九德

厚德载物。

俗话说：厚德载物。

那么，

一个人的德行如何体现呢？

《尚书》提出了九德：

“宽而栗，柔而立，愿而恭，

乱而敬，扰而毅，直而温，

简而廉，刚而塞，强而义。”

1、宽而栗

宽是宽容宽松，

能听取各种意见，能协调各方利益；

栗是行事谨慎，

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

2、柔而立

柔是顺势随物，立是不动如山，

看上去是矛盾的，实际上是统一的，

办事柔和但不缺乏主见。

3、愿而恭

愿是谦虚，恭是严肃，

与人为善，但并非一味地讨好，

态度谦虚的同时不失庄重严肃。

4、乱而敬

乱，是指分配权，敬是对自己的标准，

君子敬以直内，义以方外，

处事公平而持重。

5、扰而毅

扰，顺也；毅，果也。

耐心随顺而不失果敢。

6、直而温

严以律己，宽以待人。

7、简而廉

简，质朴；廉，棱角。

平易近人而又坚持原则。

8、刚而塞

刚，主动；塞，节制。

做事主动而不失节制。

9、强而义

能力强的人一般都自以为是，

若又能协调好人际关系则难能可贵。

古圣人说，

具备三德就可以做卿大夫，

具备六德就可以做一方诸侯，

具备九德则可以治国平天下。

可见，

厚德载物需要具备足够的修养与历练。

《因敌制胜》......应变篇

有人必生事，

谋事尽在人。

智者能制事，

事出皆由人。

无人不成事，

处处见人心。

观事先察人，

人心才是根。

寻根先以退，

退定自冷心。

与敌心相印，

知彼方知因。

知因可推果，

因果自相循。

了然可生进，

阳谋成在阴。

阴阳相推胜，

事变转乾坤。

变变合动静，

圣者智若轮！

陈真人2014/9/19号晚上，写于重庆鹅岭。