禹州历史文人群体雅号考录

禹州历史文人群体雅号考录

仲 伟

诗云：  颍川之地是何地，山川盘郁钟灵气。

钧台一飨几千年，不与沧桑同变易。

由来地杰作人灵，汉唐接踵续文星。

道德文章与经济，宋元明清更出奇。

禹州自古人杰地灵，箕山颍水孕育了无数才俊精英，他们或三五子，或七八名，结成群体，也在禹州历史的长河中留下了贤名雅号。

曹魏名士——“辛陈杜赵”。 曹魏时期，颍川郡人辛毗、陈群、杜袭、赵俨四人共辅曹魏。《禹州志》记载：“初，赵俨与同郡辛毗、陈群、杜袭并知名，号曰'辛陈杜赵’”

辛毗，字佐治，颍川阳翟人，先从袁绍，后魏太祖招为司空，领颍川侯，持节阻战，引裙力争，薨谥曰肃侯。陈群，字长文，三国时期政治家、曹魏重臣，历史上“九品中正制和魏律”的主要创始人。杜袭，字子绪，颍川郡定陵（今襄城）人，东汉末年颍川“四大名士”之一，魏国为官。赵俨，字伯然，颍川阳翟人，建安二年归曹操，操以为朗陵长。三国时期，颍川仕子灿若繁星，为曹魏出谋划策，治国安邦，有“颍川之士利如锥”之说。

“阳翟三士”——北宋年间，阳翟文人鲜于绰、崔鶠、陈恬三人友善，或议论朝廷，或隐居乡野，又或共习学问。《禹县志·寓贤传》记载：“鲜于绰交李廌辈，约共习制科。更与崔鶠、陈恬友善，时号为阳翟三士。”。“阳翟三士”又称“阳城三士”。《禹县志》对此也进行了注解：“称阳翟为阳城，举古名也。魏孝昌中以阳翟置康城县，属阳城郡，仁寿中废入阳城”。

鲜于绰，字大受，谏议大夫，鲜于侁季子，因奉父丧，遂居阳翟。陈恬，字叔易，阳翟人，居涧上村，号“涧上丈人”。崔鶠，字德符，父毗居颍，遂为阳翟人，登进士。尝论司马光、章惇忠与奸。三人登进士第。

“戊己四先生”——《禹县志》载：“崔德符、陈叔易皆戊戌生，田承君、李方叔皆己亥生，并居颍昌、阳翟，时号'戊己四先生’，以为许党之魁。”

崔德符、陈叔易以上有介绍，不赘。田昼，字承君，阳翟人。枢密使田况之从子，任校书郎，知西河县，有善政，民甚德之，元符中，与邹浩以气节相激励。李廌，字方叔，其祖谓颍川为人物渊薮，始定居阳翟。苏东坡称其：“笔墨澜翻，有飞沙走石之势”、“子之才，万人敌也”，为苏门六君子之一。黄庭坚、秦观、晁补之、张耒为“苏门四学士”，“四学士”之外，再加陈师道与李廌为“苏门六君子”。

“钧阳八士”——“明朝时期，钧阳有八士，才雄学富，并驾一时”。经清朝禹州学正孙用正考证撰文，八士为郭学书、魏尚纶、王用贤、李乘云、魏尚纯、彭震，另二人名姓遗失，无考据。

郭学书，字道伯，受阳明之学，历任行太仆寺少卿，常置义田，以瞻宗族，乡党服其化。魏尚纶，字仲一，登进士为县令，直言敢谏，不避权贵，历官兵备副使。魏尚纯，字叔成，登甲辰进士，历官南京工部尚书。王用贤，嘉靖辛卯举人，以县令致仕，少颖悟发奇，尤长声律，人服其高。李乘云，字子雨，壬辰成进士，官御史，直声动中外。乘云同胞七人，三登甲科，时人有“河东三凤”之美喻。彭震，辛卯举人，无传。明朝重举业，端肃之后，群贤簇簇，天瑞中原，有八士出，一时风生水起。禹州黉学西旧有“八士坊”，至今八士坊街之名犹存。

“禹州三杰”——禹州历史上出现过“秦汉三杰”——吕不韦、张良、晁错，这三位在禹州历史上都留下了浓彩重笔，这里不再絮叨。清末民初，时人把纂修《禹县志》的禹州举人王棽林、田春同和拔贡陈嘉桓称为“禹县三杰”，以彰显他们为民请赈，保家抗匪，为一方乡土所做出的贡献。

禹州历代文人雅士不胜枚举，如：寓居阳翟“明七子”之首李梦阳、“中原八俊”之连泮、张鲲、“七君子”之一的刘刚，“十里三处士”的焦合三、和靖、方蘭田，还有“三杨”、“二李”等等灿若繁星。《禹县志》载“阳翟者，颍昌属邑也，去府不百里，公卿大夫讬以居焉，以京（开封）西为最胜。又其里中多豪杰之士，知名於世”。

雅号称谓从某个侧面反映了历史文化。汉末不定，三国争雄，众多颍川之士饱读经史，展一代之才华；晋而隋唐，家乡风流高士，吟风高歌；迄至宋明，先生贤良簇簇，壮我家乡；稍逊清国，豪杰之士亦层出不穷。

禹州地灵哉！人杰哉！

2021年9月6日