双柏考探/林发荣

双柏县建置，最早见于西汉元封二年，即公元前109年，其后一直沿袭到隋初消失，直到民国18年（1929年），双柏作为县名，复见于世人，其地就是今天的双柏县。考其县名及其县治变迁，治所先后建在今玉溪市易门县，楚雄市云龙，再到今天的妥甸，可以说是3地县治，4地建城，两出云龙落籍妥甸。双柏县名也是一波三折4易其名，由建置之初汉时的双柏，唐时的摩刍，到元12年（1275年）的南安州，再到民国元年（1912年）改州为县，因与江西省南安重名，复名摩刍县。民国18年（1929年），回归双柏名称。

封疆建置　首开双柏

根据《史记·西南夷列传》所载，汉武帝元封二年（前109年），武帝以巴蜀兵击灭劳浸、靡莫，以兵临滇。滇王降，请置吏入朝。就以滇王所在地设益州郡，赐滇王王印，让他继续管辖原来的百姓。又据《汉书·地理志》：“益州郡，武帝元封二年开。莽曰就新。属益州。县二十四：滇池，……双柏，……连然……俞元……穀昌，秦臧，……邪龙，……味，……叶榆等。”

这之前，云南已有部分地方受汉王朝管辖，益州24县全部属于云南。滇池所属为现今晋宁、呈贡，双柏所属为现今易门、双柏，连然所属为现今安宁，俞元所属为现今澄江、江川、玉溪，穀昌（一作谷昌）所属为现今昆明，秦臧所属为现今富民、罗茨、禄丰，邪龙所属为现今（巍山、漾濞）、味所属为现今曲靖，叶榆所属为现今大理。双柏作为县名，第一次在我国正史中出现。东汉，双柏仍属益州，中央改革建置，废益州郡设置建宁郡，双柏归属建宁郡管辖。这时的 　嘉归属永昌郡。三国时，云南属蜀国南中辖地，诸葛亮南征后，对南中郡县重新整顿，原益州郡大多数县份属新设的建宁郡，双柏为其中之一，辖境不变。西晋增设晋宁郡，双柏属其所辖。东晋和南朝的宋、齐、梁3个王朝时期，双柏所属行政区与西晋相同。今双柏县辖地一部分已在建宁郡辖区范围内。公元556年，北周代魏，梁朝在云南地为北周所有，设4郡进行管理。但此时，这些地方实际上已被新兴的南中“大姓”爨氏占据。北周一代，没有郡下设治的具体记载。唐朝前期，现今的易门属戎州都督府下辖的钩州唐封县，今双柏属戎州都督府下辖的览州。存在了近六百年的双柏县自此在历史上消失。直到民国十八年（1929年），双柏这古老的县名，再次从历史的尘封中进入我国第三级行政治理中。

寻根溯源　仍有疑惑

历史上的双柏县，包括今天的易门、新平西北部地区和双柏县的东部地区，治所设在今易门境内。2016年5月26、27日，带着向往、好奇、神秘、敬畏、激动的心情，我和文史委的邢芝燕主任、杨发龙副主任一行在县政协副主席赖海荣的带领下，前往易门县就双柏建置和县治等进行探访考察。此次，探访考察得到了易门县政协和县史志办的大力支持，县政协侯丽芬、赵兴堂两位副主席，文史委杨朝平主任、麦崇清副主任和县史志办的孙银龙老师，陪同我们先后到汉时双柏县治所在地今易门县梅营社区南庄村，以及双柏县名源起的静乐庵进行实地探访和考察，在解除多年凝聚心间困惑的同时，又平添了几许不解和谜团。

据《汉书·地理志》记载，秦臧县的牛兰山，“即水所出，南至双柏入濮。”成书于355年之前的中国现存最早而又基本完整的一部地方志书——《华阳国志》、北魏（386—534年）郦道元的地理名著《水经注》等书中均有类似的记载。《续修易门县志》（1845年）的编纂者认为此处所写“濮水”指今元江，“即水”就是绿汁江。近现代研究《汉书·地理志》《华阳国志》《水经注》的学者认为益州郡的双柏县，应当在今易门县，其范围包括今双柏、易门、新平等县的部分地区。

据此，公元前109年设双柏县，就是今易门县，是双柏县建立基本县级行政区域的开始。由于当时无记载地方历史的书籍，中原王朝国史中记载内容简略，元朝以前的云南地方史很多内容都难以详尽掌握。具体到县，内容更少。如易门为什么叫双柏？双柏县的县衙设在哪里？史无记载。

根据《续修易门县志·建置志》城池一目所载：“汉旧为洛市坪村，乌蛮所居。宋大理高智升治善阐府，使高福世守其地。元至元四年，立洟门千户所，隶巨桥万户府。十二年，改为易门县，筑土城于南庄。”沿革一目中记载：“旧城在今城南三里南庄之巅，遗址尚存。后因内乱，酋妇怀印奔娘当山居之，即今之旧县也。”爨氏据云南时，云南才有东乌蛮，西爨白蛮之说。又据方国瑜先生所言，宋时云南古籍中所说的汉，实际指的是唐朝。那么，唐以前的易门行政机关所在地也就无考。志书所说洛市坪村今为何地也尚未确定。

南庄，古今同名，可以确定为易门县设立后县治的第一个所在地。

探访期间我们了解到，现在的南庄隶属于龙泉镇梅营居委会，坐落在县城东南郊四公里处一个恬静的自然村落。该村背靠降云露山，村落沿山脚一字拉开建筑，坐西向东，村前是方屯坝子，田园风光随处可见，整个村庄隐藏在碧山翠绿间。南庄现有居民150户，590人，主要姓氏有张、韩、徐等，世居民族主要有彝族，与史书记载的少数民族聚居是吻合的。

历史是一道穿越时空的门。当你走进去与若干年前的历史对语时，猛然发现触摸到了历史的伤痛，我们站在历史上深深地思索，与历史的对话我们显得那样的渺小。划过时空，我们根本无法再看到昔日双柏县衙的威严，更不可能看到传说中双柏县名来自县衙门前那两株高大雄伟健硕的柏树。

历史上，双柏县名来源有多种说法，一说是取自静乐庵院中的两株柏树，一说是取自县衙门前的两棵柏树。之外还有其他多种说法，这里就不再一一赘述。

离开南庄我们带着虔诚即刻前往坐落在六街镇茶树村委会三贤村后白龙山山腰的静乐庵考察。

据《乾隆易门县志》“建置志”记载，双柏县名就取自静乐庵中的两棵柏树。静乐庵南距易门县城30公里，北下安楚高速入易门一级公路约6公里左侧即有去静乐庵路标。静乐庵景区古柏参天，浓荫蔽日，甘泉流淌，清净幽雅，有“林隐古刹”之称。登上白龙山腰，只见青山绿水间透出红墙黄瓦，但闻金尊玉佛下飘出晨钟暮鼓。静乐庵位于景区中央，坐东向西，依山而建。庵院建筑年代久远，建筑规模宏大，建筑风格别致。山门为十二翘角砖木结构，青瓦顶，上檐四角有绿色琉璃瓦龙尾翘起，下檐八角用黄色琉璃瓦翘角；上下檐均用斗拱昂托，木柱两棵撑起上檐，正大门头上横额书写“云岩胜境” 四个大字，左右小门横额分别书写“双柏”和“禅林”四个大字；正面和后面石阶上各立有两棵1.5米高的红沙石望柱头，望柱头上各雕有一只雄狮；整座山门雕梁画栋，雄伟壮观，是滇中著名的佛教圣地。在这里，每个人都会真切地体会到远古与清幽。

静乐庵现任住持93岁的玄福大师，精神矍铄、耳聪明目，是静乐庵第四十六代传人，是曾任昆明圆通寺住持红果大师的高徒。最近因静乐庵大修，在施工现场不慎摔伤了右脚，她坐在轮椅上热情与我们攀谈。大师非常健谈，对静乐庵曾经发生过的事如数家珍。她告诉我们，为筹集修缮静乐庵经费，她变卖了老家昭通城里的祖业、变卖了玉溪房产和昆明房产，把七、八十年代与师傅一同到广州打工的全部积蓄共计200多万元，全部用于在建工程上。大师有一个心愿，修缮好后的静乐庵，她将交给当地人民政府，更好地造福众生。

古柏是静乐庵景区最具特色的景物，千年古柏随处可见。古柏又是易门县境内较为普遍的原生树种，在龙泉镇辖区内上百年的古柏群落放眼即有。据寺内“无额碑”记载：“静乐庵始建于西汉。……庭有二柏，顶合如盖，左柏六抱有余，右柏几至八抱……。”据《汉晋双柏县考释》记述：“……静乐庵的两棵巨大古柏，与两千多年前西汉在云南设置的益州郡下领的二十四县之首的双柏县齐名于同时代。”只可惜这两棵千年古柏，已于清朝光绪初年像历尽沧桑的老人离开了与之相伴的人间，也给我们留下了一个悬念，为什么它们同时“离世”？据史志办孙银龙老师讲，《易门县文史资料选辑》（第三辑）中《静乐庵纪略》一文中记述一个叫武春萱的老人讲，他家有张1.3米×1.3米整块柏木做的祖传八仙桌，其板材就取自两柏树中的枝杈，可惜当日没有联系上这户人家，未能一睹芳容。

考察中，我们仔细阅读了静乐庵内现存一块镇庵之宝——无额碑，碑文撰写者是清道光年间安宁刺史方琮，他记录了梦游静乐庵的故事。那时的静乐庵，生长着两棵树龄已达千年的翠柏，如果夫妻不和，只要摘几片交合之叶泡酒，夫妻合饮之后，便和好如初。这是何等诱人的济世良方啊！如今，虽古柏无存，但挺立在静乐庵门前的五棵胸径在一米以上的翠柏，据说是西汉年间那两棵古柏孕育出来的子孙后代，这让我们有了些许的安慰。经专家考证。这五棵翠柏诞生于宋、元时期，已经有800多岁了。但愿这些散落在静乐庵的柏树子孙能将祖先和洽之奇效传承下来，福泽乡里！

考察中无论是与玄福大师的交谈还是与易门县从事史志工作的有关专家求证，南庄与静乐庵都有一个共同说法那就是“双柏”源自两棵古柏。双柏县名的起源究竟是源自静乐庵院内的柏树还是南庄县衙门前的古柏树，目前能带给我们的信息仍然是个谜，但我觉得静乐庵与南庄间是否有着今天我们难以求证的特殊关联？再则，作为一个县级的行政单位命名，仅凭两棵古柏是否太随意，且难以体现地方特点和文化内涵？就双柏县名的由来，我认为有待考证和商榷。

探访云龙　触摸历史

唐初，双柏属昆州管辖。双柏在大理南诏国时为银生（今景东）节度地。黑爨蛮祖瓦晟吴，在今楚雄市云龙的健林苍山建立摩刍部落，社会逐渐安定，农耕发展，人丁渐盛。宋大理国段氏时，为高氏所据，立寨摩刍，又名弥苴浪（今云龙，不包括易门、新平、石咢嘉），属威楚府。蒙古宪宗六年（1256年）设摩刍千户所，始为治所驻地，同设石咢嘉千户所，仍属威楚万户府管辖。

元至元十二年（1275年）摩刍改名南安州，广通县随之划归其管辖，依属威楚府，明正统八年建州署等行政机构，治所仍设于弥苴浪，今云龙街中卡，村委会办公地点上。崇祯壬申（1632年）土匪入城抢劫并烧毁城池，仅土地祠幸免于难，得以保留。知州王明选重建，州署坐北向南，依山势地形而建，分大堂、中堂、三堂，阶梯式递进布局，旁边分设六房，大门、仪门、川堂各一，正楼一，寝室二。占地约2000平方米，历经700余年仍依稀可见，整个建筑群坐落在紫石山岗龙脉之上。

至明代仍叫南安州，属威楚府，最早的南安州城始建于明洪武七年（1374年）建在云龙紫石山岗上。明万历三十五年（1607年），为楚雄府通判梅有篁执任州事时，重修城池，也就是现在的云龙街，城内建有街道一条，长约630米，设东西二门，东门名长泰，西门名永安。将东西门命名为长泰和永安符合当时经济、社会发展和官府的愿景。无论是执政者还是平民百姓都希望天下太平、长治久安，人们安居乐业。

到了明末崇祯壬申年，云南全境战事混乱，匪患无穷，城池被毁，御史姜思睿请调副总兵商士磷督兵建造了0.8平方公里的石城，城墙高5.3米，周长2600米，设垛口851个，仍设东西二门，在东门一侧上方约150米的地方新设立小东门。由于兵荒马乱城垣年久失修自然倾圮。在城垣东门旁设小东门，有两种说法，一说是方便城内居民农耕早出晚归；一说是官员和有身份的人才能走大门，普通百姓只能走小门，或许两层意思都有。我认为还有一种可能，就是既可应对突发事件和战争的需要，又可方便日常管理。

　为追寻双柏与易门、新平分地后县治立于云龙这一历史遗迹，2016年5月19日，双柏县政协副主席赖海荣带领文史委相关工作人员与楚雄市政协副主席赵天武和文史委康远、杨红军及子午镇文化站刘华同志（原云龙镇文化站长）等人，一同前往云龙作实地探访，云龙村委会党总支书记夏荣祥等人已在此等候。

云龙是彝族世居地，唐朝末年黑爨蛮祖瓦晟吴在健林苍山建立摩刍部落，是双柏与易门、新平分地而立，双柏县治所的雏形。在云龙，双柏县治所先后经历了一城建两地（先在健林苍山立寨，后在紫石山岗筑土城）。健林苍山距云龙街约3公里，考察中我们徒步登上山顶，环顾四周一览无余，这里青松叠翠，松涛阵阵，视野开阔，整个骠川坝子尽收眼底，名声远扬的葡萄泉就在其山脚下。

洪武十五年（1382）的行政体制改革，将广通县从双柏县划出。清朝初期就叫南安州；康熙八年（1669）[锷]　[石]嘉县建置裁除，将其划归南安州管辖，为罗甸里。至此，南安州（双柏）的管辖区域基本固定。

清康熙八年（1669），知州米璋补修南安城池，东西二门各筑城楼一座。康熙十九年（1680）地震倾圮，五十一年（1712），知州张伦至与全城文武官员捐资逐渐修复了城池。与此同时，张伦至还捐资重修了衙署大门、仪门，易正楼和建厅五间。至乾隆五十一年，知州孙必荣重修城池并将城建成坚固的石城，石城全部用大小不一但十分规整的五面石支砌，城垛用40公分×15公分的大青砖支砌，城墙顶部用40公分×15公分×5公分的青地砖铺面，城墙高5.3米，城墙周长3000多米。城门仍开三道，全部用红砂石材加工成规整的大小头五面石拱砌，大东门改叫福宁，小东门改叫吉安，西门改叫奎壁。说明当时政治、经济、军事、文化等均已发生很大变化，社会趋于安定，统治者的执政理念和老百姓的愿望有了新的追求。城内住户已达330余户。前自治机关设于关岳庙中，议长王琪。卫生、慈善、公园均还未建设，唯有劝学所内设有阅报室一所，实行所长负责制。城内正街有河西会馆一所，客栈两间。摩刍城内饮水向来分开，居住东边的居民饮用葡萄泉水，居住西边的居民饮用西门旁清泉小河水。县城之外是千亩良田。

《民国摩刍县地志》记载，民国元年（1912）改州为县，因与江西省南安重名，更名为摩刍县。地名南安在全国不仅江西有南安市（原为南安府），还有福建省南安市（原为南安县）。所以，中华人民共和国建立后，在《双柏县志》及有关专业志书中不时出现“与江西南安重名”或“与福建南安重名”的表述是有其根源的。

1929年，地方士绅认为：摩刍为彝族语言，依据汉时曾立过双柏，报经民国省政府批准，遂名双柏县，属云南省第六行政督察区。1947年，双柏县政府呈报省民政厅，将县城移迁妥甸，经省政府1022次会议决议，准予将县城迁移妥甸，于1948年十二月底搬迁县政府等部分机关，1949年一月开始办公，至四月因地方武装动乱，经省民政厅批准迁回旧城云龙。当时县城居民共199户，经营商业的有19户，其余均为农户，设有初级中学、小学各一所，文化馆、县医院各一，其他公用设施均无。1949年12月，双柏解放，属楚雄专区，县城仍设在云龙。由于县城位置偏于全境一端，对贯彻政策、法令，及时掌握情况和日常管理极为不便，1957年，县委办公室、农村工作部、商业系统部分单位移至妥甸办公和营业。1958年并入楚雄县为双柏区。1959年11月分县，从楚雄县分离出来，仍名双柏，县城遂由云龙迁至妥甸，双柏县建置及治所从此稳定下来，经济社会得以稳步发展，人民安居乐业的景象逐渐呈现。