连接而成,再加上连成后的三条线,正好是“九”。

卦爻辞示例

六 卦爻辞

卦爻辞是继附在卦爻象下的文辞。每卦有一个卦辞,六个爻辞。卦辞总体概括了全卦大义,爻辞则揭示爻题的大义。

卦爻辞是卦爻象的文字说明,把符号体系的抽象意义和丰富内涵表达出来。这种表述是对符号系统的一种理解。

卦爻的象征物有很多种,它们有共性,但细微之处存在差别,带入不同的象征物理解卦爻象,总会出现些许不同。如此便要求我们解读《易经》时,千万不要拘束于文字,放开想象力着眼符号体系才是最准确的做法。

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