康熙家训，字字珠玑

自知者明，自胜者强。

《训》曰：

凡人处世，惟当常寻欢喜，

欢喜处自有一番吉祥景象。

盖喜则动善念，怒则动恶念。

是故古语云：

“人生一善念，善虽未为而吉神已随之；

人生一恶念，恶虽未为而凶神已随之。“

人生在世，

应当追求的是内心的喜悦。

当一个人有了喜悦的内心，

看天下事皆是好事，看天下人皆是好人。

如何让内心充满喜悦，

既是一种能力，更是一种修行。

《训》曰：

《大学》《中庸》俱以慎独为训，

是为圣第一要节。后人广其说，

曰：“不欺暗室”，所谓暗室有二义焉：

一在私居独处之时，一在心曲隐微之地。

夫私居独处，则人不及见；心曲隐微，

则人不及知。惟君子谓此时，指视必严，

战战栗栗，兢兢业业，不动而敬，不言

而信，斯诚不愧于屋漏，而为正人也夫。

慎独，

就是不欺骗自己，

与自己的内心赤裸相见。

敢于直面自己的内心，

内心才能变得真正强大。

慎独，

是为人的至高境界。

《训》曰：

凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，

则自然事不生。若有事之时，却如无事，

以定其虑，则其事亦自然消失矣。

古人云：“心欲小而胆欲大。”

遇事当如此处也。

无事如有事，有事如无事。

一个人的远见与胆略，

就是在这有事与无事之中历练出来的。

越是惊天动地，

越要心如止水、沉着应对。

越是风平浪静，

越要如临深渊、如履薄冰。

《训》曰：

凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。

朕则不然。于闲言中偶有遗忘而

误怪他人者，必自任其过，

而曰：“此朕之误也。“惟其如此，

使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。

大凡能自任过者，大人居多也。

直面自己的内心，

其中最重要的一点就是，

坦诚面对自己的错误。

常人都不愿意认错，

这是人性的弱点之一。

相反，

只有敢于认错、勇于改错，

一个人才能从根本上认清自己。

《训》曰：

世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳

而知逸。若安于逸则不惟不知逸，

而遇劳即不能堪矣。故《易》有云：

“天行健，君子以自强不息。”

由是观之，圣人以劳为福，以逸为祸矣。

老子曰：

宠为下，辱为上。

只有逆境，才能磨炼一个人的意志；

只有逆境，才能激发一个人的潜力。

逆境，

是一个人修炼的最好方式。

前提是，你必须从逆境中走出来。

《英才》......弟子规

自古英雄识时势，

唯有时势造英雄。

自知之明明根本，

发愿自度度苍生。

年轻美貌是本钱，

胸无大志一场空。

博学广闻加深思，

牢记慎言与慎行！

陈真人于2014/2/19号午时，写于钱塘玫瑰湾。